机器意识形态与工厂精神:重评拜比吉和尤尔

不同于古典政治经济学家主要关注谷物的生产和分配问题,拜比吉和尤尔对于资本主义的理解主要是围绕机器大生产展开的。他们通过将工厂设定为政治经济学的中心议题而彻底实现政治经济学的现代转向,进而建构起一种基于机器的政治经济学和机械本体论,即人和整个宇宙皆具有似机器性和可计算性,世界本身就是一个自动机器。这种机械本体论意味着自然和历史的终结,因为历史只不过是由技术主导的技术系统的演进。于是,工人不仅被排除在历史主体之外,而且在技术教育的权力一知识模式下被转化为被征服的生产性的身体。马克思深刻揭示出,这种“机械敌托邦”在根本上正是资本主义生产关系之意识形态神秘化的产物。因此,拜比吉和尤尔的机械本体论的根基不是机器本身,而是资本主义生产关系及其内在矛盾。重新考察这一思想史脉络,将有助于我们深刻理解资本主义机器大生产的本质和辩证唯物主义意识形态批判的当代意义。

青年马克思的工艺学笔记与历史唯物主义建构——基于MEGA2的文献分析与文本解读

受恩格斯和布朗基的启发,青年马克思在巴黎时期就开始关注工艺学,并在《布鲁塞尔笔记》第5笔记本中集中摘录了加斯帕兰、拜比吉与尤尔的工艺学著作,从而第一次体认到资本主义机器大工业的重要特征和双重效应。这构成了马克思初步认识现实"劳动组织"的矛盾特性,初步建构历史唯物主义的一般原理,特别是理解生产力和交往形式的内在矛盾的重要理论资源之一。基于MEGA2的文本解读来重新发掘马克思的工艺学研究,不仅有助于全面了解马克思哲学革命的多元理论语境,而且有助于深入把握马克思哲学的深刻意蕴与时代价值。

历史唯物主义与工艺学的初次联盟——兼论《哲学的贫困》在马克思思想发展史上的理论地位

在《哲学的贫困》中,马克思从历史唯物主义视域出发,借助拜比吉和尤尔的工艺学思想资源,初步探究了资本主义生产方式的历史发展、基本特征及其促进人类自由发展的现实意义,从而实现了历史唯物主义与工艺学的初次联盟。这一理论努力既在一定程度上克服了既有的理论缺陷、拓展了新的理论视域,又因伴随而来的理论困境而提出了新的理论任务。这一隐性叙事逻辑的生成标志着马克思的三重逻辑变奏:在理论视域上,实现了从既有的分工、交换和分配领域向直接生产领域的转变;在研究对象上,推动了从一般层面的物质生产叙事向特殊阶段的资本主义生产批判的转向;在逻辑进程上,开启了从广义历史唯物主义向狭义历史唯物主义的过渡。在这个意义上,《哲学的贫困》构成了马克思思想发展的重要逻辑转折点。

马克思分工理论的形成过程及其哲学效应

在过去的研究中,我们通常是在古典经济学语境中探究马克思分工理论的支援背景与形成过程,却严重忽视了工艺学谱系中的分工思想对马克思建立科学的分工理论发挥的重要支撑作用。以斯密为代表的古典经济学家和以波佩、拜比吉、尤尔为代表的工艺学家都是基于各自所处的特定历史语境与理论视域来探讨分工问题的,因此,他们对分工的理解既互不相同又相互补充。马克思在建构自己的分工理论的不同时期对这些思想做了不同的关注与运用,故而产生了不同的哲学效应。基于更宽广的经济学和工艺学思想史视域来重新研究马克思分工理论的思想渊源和生成过程,有助于我们更全面深入地理解马克思历史唯物主义和政治经济学批判的哲学内涵与理论意义。