法简效宏的古劳咏春拳

笔者中学时曾习少林功夫，几年下来，收效不大。大学期间，接受了系统的现代散打、拳击训练，虽然有不错的短期效果，但总觉得与自己心目中真正的中国功夫相比，这些速成的搏击术尚有很多不尽如人意之处。一方面，训练中易受伤，健身效果也不明显；另一方面，技术较单调，多依靠体能、体重胜人，随年龄增大，技击水平会大幅下降，与武术中以弱胜强、“耄耋可御众”相比，令人失望。

论传统武术中的女性意象

在封建文化的影响下,女性群体被排除在武术活动之外。但是在传统武术中却有很多以女性意象为素材编创成的传统武术动作和套路。为了解释上述现象文章采用文献资料法,对传统武术中女性意象进入途径,表现形式和意义进行分析。认为女性意象以象形方式进入传统武术中,随着传统武术对意象的改造,武术动作名称和拳诀成为了意象的主要表现形式;在对以武术动作名称和拳诀为表现形式的传统武术中女性意象意义分析中指出,传统武术中女性意象诠释了武术动作过程,标志着武术哲学的完善,显示出创拳者和当时社会的两性观念。

天下武功,惟快不破

还记得火云邪神(梁小龙饰)在电影《功夫》中说的那句“天下武功，无坚不破，惟快不破”吗?不错，“兵贵神速”，在瞬息万变甚至生死俄倾的实战中，速度是胆量与勇气的表现，也是克敌制胜的重要法宝。

怎样做到"彼不动,己不动;彼微动,己先动"

"彼不动,己不动;彼微动,己先动。"语出太极拳理论体系奠基人武公禹襄(1812-1880)经典拳论《打手要言》。笔者以为,此语未必就是武公最早提出,因为其他拳种也有类似的句子,比如"彼不动,我不动;彼先动,我才(或者’后’)动。"这两句拳诀在大方向上是一致的,都要求我方采取守势,不主动发力、不主动进攻,静候对方出击,所谓"防守反击"。但是,它们的不同点在于,"彼先动,我后动",只是言明彼此之间先后之动的顺序。而"彼微动,己先动",则主要言明防守反击的结果,所谓"后发而先至"。

论明清时期少林寺拳法的发展与传播

明中期以前,少林寺僧习拳是以实战技能的训练为主,明中期以后仍然保持这种传统,寺僧多攻拳法,逐使少林拳法有了相当的发展.清代,虽然严禁民间习武,但少林寺的习武活动并未中断,寺僧既习拳又兼习导引行气,同时不断向社会传播其拳法,清代前期和中期,少林寺僧所习拳法,仍主要是用于手搏的拳势,《拳经·拳法备要》二卷是这一时期的代表作,清代后期,少林拳术套路才开始发展.