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论传统文化对改革开放的排拒性
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作者 李国基 《汉中师范学院学报(社会科学版)》 2000年第1期14-20,共7页
改革开放是在传统文化背景下进行的。20年来已越来越暴露出传统文化是改革开放的“拦路虎”。传统文化对改革开放的制约性、排拒性表现为:“重农抑商”对市场经济的排拒,“崇尚中庸”对竞争的排拒,“文化中心主义”对开放的排拒,“泛道... 改革开放是在传统文化背景下进行的。20年来已越来越暴露出传统文化是改革开放的“拦路虎”。传统文化对改革开放的制约性、排拒性表现为:“重农抑商”对市场经济的排拒,“崇尚中庸”对竞争的排拒,“文化中心主义”对开放的排拒,“泛道德论”对改革的排拒,“官本位”对科学、民主、法治的排拒,“崇古忽今” 展开更多
关键词 传统文化 改革开放 排拒性 中庸思想 泛道德论
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未完成的女性解放——以《隔绝》为例,探析五四初期女性写作
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作者 李琦 《江苏第二师范学院学报》 2019年第2期23-26,共4页
冯沅君的短篇小说《隔绝》展现了五四时期女性反抗传统的艰难处境,以及女性面临传统观念与现代思想碰撞时的困境。这体现在女主人公在情感上爱母亲却难以认同其观念的矛盾心境,与情人结成反抗同盟却无法摆脱待拯救的状态,通过性排拒将... 冯沅君的短篇小说《隔绝》展现了五四时期女性反抗传统的艰难处境,以及女性面临传统观念与现代思想碰撞时的困境。这体现在女主人公在情感上爱母亲却难以认同其观念的矛盾心境,与情人结成反抗同盟却无法摆脱待拯救的状态,通过性排拒将自我理想化等方面。作家并非理性批判这种女性解放的未完成态,而是表现出五四女作家们因性别身份和时代局限而产生的真实心理与文化无意识,即在传统与现代的拉扯中艰难上浮。发掘这种心理真实,有助于我们重返历史现场,对发萌于男性启蒙话语框架中的五四女性写作,给予更加公允的文学史评价。 展开更多
关键词 《隔绝》 主体 牺牲 受虐
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说梦仍是呓语——对评论残雪小说《黄泥街》的一点反思 被引量:4
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作者 苏哲安 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1989年第2期62-63,共2页
我之所以喜欢读残雪小说集《黄泥街》,是因为它给读者的挑战。残雪小说对读者的排拒性很大(但也因此才可以确定作者是不会看不起她的读者者)。在《黄泥街》的八篇中短篇小说里,连一个可以令人同情的人物或事物都没有,因此,一般读者很难... 我之所以喜欢读残雪小说集《黄泥街》,是因为它给读者的挑战。残雪小说对读者的排拒性很大(但也因此才可以确定作者是不会看不起她的读者者)。在《黄泥街》的八篇中短篇小说里,连一个可以令人同情的人物或事物都没有,因此,一般读者很难进入残雪小说里的世界。然而,作者的目的正好在此。通过异想天开的丑陋意象和不合乎逻辑的手法,作者试图成立一个完全属于她自己的田地。围绕着这块田地的是一座高不可攀的围墙。 展开更多
关键词 意识 小说集 非理 读者 中短篇小说 黄泥 排拒性 异想天开 相对 反思
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对中国传统文化的思考 被引量:2
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作者 李国基 《探索》 北大核心 2000年第2期95-98,共4页
改革开放是在传统文化巨大影响下进行的 ,传统文化对改革开放既有正效应 ,又有负效应 ,是两者兼而有之的复合体 ,但现在讲对改革开放有正效应者居多 ,讲对改革开放有负效应者甚少。实践证明 ,改革开放遇到的许多阻力都来自传统文化的排... 改革开放是在传统文化巨大影响下进行的 ,传统文化对改革开放既有正效应 ,又有负效应 ,是两者兼而有之的复合体 ,但现在讲对改革开放有正效应者居多 ,讲对改革开放有负效应者甚少。实践证明 ,改革开放遇到的许多阻力都来自传统文化的排拒性 ,因此 ,我们不能只讲正效应 ,而不讲负效应。从这个基点出发 ,本文就传统文化中的重农抑商、中庸、文化中心论、泛道德论、官本位、崇古主义对改革开放的排拒性 。 展开更多
关键词 中国 传统文化 改革开放 排拒性 重农抑商
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中国法制现代化进程中传统法律文化的转型
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作者 高杨 《四川工程职业技术学院学报》 2006年第2X期47-49,共3页
传统法律文化是法制现代化的内在动力。中国的法制现代化进程并不单单是法律制度的变革,也是传统法律文化的重塑过程。法律制度的有效建构和运作依赖于相应的法律文化的存在,法治的成长必须依赖于相应的法律文化土壤。要建立法治社会... 传统法律文化是法制现代化的内在动力。中国的法制现代化进程并不单单是法律制度的变革,也是传统法律文化的重塑过程。法律制度的有效建构和运作依赖于相应的法律文化的存在,法治的成长必须依赖于相应的法律文化土壤。要建立法治社会,实现法制的现代化,就必须从传统法律文化中发掘精华,找寻中国法治建设的有效资源。本文通过对传统法律文化特征的阐述分析了传统法律文化与现代法治的排拒性与相通性,提出了传统法律文化转型的实现方式。 展开更多
关键词 传统法律文化 现代价值 排拒性与相通 转型
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