身体的呐喊:《拥有快乐的秘密》中的疯癫书写

《拥有快乐的秘密》是著名的非裔女性作家艾丽斯·沃克的创新之作,她大胆地揭露了非洲割礼文化的本质,展示了非洲女性群体的生存境遇。文章基于米歇尔·福柯对身体和疯癫的基本理论,从女性身体变化的三阶段研究女性疯癫的症结、表征和隐喻,探索女性身体和疯癫的内在联系,解读这部作品中女性的生存困境和自我救赎之路,揭示从女性疯癫到社会疯癫的隐喻。

分裂与整合——《拥有快乐的秘密》中塔希的多重人格

《拥有快乐的秘密》是艾丽斯·沃克小说创作从形式到内容的一次重大革新。小说围绕女性割礼对奥林卡女子塔希造成的身心摧残展开。整部作品由八个人物讲述的72个错综复杂的叙述片段组成,每一段以叙述者的名字为标题,内容为叙述者的内心独白。其中由主人公塔希完成的42个叙述片段,根据叙述者身份和心理的变化被赋予六个不同的标题,映射塔希心灵成长的不同阶段,与荣格人格结构理论中所界定的人格面具、阿尼玛/阿尼姆斯、阴影和自性等原型形成一定的对应关系,演绎了塔希人格从分裂到整合的过程。

一部大胆揭露女性割礼的小说——读爱丽丝·沃克的小说《拥有快乐的秘密》

沃克的第五部长篇《拥有快乐的秘密》大胆地揭露了非洲等地的女性割礼习俗,是一部颇能凸显作家女性意识和人道主义关怀的感人作品。女主人公塔西的悲惨经历是那些遭受割礼之苦的女性缩影。笔者以为,该书不但体现了沃克对非洲女性生存状态的真切关怀,而且也反映了她对非洲社会从传统走向现代的深入思考。

族裔文化身份的建构:《拥有快乐的秘密》中塔西的自我探寻之旅

非洲裔美国女作家爱丽丝·沃克的小说《拥有快乐的秘密》探讨了少数族裔在主流文化语境中文化身份的建构问题。受分离主义思想影响,非洲裔美国人之于文化身份的建构,首先是在文化上拒绝西方价值观,在精神上与白色文化相分离,然后与族裔文化相融合以重新获得非洲身份。然而在《拥有快乐的秘密》中,塔西接受割礼以融入族裔文化的做法,非但未能建构其文化身份,甚至还破坏了身体的完整性。沃克意在表明,只有认识到非洲文化传统及社会神话所具有的父权制本质,认识到反抗才是拥有快乐的秘密,且付诸行动抵制男权主义传统,才能真正实现自我文化身份的探寻与建构。小说之于族裔文化身份建构的书写,对于反思当代世界中人类普遍面临的身份焦虑问题,具有一定的启发意义。

“煤气灯效应”与非洲女性的精神控制——评沃克《拥有快乐的秘密》

《拥有快乐的秘密》是世界文学史中揭露非洲女性割礼问题的经典作品之一。沃克对割礼陋习的描写揭开了非洲大陆割礼文化的冰山一角,表明给非洲女性带来伤害和折磨的传统习俗就是侵犯人权、应当被摒弃的文化糟粕。本文采用罗宾·斯特恩关于“煤气灯效应”的基本理论,从“煤气灯效应”的文化操纵与社会化精神控制、“煤气灯效应”的内化与个体性精神控制和“煤气灯效应”的基本焦虑与反精神控制3个方面来探究“煤气灯效应”与精神控制的内在关联,展现传统文化的陋习之恶对非洲女性身心健康的巨大伤害,揭露割礼制度的反文明性和反人类性。

引导、评论、深化文本主题——《拥有快乐的秘密》中的类文本及其叙事功能分析

本文以爱丽丝·沃克的《拥有快乐的秘密》中的类文本及其叙事功能为主要研究对象,聚焦作为类文本的献词、题记、致读者、致谢等要素,通过具体的例证分析,指出它们在文本叙事中主要存在三种功能:引导、评论及加强深化文本叙事的主题。首先,在时空位置上先行出现的献词引导着文本叙事的方向,为揭示文本主题做铺垫;其次,作者借小说的题记,或补充文本叙事,或讽喻文本主题的形式对文本叙事进行评论;最后,作者通过致读者和致谢将虚构文本中的叙事导引和延伸到现实世界,通过对比真实事例深化和加强文本叙事对于非洲女性“割礼”的强烈控诉这一主题思想。

基于荣格人格理论探析塔希自我完整之旅

《拥有快乐的秘密》由人物的叙述巧妙地组合在一起,讲述了女主人公塔希在惨遭非洲割礼迫害后寻求自我完整的成长历程。从荣格的人格理论角度揭示塔希自我意识觉醒过程中自我分裂的原因、个体意识与无意识的对抗、阴影的作用以及她身上的阿尼姆斯气质,最后塔希获得自性,即自我完整。