损友或益友你要哪一种?

损友或益友是如何区分的呢？关于损友及益友，孔子是这样说的：“对人有益的朋友有3类，对人有害的朋友也有3类。和正直的人、诚信的人、知识广博的人交朋友，是有益的，即为益友；和心术不正的人、两面三刀的人、只会夸夸其谈的人交朋友，是有害的．即为损友。”

非常损友

我有一个好朋友，他叫张城。他长得很普通，但却胖胖的，年仅十岁就已经100多斤了。所以，他在我们班中也算是特别的了。因为他长得胖，同学们都害怕他，所以一直被人欺负的我，因为有了他这个好朋友，不再被欺负了。可是，我与他交朋友，可不是为了不被人欺负，而是因为一件事，我来给你讲讲吧!

最佳损友

小学的时候，有一阵子街头巷尾都在播着同样的一首歌——《十年》，火热程度堪比如今的神曲《爱情买卖》。那些歌词我当时不懂，只是单纯的被干净感伤的旋律感动到了，在颠簸的公交上，一个安静的男声一遍遍地唱着“情人最后难免沦落为朋友”。

你看你看，损友的脸

我无奈地捡起落在脚边的纸条，同时向教室另一边的罗林竖起了大拇指。我们两组挨着的时候总是这样传纸条，可是现在中间隔了两组四张桌子六个人，再延续这种方式谁受得了。

谈谈《论语》中的交友观

《论语》中19次提到"友"字,含括了孔子及其弟子在交友方面一些问题,如注重交友的益处、如何交友和待友之道等。朋友间可以相互帮助、提高,避免孤独、增加情趣;交友要做到诚实守信,交益友、不交损友;朋友相处应做到严于律己、宽以待人,保持适度的原则等交友观给后世以深刻的影响。

论色诺芬的“正义教育”

色诺芬主要通过他笔下的三个人物——苏格拉底、居鲁士和色诺芬本人——并从"律法"和"敌友"两个角度来描绘他心目中理想的"正义教育"。色诺芬赞同苏格拉底公开教授的正义,但不赞同苏格拉底本人践行的正义观。而对于居鲁士,色诺芬既不赞同他超越律法的"正义即适宜",也不赞同他的"正义就是加倍地助友损敌"。在反思苏格拉底和居鲁士的基础之上,色诺芬最终明晰了自己的正义教育:"正义即合法"、"正义即恰如其分地助友损敌"。

浅析《理想国》中正义重回玻勒马霍斯

《理想国》是柏拉图最重要的一部哲学对话。“正义”作为理想国的核心命题始终贯穿于整部著作中。在《理想国》的开篇,苏格拉底与克法洛斯的对话引出了关于正义的问题的讨论。玻勒马霍斯接替了克法洛斯的位置,提出了与父亲一脉相承的正义观。起初,苏格拉底利用层层反问毫不留情地将这一观点驳倒,但他最后所构建的两个城邦却大致与此正义观相符合。因此,这一看似矛盾的转变不仅引发众多思考,也正是本文试图切入的关键,同时,在深入理解这一巧妙的背离中读者也可进一步探索出柏拉图正义观的逻辑思路与深刻含义。

蛇雕有本欢乐相册

森林里刚刚结束了一场超级派对,蛇雕洛克有一个大发现:它好像真的不太会交朋友。你瞧,它的'损友'都带了些什么礼物——短尾猴欣欣送给它两个花骨朵;红松鼠麦迪送给它一把陈年坚果;唯独啄木鸟卓尼有点儿创意,为它精心准备了一本'DIY相册',可洛克打开一看,'意见'着实不少,一开口便叨叨个没完……