弓箭技艺与社会互动:宋代山西武庄挽弓的文化传承与现代转型

本文以宋代山西地区传统武术项目武庄挽弓为研究对象,深入分析武庄挽弓作为一项传统弓箭技艺的历史文化发展动因,并探讨其文化传承与现代转型路径。运用田野调查、口述历史和逻辑分析等研究方法追溯武庄挽弓的历史演变与社会互动过程,从历史起源、军事应用到文化融合,探讨其在不同社会历史阶段的角色和意义;深入阐释武庄挽弓在器物、制度和精神文化层面的文化传承,这些文化要素共同塑造了武庄挽弓独特的文化身份和社会实践价值;剖析武庄挽弓通过传承策略和集体记忆构建,在现代转型过程中实现文化的持续传播与创新发展。研究认为,武庄挽弓通过推广与教育促进参与行为和文化认同、在地方发展中实现体旅融合等现代转型策略,不仅推动了全民健身活动的开展、文化遗产的传承以及地方旅游业的发展,而且为传统武术文化的理解和保护拓宽新视角,为民族传统体育项目的现代发展提供借鉴与启示。

清代绣挽中人物纹样艺术考析

清代绣挽是满汉民族服饰文化交融互鉴的产物,其人物纹样独具特色,绣工精湛。通过对苏州大学博物馆馆藏清代绣挽实物进行研究考证,以及相关文献资料的搜集分析,将绣挽中人物纹样题材划分为神话传说、才子佳人、仕女生活与农耕生活,并解读其语义、艺术特征、文化意趣与情感诉求。研究表明,绣挽人物纹样生动质朴地展现了清代人物的着装、生活场景以及人文趣味,表达着古代女子在封建思想桎梏下的自我情感。

逆流挽舟法论治溃疡性结肠炎

溃疡性结肠炎是一种常见疾病,但因其病程迁延难愈且病机仍未明确而被世界卫生组织列为难治性疾病之一。溃疡性结肠炎可对患者身心及生活造成较大影响。目前西医治疗主要以药物消炎、缓解症状等为主,但均不宜长久使用。清代喻嘉言创立的“逆流挽舟”治法对改善溃疡性结肠炎症状有明显效果,但现代临床使用较少,故笔者对“逆流挽舟”法的起源思想及其作用机制作一论述,以期为临床医师提供更多溃疡性结肠炎中医辨证论治思路。

扶正挽肝颗粒水提工艺及质量标准研究

目的:优选扶正挽肝颗粒的水提工艺,并建立扶正挽肝颗粒的质量标准控制方法。方法:通过正交L_(9)(3^(4))试验选取加水量、煎煮时间及煎煮次数三个因素的最佳指标,选择干膏出膏率作为评价指标,确定扶正挽肝颗粒的最佳水提工艺。以薄层色谱法(TLC),对白芍和柴胡两味药材进行定性鉴别,开展剂型的粒度、水分、溶化性、装量差异、微生物限度等常规项检查。结果:扶正挽肝颗粒的最佳水提工艺为加8倍水量、煎煮3次,每次煎煮时间为1.0 h;白芍、柴胡样品薄层色谱斑点清晰,阴性无干扰;该水提工艺提取的颗粒样品粒度、水分、溶化性、装量差异和微生物限度等常规项检查均符合2020版《中华人民共和国药典》第四部“颗粒剂”项下相关规定。结论:该研究优选出的水提工艺符合扶正挽肝颗粒的生产需要,所制定的扶正挽肝颗粒质量控制方法稳定、可行。

涉众型经济犯罪案件追赃挽损的难题与破解

追赃挽损成效是衡量涉众型经济犯罪案件办理效果的重要指标之一。涉众型经济犯罪案件追赃挽损过程中存在办案人员专业能力有待提高、部门间协作存在壁垒、涉案资产追缴困难以及被害人诉求影响追赃挽损等难题,严重制约了司法公信力。深化追赃挽损困境及对策研究,通过提高办案民警综合能力、完善多元主体协同治理机制、强化资金流向监管以及做好信访矛盾化解工作,能够最大限度地提高追赃挽损的效能,维护社会治安秩序稳定。

袁枚交游群“生挽”诗创作并唱和现象初探

乾隆五十五年(1790年)冬,袁枚发起了一场“生挽”诗创作并唱和活动,在文坛上引起较大反响。袁枚之所以活着时便自作挽诗并索和,是为了排遣其病中心理焦虑、回应道士胡文炳的谶言和反叛浇薄世风。《续同人集》所收32人“生挽”唱和诗,集中体现了乾隆末期部分江南文人乖离于世俗的生死观、人生价值观。此次群体赓和之风,革新了“生挽”诗的创作方式和文学体式,且细化了“挽歌”在文学总集中的文体分类。探究这一文化现象,有助于厘清挽歌诗的文学发展,深入认识乾隆末期江南文人群的创作心态、品性情志和价值观念。

监察与刑事司法衔接视域下涉案财产处置问题探究——从兼顾追赃挽损和财产权保障切入

涉案财产处置在职务违法犯罪治理中具有重要刑事政策意义。在监察与刑事司法衔接中,涉案财产处置存在“违法所得”和“犯罪所得”的概念衔接、涉案财产的范围衔接、登记上交的制度衔接等实体问题,以及适用对物监察措施的监督衔接和涉案财产保全衔接等程序问题。解决涉案财产处置的实体与程序衔接问题,应注意以下三个方面。首先,协调因职务违法犯罪的一体化规则与违法犯罪二元区分冲突导致的规范兼容问题,增强刑事诉讼规范对监察规范的供给,通过解释论与立法论并行解决衔接问题。其次,重视利益对策的刑事政策功能,通过构建基于推定没收的涉案财产登记上交制度和职务犯罪涉案财产审前保全制度,为利益对策提供制度保障。最后,强化被调查人财产权的程序保障,保障被调查人知情参与权和权利受损后的程序救济。

受贿行贿一起查与追赃挽损机制的协同效应实证研究——以张某某行贿案为例

贯彻受贿行贿一起查政策,可从不正当利益的认定及追赃挽损工作的落实两方面展开。行为人通过行贿手段为他人谋取不正当利益,基于谋利事项获取的“协调费用”与行贿犯罪直接相关,系不正当财产性利益,应当予以追缴。检察机关可以通过与监察机关、审判机关建立协作机制,运用认罪认罚量刑协商等多种方式,依法开展追赃挽损工作。

中国清代挽袖图案研究

通过对标本信息和文献资料的收集,将标本与文献内容进行比较分析,以清代挽袖艺术为研究对象,分析挽袖的形成原因及其发展,从构图、题材、纹样等方面探讨挽袖的艺术特征,以期多维度展现挽袖艺术的魅力所在。

轻挽马饲养繁殖技术及马术发展

介绍了轻挽马饲养和繁殖技术,阐述了马术发展以及轻挽马在马术运动、休闲骑行、马术表演、马拉车运输等领域的应用价值。

清代苏绣服饰绣挽的历史演变及艺术特征探析

绣挽作为清代女性服饰的主要装饰配件载体具有重要的艺术价值,通过苏绣绣挽可以进一步理解整个清代衣饰轨制背后的服饰文化。本文通过实地考察中国丝绸博物馆、江南大学民族传习馆和苏州大学博物馆展出的绣挽藏品,并结合运用实物图像分析学,归纳总结清代绣挽的历史演变及艺术特征,类比分析苏绣绣挽的针法类型特点及应运规则,梳理清代服饰中绣挽的苏绣针法、丝线工艺、色彩、绣地和构图题材等独特的表达形式。研究表明:清代苏绣服饰中绣挽的款式衍变与当时的思想和文化息息相关,其袖制构思和刺绣缝制等是实用与审美的双重表现,形、色、艺极具江南特色,更表达了独特的民族和地域的风俗习惯及价值取向。

周建华运用逆流挽舟法论治溃疡性结肠炎

“逆流挽舟法”是由喻嘉言首次提出,该理论是在“整体观念,天人合一”的指导下,针对外邪陷里之痢疾,提出寓散于通,使陷里之外邪由表外出。近年来溃疡性结肠炎患病率日益增加,病因不清,但普遍认为是免疫系统疾病,而伏邪是引发免疫系统疾病的主要原因之一。周建华教授根据溃疡性结肠炎的病因病机、临床表现及治疗原则,认为“逆流挽舟法”治疗溃疡性结肠炎,对临床实践具有指导意义,临证常以“逆流挽舟法”,用自拟败毒活血方治疗溃疡性结肠炎,扶正以祛邪,通过解表外透使邪从外解,疗效显著,为此类疾病提供新的理论思路和治疗方法,从而提高临床治愈率。

黄兴《挽宋教仁联》献疑

已出版的黄兴文集中均收录了《挽宋教仁联》,但此联并未见于当时的报刊,也未见于当时编辑出版的宋教仁纪念书籍,而且对其作者还流传多种说法。因此,此联的真实作者,还有待于进一步探讨。

论中国古代“自挽”文学形式的生成

《文选》所载缪袭、陆机和陶渊明的挽歌诗,叙事抒情视角由广泛的他者逐渐转向自我,缘情功能增强,展示了文人“自挽”书写形式的生成历程。其中,陶渊明《挽歌诗》完全从自我视角切入,自我哀悼,确立了挽歌“自挽”书写的独特形式。这说明至迟在魏晋时期,一种以自我视角来反思生命困境的自挽式诗体已经形成。厘清自挽歌诗传统的生成史,有益于深入认识中国古代自哀、自悼和自祭的自挽文学传统。

清代挽袖中寿纹饰元素及文化研究

目的梳理清代挽袖中寿纹饰元素的资料和实物,使中华传统服饰文化得以传承和发扬。方法以苏州大学博物馆、杭州工艺美术博物馆展出的清代挽袖藏品实物为研究样本,结合文献研究法和图像分析法,对寿纹饰元素中的寿字纹饰和寿意纹饰分别进行论证,剖析其中的造型形式、构建方式,探讨寿纹饰元素所隐喻的文化内涵。结论清代挽袖中的寿纹饰元素从根本上是人们借物抒情的设计载体,是集吉祥纹样与文化为一体的装饰符号产物,有助于寿文化的传播。清代挽袖中寿纹饰元素的构建方式趣味多元,巧妙地将纹样的形式、内容,以及文化融合于其中。挽袖中的寿文化内涵是华夏民族人伦亲情的一种表现,具有良好的社会效应,有利于弘扬中华民族传统美德,对践行当今崇尚的中国特色社会主义核心价值观有积极推动作用。

常占杰运用温中逆挽法治疗慢性肝衰竭阳虚毒瘀证经验

慢性肝衰竭病情危重,病死率高,因前期过用苦寒药物治疗,或因素体脾肾阳气不足,湿浊瘀毒内蕴,故疾病晚期易形成阳虚瘀毒的病理状态。其基本病机为“脾肾阳虚、湿浊内蕴、毒瘀胶着”,导致肝功能失代偿。常占杰提出温中逆挽法,重在挽救脾肾阳气衰败,祛瘀化湿,从而改善慢性肝衰竭晚期出现的多种并发症,并通过逆转脾肾阳气虚损的病理状态,挽救肝功能失代偿。

涉众型金融犯罪案件追赃挽损机制探究——以涉众型非法集资案件为视角

近年来,涉众型金融犯罪案件呈现出多发、高发的态势,在对犯罪嫌疑人、被告人予以刑罚的同时,追赃挽损工作是否高效到位也成为衡量办理涉众型经济犯罪案件成功与否的重要标准因素之一。因此,完善涉众型金融犯罪案件追赃挽损机制具有现实的必要性。目前,在涉众型金融犯罪的追赃挽损司法实践中,还存在很多问题,如,对赃款赃物范围的界定还不明确,相关立法不完善,“先刑后民”的刑事处理原则影响追赃挽损效果,涉案财物保全、保值、增值难,涉案财物冻结工作复杂,跨部门间协作机制配合不到位等。为此,应该加强顶层设计,从立法上完善追赃挽损机制,注重涉案财物的保值增值,加强相关部门的衔接,贯彻落实相关的刑事司法政策、制度,真正实现追赃挽损工作三个效果的有机统一。

为国效力、同挽狂澜的汤慕禹

汤慕禹,原名汤国良,1903年出生于四川省巴县双河口乡(今重庆市巴南区双河口镇)。20世纪20年代的中国,列强横行,军阀混战,民不聊生。正在双河口太平桥村仰天湾当私塾老师的热血青年汤慕禹,对国家的前途和命运倍感忧心。他认为,要改变社会现状,青年人就要担负起责任,立下远大志向,投身时代大潮。为此,他毅然踏上探索救亡图存的征途。

利用网络组织、领导传销活动案件追赃挽损的实践探析

利用网络组织、领导传销活动案件多发,传销主体公司化、集团化;具备涉众经济犯罪和网络犯罪显著特点;手段、形式多样,案件办理难度较大;被害人也是传销活动的参与者,涉及人员众多、分布地域广。追赃挽损受困于案件本身特征、具体执行方面法律规定、部门之间协作能力、执法合力、互联网企业监管等因素。建议完善并细化追赃挽损具体执法规定,促使司法机关针对涉案财产处置范围达成共识;增强部门之间的协作能力、执法合力,探索跨区域追赃挽损机制;切实加强互联网监管工作,强化互联网公司的社会责任,建立互联网金融监管协作机制。

王用宾《挽黄石安厅长》诗笺证

留东清真教育会书记黄镇磐的身世活动,在其姻亲赵澜(兰)回忆录中有具体记述,学界成果中多引述该回忆录。为了弥补回忆录作为信史的不足之处,根据其同事好友王用宾《挽黄石安厅长》长诗及其它文献记述,对黄镇磐身世活动尤其是逝世时间及原因予以笺证,更正不确之处,并彰显黄镇磐承办宋教仁案及追随孙中山出任广东军政府高等检察厅检察长和担任国民政府最高等法院审判厅长期间,不畏权贵、刚正不阿、廉洁奉公、公正办案的作风及其为民国时期司法建设作出的贡献。