着力培育“探究文化”,让探究走向自觉——基于课堂教学中参与性探究的案例研究

如何在参与性探究的课堂教学中培育“探究文化”，让探究成为课堂教学的主旋律，让探究成为师生的自觉行为？结合参与性探究课堂教学案例，尊重学生的认知规律和探究意愿．变“接受学习”为“探究学习”；引导学生“自编”与“自问”，努力让探究精神融入学生的血液；让学生在参与性探究中掌握探究方法，着力培养学生的探索意识与习惯，激发探究的兴趣．由此。形成乐于、善于探究的课堂“探究文化”，从而让探究学习成为师生的自觉行为．

地铁站名传播城市文化探究——以西安为例

地名不仅是民族文化遗产的重要组成部分,还承载了一个地方历史上重要的地理特征、历史特征和人文特征,是文化传承的重要方式之一。随着现代城市的扩张和建设,城市地名文化遗产正在逐步消失。该研究在探究地铁站名传承城市地名文化遗产优势的基础上,以西安市为例分析城市地铁站命名现状及类型,总结地铁站命名的原则,以期为当今我国利用地铁站命名传承历史文化遗产、延续城市文脉提供参考和借鉴。

基于邵阳本土特色的地理标志与品牌文化探究

在全球化与地域化交织发展的今天,地理标志与品牌文化日益成为地方经济发展的重要支撑。它们不仅承载着地域特色与历史文化,更是推动地方产业升级、提升市场竞争力、塑造城市形象的关键要素。近年来,邵阳市政府高度重视地理标志与品牌文化的建设和发展,通过制定相关政策措施、加大扶持力度、加强宣传推广等方式,积极推动地理标志与品牌文化的融合发展。

诗韵神韵,意象之光——古诗词意象审美的文化探究

灿若星河的历史长廊中,古诗词是最明亮的星辰,无数诗词编织出一个又一个瑰丽的世界,或婉约豪迈,或浪漫温情,或缠绵悱恻。源远流长的诗词文化中,透过文字看本质,才能领悟古诗词的意象。每句古诗词都有其独特的诗韵神韵,具有不可替代的重要价值。意象审美是深层解读古诗词的关键切入点,文章以此为基础,通过汉字、叙事、人物、愁的角度,对古诗词的意象审美文化进行深层次探究。通过意象审美走入古诗词的世界,领悟古诗词的美学意境,更深入地领悟诗韵神韵,品味诗词带给我们的古风古韵。

广西壮族蛙婆节艺术文化探究

在广西壮族地区流传着祭祀青蛙(壮族称为蚂拐)的盛典——蛙婆节,以祈求当地部族风调雨顺、多子多福。“蛙婆”是吉祥的象征,是母神的化身,在壮族文化中具有非常崇高地位,该节日主要包括请蛙婆、祭蛙婆、游蛙婆、葬蛙婆四个环节。但随着现代科技水平的提高和生育观念的转变,壮族人民靠天吃饭的局面早已被打破,多子多福的生育观念也逐渐淡化,导致壮族人民对蛙婆的崇拜逐渐降低,以往长达月余的盛会现如今多数地区已经缩短至数天甚至是取消了这个节日。作为国家级非物质文化遗产的蛙婆节,其文化内涵和寓意是美好的,但传统的庆祝方式早已不合时宜,应当将蛙婆节与时代精神、大众审美相结合,使其在新时代焕发生机与活力。

陇南白马藏族美术文化探究——评《陇南白马藏族美术文化研究》

陇南白马藏族是中国一个独特的少数民族群体,他们生活在甘肃省的陇南地区,拥有着丰富多彩目独具特色的美术文化。白马藏族的美术文化是其民族身份的重要标志。笔者在开展国家艺术基金2024年度资助项目“当代藏族工艺美术传承与创新性发展研究”(项目编号:2024-A-06-046-668)的过程中,系统学习了《陇南白马藏族美术文化研究》一书。

吴桥杂技文化探究

吴桥杂技文化是指以技艺表演为核心,涉及杂技历史、杂技传承、杂技教育、杂技产业等多个方面的一种独具特色的综合文化,具有丰富的文化内涵和独特的地域特色。同时,吴桥杂技文化也是一种走出国门、面向世界的国际性文化,对于促进不同国家之间的文化交流具有重要意义。

立足本土红色资源,构筑课程思政“渠水长流” 重庆三十中“重庆红色文化探究”系列校本课程开发与实施

习近平总书记指出:“用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山世世代代传下去。”[1]《教育部关于进一步加强新时代中小学思政课建设的意见》强调:深化中小学思政课改革创新,统筹用好各类教育资源,大力提升思政课育人质量。[2]重庆三十中聚焦红色文化、区域文化,对重庆地方红色资源进行挖掘、整合,开发了“重庆红色文化探究”系列校本课程,既为红色文化的传承提供了生根之基,又为课程思政的实施构筑了成长之渠,培养学生对伟大祖国、中国共产党、中国特色社会主义的认同感,从而为落实立德树人根本任务提供有效路径与方式。

龙文化探究——以鄂尔多斯青铜器博物馆馆藏龙文物为例

鄂尔多斯青铜器以装饰动物纹为主要特征,龙是鄂尔多斯青铜器中表现较少的题材。本文从龙和龙文化出发,介绍龙文化的源流及其文化内涵,并以鄂尔多斯青铜器博物馆(以下简称博物馆)馆藏中独具特色的龙文物为例,探究鄂尔多斯青铜文明的多元文化特征,及其在促进中华文明多元一体格局形成中的重要作用。龙和龙文化龙,自古即为中华民族的象征,中国人以龙为祖,唯龙是尊。作为神话传说中的神异动物,龙体长且威严,上天入水,兴云降雨,以神秘、刚健、智慧、尊贵的形象存在于中华儿女的心中,成为吉祥的化身。龙的形象对于每一个中华儿女而言,如同黄河与长江,是一种符号、一种血肉相连的情感,更是连接全球华人的精神纽带。

探究性写作与批判性思维培养

写作即探究,写作即发现。探究性写作,就是通过信息质询获取知识和技能的一种形式,旨在探索、理解和反思特定主题的不同视角,并彻底和系统地思考一个主题。从本质上说,它是一种循证论证形式,既能有效培养学生的批判性思维,也能提高学生的写作能力。探究性写作强调问题意识,写作模式视循证为关键要件。探究性写作及其教学成功的重要条件是需要构建广泛的探究文化圈。

洮岷地区地域文化探究——评《河洮岷文化研究文丛(第三辑)》

一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。具有鲜明特色和独特魅力的地域文化,是生活在这一区域的各族人民共同创造的。它是区域历史文化的沉淀,也是该地区人们生产生活方式、风土人情的画卷。洮岷地区是明初河州卫所辖的洮、岷一带。

文学视角下的食品文化探究

由李文钊主编,中国轻工业出版社出版的《食品文化概论》一书,知识点全面,结构合理,为从文学视角下探析食品文化发展奠定了理论基础。《食品文化概论》一书共17章,全书重点论述了食品文化的概念和发展。各章节分别对中国的稻米、茶、咖啡、肉食文化等进行了详细论述。此外,书的第12、13章等主体章节,还对巧克力文化和调味品文化进行了详细说明。通过阅读该书,文中从文学视角,以时间线索为主题来探索中国食品文化中所蕴含的文学“基因”。

姓名背后的文化内涵

早在5000千多年前的原始社会,就已经出现姓氏的概念,而对姓名学的研究,也在2000多年前就已开始。在21世纪的今天姓名貌似仅仅成为了一个与他人区别开来的符号标志,很少有人了解姓名是如何产生并延续至今,其背后蕴含着怎样的文化意义,殊不知姓名文化完全可以代表一部文化发展史,它不仅仅是社会结构中血缘关系的符号,还具有时代性、社会性,可谓优秀传统文化的活化石。由此可见,姓名文化值得后人去深究探索,因此本文将以姓氏文化作为探究中国文化的切入口,深度挖掘优秀传统文化,旨在为提高民族文化自信和文化自觉贡献自己的微薄之力。

环巢湖古塔历史文化探究

＂环巢湖＂是一个地域概念,泛指整个巢湖流域,包括合肥市、巢湖市两个市全部和六安市一部（老市区及舒城县）,同时也是一个文化概念,用以指称以巢湖为中心,环巢湖地域上形成的具有独特地方特色的文化群落,可定义为＂环巢湖文化圈＂。

贵州苗族反排木鼓舞文化探究

采用文献资料、实地访谈和田野调查等方法,对贵州台江县苗族反排木鼓舞文化历史现状进行调查研究,结果表明,文化内涵深刻的反排木鼓舞是贵州省台江县反排村庆祝家族团聚、祭祀祖先、祈神禳灾的苗族舞蹈,它以刚劲有力的鼓点,粗犷豪放的舞姿深受苗族同胞的喜爱。反排木鼓舞不仅具有较高的健身娱乐、文化教育价值功能,而且对增强民族团结,发展民族个性,提高身心健康水平具有重要的促进作用,被外界誉为"东方迪斯科"。

渤海国遗址建筑文化探究

唐代渤海国（公元698-公元926年）是当时我国东北地方以粟末棘褐族为主体，结合秣革曷诸部及其他民族而建立的少数民族地方政权。渤海古国粟末秣靼族，有着悠久的历史和古老的文化。唐代人对渤海文化已有明确概括，指出渤海国与唐朝本一家，其君主历来受唐王朝的册封，系唐王朝在东北地区的一个藩国。

中国生肖与西方星座之文化探究

中国有十二生肖,西方有十二星座,二者有相同点,也有着很大的区别。生肖文化作为中华民族数千年传承的一种民俗文化,已成为中国的一种象征。如何让西方人心悦诚服地理解、接受我们的生肖文化,传递交流的方式是个重要的问题。

史图博视角下的黎族文化探究——评《失落的文明——史图博<海南岛民族志>研究》

文明是人类发展史上形成的优秀成果。历史上，不同地区形成了不同的文明成果。作为四大文明古国，我国的文化传承相对较为完整。我国拥有56个民族，汉族文化的发展保持延续性，形成的成果也非常丰富。其他少数民族同样拥有灿烂的文化，形成独具特色的本民族文化。

诗歌哲言中友情隐喻变迁的跨文化探究

隐喻是语言中普遍存在的现象,在诗歌哲言中表现得最为丰富。诗歌哲言带有深厚历史文化积淀,折射出不同时代人的思维方式及社会文化特征。友情隐喻是诗歌哲言中一个常见的源域,通过对中英诗歌哲言及诗学思想的对比、分析,挖掘中国诗歌哲言深层的隐喻概念和思想,并从跨文化的角度证实西方隐喻理论的普遍认知观。研究表明:尽管中西文化存在差异,但在诗歌哲言的基本认知观上已有共识。中国学术史上缺少隐喻研究的统一理论框架,但中国诗学传统从不缺乏对隐喻认知的真知灼见。

祁太秧歌的地域文化探究

文化是一个民族基本的存在形态和方式。目前,人们的＂文化＂意识正在逐步增强,除了上层文化、精英文化等＂大传统＂文化外,民间文化艺术等＂小传统＂文化正唤起越来越多人的热情,我国政府及社会相关部门也投入了前所未有的关注。