额尔古涅—昆传说的神话原型——蒙古、突厥语民族狼图腾神话传说探讨

额尔古涅—昆传说中的捏古思、乞颜两户是以狼和鹿为原型的图腾名称命名的两个氏族。因为,"捏古思"是蒙古语noqai(犬)的复数形态,在传说里是代指"狼"。犬和狼为同类,狼曾经是蒙古先民的图腾;传说中的乞颜或乞牙惕之名也是来自以鹿为原型的动物图腾名称。因此,该传说的神话原型为:在部落战争中,一部被另一部打败,惨遭屠杀,仅存两女。捏古思和乞牙惕两个动物救助此二女,携至额尔古涅—昆山谷中,双双交合,生息繁衍,故部族再生。该神话原型与古突厥语民族狼图腾神话、传说非常相似。

关于拉施特《史集》中的“迭儿列勤”(DRLKIN)一词

关于蒙古人起源的传说,《蒙古秘史》（以下简称《秘史》）和拉施特《史集》（Jami＇alTawarikh）的记载各具特色。《秘史》说,成吉思汗的祖先源于孛儿帖·赤那和豁埃·马阑勒;《史集》的记载则与此不同,而是记载了一个额儿古涅昆的传说：大约距今两千年前（《史集》编撰之前）,被称为蒙古的部落在与突厥部落进行战争后,只剩下了捏古思和乞颜部的两家男女,后来这两家逃到额儿古涅昆（峻岭）并生存下来。

额儿古涅-昆传说与蒙古人的原始精神

额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地,它有一个美丽的传说,记载着原蒙古人来到和离开此地的历史背景、自然环境、社会构成、故事情节和生动画面。学者们常常传诵和引用它的感性表述,但对它所包含的精神内涵却研究甚少。然而,额儿古涅昆传说的真正意义可能就在挖掘、传承和弘扬它的精神。本文通过对传说的真实性及其精神实质进行历史和逻辑的分析,部分地澄清它的真实性的同时,抽象概括了蒙古人原有的根本精神,即"乞颜精神"和"捏古思精神"。这原始精神作为民族灵魂以永不枯竭的智慧和力量引领和推动着蒙古人的勇敢与开拓创新、和谐与适应发展,使得蒙古民族具有强大的生命力并不断创造历史。

蒙古之源

距成吉思汗出生400多年(公元八～九世纪)前,在额尔古纳河东岸额尔古涅·昆①的山岗上,生活着蒙兀室韦部落,他们的酋长叫呼和莫日根。每到明月升起或繁星闪烁之时,呼和莫日根总是叫来儿孙们,坐在半地穴的仙人柱内,一边喝着奶酒,一边讲述着先祖那些如梦似幻的故事,缕缕酒香在仙人柱内萦绕飘散,似乎顷刻间撒满了森林,溢满了河湾。