口述史语境下涞阶恩赛·女创拳的传承与保护

口述史资料作为研究地方文化的实证口头资料,对于传承脆弱的非物质文化遗产和传承人而言,运用口述史研究法记录和保存非物质文化遗产有着重要的意义。文章通过对云南省临沧市耿马傣族佤族自治县孟定镇涞阶恩赛·女创拳的实际考察,以口述史的研究方式与传承人进行面对面交流与学习,从传承人的角度出发讨论其对中华优秀传统文化的传承与保护意义,通过对传承技艺的深入学习与了解促进女创拳的理论与实践研究。

“涞阶恩赛·女创拳”的推广意义和价值研究

本文通过文献资料法、实地调查法、访谈法等研究方法,对云南省临沧市耿马县孟定镇傣族的涞阶恩赛·女创拳现状展开调查;并结合该拳种的实用价值和意义进行深入分析,为传承我国丰富的民族传统体育文化,创新发展民族体育提供新的方法。

傣族涞阶恩赛·女创拳的现状调查及对策研究

本文运用文献资料法、实地调查法、访谈法、综合分析法,对临沧市耿马傣族佤族自治县孟定镇傣族涞阶恩赛·女创拳的进行调查研究,为其能传承下去提供理论依据,也为傣族传统武术发展提供可行性的发展途径。

我国职业拳击发展分析

采用文献资料法对世界和中国职业拳击的发展进行研究。认为:中国职业拳击发展正逐步走向成熟,但是仍存在着安全、推广、市场培育等问题。中国职业拳击发展具备民众基础较好、拥有较好的软件和硬件条件、国家重视等优势。提出进行市场培养等建议。

拳击,50年打死340人

拳击运动从未像今天这样遭到如此众多的人们的指责,拳台上不断爆出的拳击手被击致死的“丑闻”,使这项深受广大拳迷喜爱的运动陷入非常被动的境地。 去年10月13日,苏格兰拳击手詹姆斯·墨里在英国最轻量级拳击锦标赛决赛的最后一个回合中,被对手多彻蒂击中头部后重伤倒地,当即不省人事。

泰拳渊源

到了曼谷皇朝(1782年始),西欧各国和暹罗交往日益增多。1788年间,曾有法国角力技击家到泰国和泰拳师比武,获皇府安排与禁卫军拳师万拍兰交战。拉玛一世、佛陀约华亲临观赏。赌金达五十秤,哄动一时。

走近泰国拳

泰拳经过数百年的演变发展,到今天已成为拥有近百个拳场,数千个拳馆,数万名职业拳手的现代技击运动。并形成了一套较为完整的拳赛制度。这些场地设施和拳赛制度为泰拳的进一步发展创造了良好的环境和条件。

岂一个"狠"字了得 ——泰拳的故事

泰拳是泰国的国技,是一种实战性极强 且威力巨大的徒手搏击术,素以凶狠凌厉而 闻名天下。泰拳和其他民族的技击项目一 样,有其源远流长的历史,一直是军事上御 敌制胜的锐利武器。经考证,泰民族的文化 虽深受中国、印度两国文化的影响,而且泰 民族和中华民族还有着密不可分的血缘关 系,但几百年来,泰民族在中南半岛一带,生 息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗 中,逐渐形成了本民族特有的拳术。现在,这 项运动仍然作为泰国陆军搏击战术训练的 主要内容。

萍、修女与阿虎关于爱与生命

N女人象水。男人象山。 山因水而灵,水因山 而秀。 山水相依,才有浓荫、 才有生命、才有自然。 阿虎就足山。坚实、挺拔、 伟岸。 萍、修女是水。晶莹、剔透、缠绵。 再雄伟、再高大的山,也 离不开水的滋润,一旦清流不 在,山便会失去绿色,失去生 命,失去意义。剩下的,只是 萧瑟,只是荒芜,只是孤独。 为什么打拳?

超次中量级PK次中量级

纵观最近的拳赛,不难找出其中两个最引人注目的重量级别：超次中量级和次中量级。但是这两个级别相比,孰优孰劣呢？不妨就让我们一起来看看双方针锋相对的观点吧!

好莱坞与拳击下

……好莱坞与拳击,一对儿难舍难离的朋友。

连体兄弟向拳王泰森挑战

在美国波多黎各的圣胡安有一对连体孪生兄弟,生来孔武有力,身力矫健,自幼接受拳击训练,已成为独一无二前所未有的孪生连体拳手,参加过多场比赛,所向无敌。现在甚至准备向拳王泰森挑战,争夺世界拳王的宝座,可谓意气风发,雄心勃勃。

吞噬拳手de“世纪之战”

一位美国著名作家曾对拳击做了这样精辟的解释,他说“拳击远非只是拳手在拳台上血腥般竞争和格斗所能涵盖的,还有拳赛推广人之间的明争暗斗,有线电视网之间的争夺和政客间纠缠吵闹的声音,就像马戏团里的狮子一样。而拳击唯一的训兽者就是金钱,因为数以千计的美元将在拳击市场中被吞噬”。从100多年来现代拳击运动演绎出的一次次惊心动魄的“世纪之战”和一次次风波就很能说明这一点。 事实上,拳坛的真正主宰者并不是那些头顶王冠的拳王,而是那些所谓的拳赛推广人,是他们在幕后精心设计、操纵并导演了那一幕幕令人难以忘怀的场面。