从史籍记载看十三世纪蒙古“拜天之礼”和所拜之“天”

蒙古族十二三世纪有特定仪式要求的"拜天之礼"与其萨满教中的"祭天之礼"判然有别。考察中外史籍表明成吉思汗征金和讨伐花剌子模前行"拜天之礼"所拜的乃"天(腾格里)"或"长生天(蒙客.腾格里)",而非俄译本转译《史集》汉译本之伊斯兰教的"真主";这两次礼拜仪式结合上古人对天的认识考证帖木真逃脱三姓蔑儿乞惕人偷袭后所行拜太阳之礼,其仪式与拜天仪式完全相同。据此推断古代蒙古人所崇奉的"天"和晚近始出现的"长生天"指的正是太阳、也指月亮。

这就是可爱的哈尔滨

这里的树影苗条动人, 这里的花草清瘦娇嫩, 一个短暂的夏日, 造就了北国的绿色神韵。 唯恐阳光匆匆离去, 筑起太阳岛,挽留着太阳神; 于是,你的名字人人传颂, 啊,这就是可爱的哈尔滨。

年轻的罗列女神

她叫罗列,她是森林猎乡最年轻的萨满。她的阿妈是萨满,因此将萨满的"技艺"传给她——如果神圣的萨满也可称为"技艺"的话。为什么不呢?人们还相信萨满,或者已经不怎么相信。罗列不打猎,也不愿饲养驯鹿,鞣灰鼠皮嫌累,她不干萨满又干什么呢? 罗列有当萨满的条件。她不像别的鄂温克女人眼睛细小,她有让人害怕和销魂的大眼睛,时常专注地停留在一个地方——一个阴暗的角落,或一张死人或活人的面孔。她的瞳仁不是乌黑的,晶体浅淡,眼白清明。感觉多种颜料调拌,是喜,是悲,是爱还是恨……随着天光、草原、森林、暗夜,分解复原,变幻莫测。

家居系列

阳台阳台的字面义是太阳之台,是建筑物不在太阳下的部分延伸到太阳下的部分,是建筑物内的人到建筑物外朝拜太阳的地方。二十年前和最近中国大街上的建筑,都很难看见阳台。

泸沽湖手记

生育的美丽摩梭人认为:女人因生育而美丽。娜姆要生孩子了!以松嫫为当家人的一个摩梭大家庭,陷入了一片欢乐的忙乱之中。松嫫吩咐娜姆的妹妹:"上山找一根很好的桃树枝来。"妹妹不解:"为什么非要到山上去找呢?"松嫫:"山上的才吉利。"妹妹走上山去。泸沽湖上,娜姆的哥哥尼诺和卡吉划着船,载着达巴回来。他们是专为娜姆生孩子做"树保"的。为了保佑婴儿顺利降生,产前要举行一系列宗教仪式,求"树保"

虎浴溪绝壁神山——一段不朽的爱情传说

当我刚刚萌发爱的念头的时候,我就听说在老家有一个神秘的地方,在那里,更有一段神奇的传说。好多年过去了,我一直憧憬,想到那个神奇的地方去感受那里的神秘,可一直没有如愿以偿。