近代接受史学理论试说

近代接受史学理论试说李洪岩一、接受史学与通俗史学、历史文学的关系“接受”是从当代西方显学“接受美学”借用来的概念，表示从“读者”角度出发形成的理论学说或知识形态。一般讲，历史学可以看作是史家、史书、读者三大因素构成的有机整体。一种史学思想，既可以从史...

诘责与重构:20世纪西方接受史学研究

接受史学作为20世纪西方史学中的主流学派,源自于质疑19世纪西方强调史料的实证史学因而重构以历史认识主体为核心、以社会读者为价值导向的新史学。接受史学包括了20世纪前期的相对主义史学与20世纪后期至今的后现代主义史学。接受史学认为,历史是史家对人类活动的探究与论述,而史家的研究客观上是基于社会现实的需要,主观上则是基于其自身的审美诉求;历史学研究的对象是史学主体即史家,其任务是揭示史家的主体内涵,其学科当归属美学范畴;历史认识的基础是文本或文献,其研究方式是叙事,其目的则是史家的思想。接受史学推进了20世纪西方史学的发展。

论何焯对《汉书》的接受

清初考据学家何焯对《汉书》的接受,通过考校和评点两方面体现于其著作《义门读书记》中。对《汉书》的接受,何氏并不仅限于对史文的考评,而更进一步"洞彻其表里,通核其时势",将纷繁复杂的汉代历史现象与自身所处的时代背景联系起来加以统一性的思考,形成独特的"汉史观"。

关于史学史研究和海外中国学研究的若干问题

近年来,海外中国学的研究,正逐步纳入史学理论与史学史研究的范围,将其视为史学理论与史学史学科的一个新的分支方向。中外史学交流和互动,是我们不可忽略的。接受史学理论对海外中国学研究具有重要意义。海外中国学研究对中国史学的深入研究,以及史学史研究对推动海外中国学发展的意义是双重重要的。