论春秋战国时期的游说拜官

春秋战国时期的游士,按其游说的动机目的,大体上可分为志于道、志于功、志于利和志于义四种类型。除道不同宁隐不仕和志于义不屑为官者外,游说拜官以寻求面君的机会为前提,以忠言嘉谋为关键;同时,还需游说者细心揣摩君主的心理,擅辞令、逞辩说,娴熟地运用游说的方法和技巧。游说拜官既是臣择君,也是君择臣的双向选择行为。

论汉代的上书拜官

广开言路与畅通贤路相互促进、相辅相成是汉代上书拜官的重要特征。汉代吏民上书的言事内容主要有自衒鬻、言神仙方术、言便宜、讦群臣之得失等。汉统治者对“言可采取者”的封拜方式为待诏、授官、晋职和封侯。上书拜官不仅为汉代人才的仕进宦达提供了察举、任子、赀选之外的机遇,而且起到了鼓励布衣平民和中下级官吏进言献策以及强化封建监察制度的客观作用。两汉末年,国以言为戒,上书拜官制遭到严重破坏。

大学生“拜官主义”的隐忧

在当今高校内,部分大学生总是沉浸于自我设计之中,过分关注个人发展,眼睛总盯着荣誉、名气,一味把精力放在追名逐利上,功利化倾向越来越明显,曲解了做学生干部的内涵和职责。更有甚者,为在学校当上"一官半职",竟使出"非常"手段,一些高校"拜官主义"之风令人堪忧。本文拟对大学生"拜官主义"的现状、成因、危害及引导大学生如何正确理解"学生干部"内涵和职责作出粗浅的探讨。

朱舜水“拜官不就”与“明征君”称号——兼涉“甲午战争”前后的“复明”舆论

明代遗臣朱舜水,在明清鼎革前后曾有过十二次"拜官不就"却又不舍"明征君"称号的经历。该经历,与他至死不懈的"复明"职志和一向追求名实相符的为人标准,发生了悖论。本文认为,这缘于他对晚明政治的无法苟同和对清人文化的断难认同,也来自其不得不面对的生存凶险。唯此,这既给他造成过苦难,也为他带来过幸运。然而,虽说朱氏对明清的双向排拒并不是为了迎合日方的"中朝事实"梦想和"华夷变态"主张,但"甲午战争"前后日本对上述倾向的舆论放大和政治利用,却使"明征君"的称号从此不再单纯。

拜官不必谢恩

《史记》载:少年韩信贫困受漂母进饭之恩,尽管老母不望报答,但韩信为楚王后,还是以千金厚赠。这一饭千金的故事,无疑从正面肯定了知恩图报的做法。一饭之恩尚且图报,如遇拜官这类厚恩,肝脑涂地去报答就不在话下。今天说"拜官不必谢恩",是否有点不近人情?其实历史上早已有人这样干了。晋代开国功臣羊祜就反对拜官谢恩。

中国古代政治心理刍议

中国古代历史,确乎是一部政治史,在这里,政治地位高于一切,政治权力高于一切,政治力量可以向一切生活领域扩张。中国古代政治活动形成了以等级观念为底色的政治心理,以拜官政治为内蕴的政治动机,以天命天道为主宰的政治态度,以忠义精神为追求的政治意志,中国古代政治心理的这些内容和特征对以后的中国政治活动。

唐人献诗上书考略

唐人献诗上书考略王刘纯唐人有献诗上书而得授官职之举。所谓＂献诗上书＂，是指渴求跻身仕途的士庶和意欲升迁的官吏，将自己所作的诗文颂赋及著述进献给皇帝，以求招拔重用的一种手段。在有唐一代的文人儒士圈子里，有相当一批人都有过这样的行为和经历，而且，也都或多...

唐代上书、献策与选举制度的关系考察——以时政与选举为中心

唐代上书、献策拜官与时政具有密切的关系,在士人释褐、迁转中起了重要作用。唐代上书、拜官在士人释褐、迁转时的授官,明显高于进士科、制科、科目选出身的授官品阶,多为中、基层官的清望官,并为奇才异能之士提供了快速释褐、超资迁转的机会与途径,有效弥补了常举、制举和吏部科目选选人遗才的问题,客观上促进了士人参与上书言事、评论时政的积极性。该制还为唐代最高统治者提供了治国良策,有效地建立了最高统治者与基层士人沟通的渠道,从而弥补了时政之弊。唐代上书、献策取人与时政开明、皇帝纳谏风气紧密相关,主要集中在太宗、武则天、玄宗、德宗、宪宗朝,以玄宗朝取人最盛。

唐代上书、献策与选举制度的关系考察——以“投匦”与考试为中心

唐代上书、献策拜官是介于制举和吏部科目选之间的一种非常规的人才选拔方式,有效弥补了常举、制举和吏部科目选的不足,以选拔天下遗才。文章主要梳理了唐代投匦制度的设立与演变,探讨了其与士人上书、献策的关系,重点论证了知匦使、理匦使与上书、献策的关系,厘清了唐代上书、献策考试制度,通过具体上书、献策拜官的事例考察,分析了其在唐代选举制度中所扮演的角色。文章认为唐代匦制专设招谏匦,鼓励士子上书言事、献策,以“匡正补过,裨于政理”,对士人上书、献策具有积极意义。

官要题字

闵良臣同志在《官不写字》一文中,讲了一个故事:他有位在某单位任办公室主任的朋友,每当单位头头要讲话,他必负起草之职,这自不在话下。有一位县长要来该单位讲话,竟也要他起草。但县长并未直接照稿宣读,而是先让人抄到自己的小本子上,然后再念,就像完全出于自己的头脑和笔墨。我佩服这位县太爷的善于节劳而且精明,但多少有点为他担心:如此吝于写字。

将门虎子

姜堰市白米镇拜官村刘玉方,当选村民委员会主任两年来,勤奋实干,廉洁奉公。村民们说'刘主任属于清官';更多的人盛赞他的父亲、村老区分会负责人刘锦美'家教有方'。刘锦美解放初就工作,多年任村支书,为建设革命老区历尽艰辛,一身正气,两袖清风。小儿子刘玉方当上村主任后,分管村民建房,刘老支持小刘为乡邻奔小康多办实事,又谆谆给他'约法三章':第一,不得参加建房户吃喝;第二,不准收建房户分文'好处';第三,按政策集体商定,不擅自作主。本来,刘玉方办事认真,处处为群众着想,再经父亲这么一训导,自律更严了。二组某富户向村委申请建房、批地。

睡虎地秦简日书“四法日”小考

睡虎地秦简日书甲种825—830简标题为"啻",其内容是: 春三月:啻(帝)为室申,剽卯,殺辰,四法庚辛。夏三月:啻(帝)为室寅剽午,殺未,四法壬癸。秋三月:啻(帝)为室巳,剽酉,殺成