政治宣传与“东方时尚”:17世纪末法国博韦皇家制造厂第一期中国挂毯研究

法国博韦皇家制造厂设计生产的第一期中国挂毯又称“中国皇帝的故事”挂毯,是欧洲早期“中国风”艺术的代表之作。在17世纪末中法艺术与文化交往的背景下,本文以该系列挂毯中最受欢迎且图像元素最为丰富的《觐见皇帝》一幅为例,首先从图像的来源与构成层面切入,揭示设计团队奇思妙想的出处;而后围绕着挂毯在当时历史情境中的物质性,探讨作为一种由皇家冠名工厂所生产的奢侈品,其政治与商业属性如何影响了图像的整体设计。由此,设计团队的巧思、厂长的期许和赞助人的心愿便逐渐浮出水面,而其所包蕴的丰富时代、艺术与文化的内涵也随之向我们敞开。

“失真”的“中国元素”图像在17—18世纪法国挂毯中的运用

17—18世纪,在法国路易十四“太阳王”的专制统治下,大量东方外销艺术品随着海上贸易被运送至法国,在法国掀起一阵“中国热”。在这场热潮中,呈现出丰富的“中国元素”图像,包括东方植物、动物、建筑等。这些独特的中国元素在法国手工艺人的手中被归纳总结,并被融入新的挂毯工艺品的制作中,在增加了挂毯的异国情调和趣味性的同时,创造出一种独特的艺术形式,使“中国风”挂毯在挂毯艺术史上留下了浓墨重彩的一笔,富有深远的意义。

“经“”纬”交织的艺术——浅谈纤维挂毯设计

随着社会,经济的发展,挂毯在现代装饰艺术中已经越来越多地走进那些追求高雅情趣的家庭。纤维挂毯设计不仅是一个简单装饰效果设计。本文讲述在纤维挂毯设计中建筑环境,纤维材料的特性与纤维挂毯设计相互之间的关系,影响。只有挂毯设计与环境,材料等因素达到紧密结合,才能使挂毯设计在达到对室内环境,空间装饰美化作用的艺术性得以充分表达,同时也对人们的生活空间起到一种视觉,心理上的平衡,为人们营造一种舒适、典雅、愉悦及可人乐心的艺术氛围。

缂毛编织挂毯的工艺特征与当代创作

以文献查阅和实验操作为依据,通过研究缂毛文物遗存梳理其演变过程,根据实际案例分析缂毛挂毯的早期织造方式,总结传统缂织工艺所具有的独特艺术特点,并阐明现代编织挂毯与其之间的传承关系。从工具、材料、技法三个方面归纳缂毛织毯的典型加工方式,探讨现代设计与传统缂织工艺相结合的重要意义。以当代装饰风格与市场趋势为参考,分析运用其独特的显花原理所能发展出的多样化呈现手段。作为当代纤维艺术的重要组成部分,缂毛编织挂毯可运用的造型手段和表现方式不断丰富,未来在此领域的创新实践具有广阔的拓展空间。

丝绸之路艺术中的复杂文化元素——亚美尼亚“耶稣受难”挂毯中的蒙元文化

亚美尼亚埃奇米阿津教堂中现存一幅13世纪的挂毯,呈现的是耶稣受难的主题。耶稣受难图本是基督教艺术中极其普遍的题材,但这幅画像却有特殊之处,图中的耶稣及罗马士兵的形象酷似蒙古人。通过解读图像,发现基督教信仰体系之外的东方异族人出现在一个传统的宗教艺术图像中,其背后包含着13世纪亚美尼亚与蒙古之间的历史渊源关系,也表明古丝绸之路上的艺术现象承载着丰富的历史内容和复杂的文化要素。

挂毯设计及其工艺研究

挂毯艺术作品有着很强的装饰性特点,挂毯编制过程中要考虑造型的图形语言表述是否符合现代人的视觉需求:挂毯的制作工艺是否可以迎合机械化和手工性的市场需求、色彩的协调运用和审美装饰因素的影响,不同角度的探讨挂毯设计的创新理念、推陈出新、制作出符合现代人们视觉审美需求的挂毯作品。

欧洲中世纪时期史诗壁毯《巴约挂毯》的艺术特征

巴约挂毯是欧洲中世纪极具有代表性的历史题材刺绣壁毯,在工艺和艺术形式等方面体现出与当时其他壁毯不同的审美特征,在中世纪长河众多艺术作品中独树一帜。巴约挂毯以其独特的长卷式构图、精湛的刺绣工艺和协调的色彩搭配表现出近似古埃及壁画的艺术特征,具有强烈的装饰性。通过对巴约挂毯艺术特征的深入研究给现代装饰艺术和纤维艺术创作以一定启迪。

如皋真丝挂毯的艺术特色及艺术价值

文章从肇始于汉、鼎盛于唐,后来渐而近于失传的真丝挂毯传统工艺谈起,在分析了如皋真丝挂毯对传统工艺进行系统恢复传承和立意创新的基础上,系统阐述了其所表现的独特艺术气息和艺术价值。

艺术挂毯与环境配置

作为以美化室内环境为目的,具有实用功能和审美价值的艺术挂毯,不仅在室内具有御寒、保暖、防潮、吸光、隔音等功能,更主要的是能组合空间,创造优美舒适的环境,陶冶人的情感和丰富人们的精神生活。在整个室内环境装饰中,如果配置的合理。

防污机织提花挂毯设计

0 前言 近年来现代壁挂作为室内纺织品装饰的重要组成部分，已步人了千家万户。壁挂设计与其他艺术设计相比，有许多共同之处。它不是一味地注重功能、理性和机械地运用设计原则，壁挂是把情绪与美高度结合的室内装饰织物。壁挂的意义在于协调室内环境、气氛、产生美感。但壁挂长时间挂置，与空气接触较多，受温湿度环境污染影响，易受细菌侵蚀发生霉变，且不易清洗，棉毛天然纤维经水洗后会影响外观风貌。因此，具有防污防霉性能的壁挂，受到人们的欢迎和青睐。耐脏不易吸灰，脏了只需用软布轻轻擦拭即可，不影响其美观又延长了壁挂的使用寿命。

养心殿寝宫的缂丝毛人物挂毯

清代紫禁城的宫殿、居室冬天有铺、挂毯子的习惯。地毯、壁毯、墙毯、柱毯，既能御寒保暖，更能装饰、美化室内环境。太和、中和、保和三大殿的墙面与殿顶结合处都有五十厘米等距的铁滑轮，是当年用来吊装挂毯设置的。

欧比松挂毯

列入年份:2009年申报国家:法国欧比松挂毯拥有数百年的历史,其图像编织工艺由法国欧比松和克勒兹省其他地区的传统工艺发展而来,主要用于制作大型壁毯、地毯和家具。设计师负责在纸上设计欧比松挂毯的图样,图样可以是任何艺术风格。织工则使用在家中手工染色的纱线,在一台水平放置的织机上,从背面编织挂毯。这种工艺耗时而昂贵。欧比松挂毯的质量全球领先,以至于“欧比松”在许多语言中都成了一个专有名词。

樟宜机场修建“绿色挂毯”室内花园

新加坡作为一个城市国家．土地相对匮乏。最近．该市将在一些大型公共建筑的内部和屋顶打造室内花园和空中花园，以形成新的社区空间。其中最引人注目的工程是本土景观建筑师在著名的樟宜机场3号航站楼设计的一个名为“绿色挂毯”的室内花园．完美地诠释了这一理念。

葡萄酒古董中的人物之四 凝固在挂毯上的中世纪酒农

法国巴黎。位于罗马公共浴池遗迹上的克鲁尼美术馆,亦称中世纪博物馆,收藏的全部是中世纪重要的艺术品,如画作、工艺品和雕刻品等等,特别是"妇人与独角兽"和"酿酒人(完成于约1500年)"两部作品尤为著名。中世纪博物馆由法国政府1843年创建。

法国博韦皇家工厂的第二套《中国风挂毯》

法国博韦皇家手工工厂织造的第二套《中国风挂毯》,一套6件,由油画家弗朗索瓦·布歇设计出来。它虽是第一套的延续,但弗朗索瓦·布歇有意创新,使之大不相同:每件的主题如中国人的用餐、钓鱼、跳舞、梳妆、购物等,彼此之间并无关联,不构成统一的主题,其客户主要是法国王室。法国王室第三次订购的一套6件挂毯,最后被作为礼物献给了乾隆皇帝,并成功引起乾隆皇帝的关注,因此具有非常重要的跨文化意义。弗朗索瓦·布歇在设计上的创新与成功,显示他对艺术“当随时代”的自觉践行,这对当今设计仍然具有借鉴意义。

浅议艺术挂毯及其绘画语言

挂毯艺术是一门具有悠久历史的艺术种类,从以实用功能为主的传统挂毯发展至今,现代挂毯更看重的是艺术价值的表现,它如今被称之为“墙面上的艺术”,便能深刻体现这一特点。现代艺术挂毯满足了人们个性化的需求和精神层面上的追求,被更多的人所喜爱,它独有的特殊审美情趣和表现形式,使之越来越具有影响力。本文从传统挂毯的形成、发展以及它绘画语言的表现与内涵出发,分析其在表现形式上如何改变才能得以创新,与时代同步,与生活共息。首先,对于挂毯的内容和发展历史进行论述。其次,逐一阐述了对于传统挂毯的创新、现代挂毯的应用表现以及对其绘画语言的理解。最后,总结出了传统挂毯需要传承的精华以及现代挂毯发展的趋势。

纪实与艺术:贝叶挂毯图像与风格探究

贝叶挂毯是一幅长约70m,宽约0.5m的绣花布,这件作品讲述了诺曼底征服英格兰这一历史事件,以及最著名的黑斯廷斯战役,其中约有70个场景。它是由威廉的兄弟奥多主教于1070年委托在英国制造,现存于法国诺曼底贝叶市博物馆。挂毯本身作为图像史的一种载体,同时也是一件艺术品,其价值是不言而喻的。挂毯本身作为盎格鲁-萨克逊艺术和诺曼艺术风格的交融的重要见证,揭示了中世纪匠人对于历史事件的态度和艺术形式的处理。西方后世艺术批评家对挂毯的态度,见证了从古物研究转向多元的、开放的、趣味的艺术史研究。

尼泊尔挂毯与中国汝瓷

能称之为艺术品的，远非直观看到的那份美丽．在走进园博园尼泊尔馆手触真正的纯手工羊毛地毯时，我理解了人们为何舍不得把它踩在脚下感受其如雪般的奇特了．当它成为壁挂毯．被镶在高贵的木框里时，人们会情不自禁产生对艺术珍品的感叹。

真丝挂毯的水洗工艺探讨

真丝挂毯的水洗工艺从90年代初已开始研究。为了提高其鲜艳度、色牢度、手感和光泽,本文对试验材料、设备、染化料、工艺流程等方面进行介绍。提供了静态固色、半动态水洗以及平幅沥水、烘干等实践数据。