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持盈守谦之术与两汉外戚之兴衰
被引量:
1
1
作者
姚静波
《衡阳师范学院学报》
2001年第2期76-81,共6页
《易经》中的“物极必反”之理强调“盛”与“衰”之间的相互转化 ,而《老子》,则单向侧重“由盛及衰”的一面。正是以此为理论基础 ,保身守国的“持盈守谦”之术产生了。两汉外戚作为整体的绵延不绝与作为个体的忽生忽灭的特点正好与...
《易经》中的“物极必反”之理强调“盛”与“衰”之间的相互转化 ,而《老子》,则单向侧重“由盛及衰”的一面。正是以此为理论基础 ,保身守国的“持盈守谦”之术产生了。两汉外戚作为整体的绵延不绝与作为个体的忽生忽灭的特点正好与上述观念形成“同构”
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关键词
盈
谦盛极必衰
外戚
西汉
东汉
持盈守廉沫
保身
守
国
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题名
持盈守谦之术与两汉外戚之兴衰
被引量:
1
1
作者
姚静波
机构
浙江大学西溪校区古籍所
出处
《衡阳师范学院学报》
2001年第2期76-81,共6页
文摘
《易经》中的“物极必反”之理强调“盛”与“衰”之间的相互转化 ,而《老子》,则单向侧重“由盛及衰”的一面。正是以此为理论基础 ,保身守国的“持盈守谦”之术产生了。两汉外戚作为整体的绵延不绝与作为个体的忽生忽灭的特点正好与上述观念形成“同构”
关键词
盈
谦盛极必衰
外戚
西汉
东汉
持盈守廉沫
保身
守
国
Keywords
extreme
rise
fall
Waiqi
relation
分类号
K234 [历史地理—中国史]
B234 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
持盈守谦之术与两汉外戚之兴衰
姚静波
《衡阳师范学院学报》
2001
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