论唐代文人对佛教思想的接受

唐代文人士大夫多与佛教有着不解之缘,就对佛教思想的虔信程度而言,有些文人本身并不笃信佛教,只是把诵经念佛、游览寺院、与僧人交游酬唱作为生活的点缀;有些文人赞赏佛教经典,欣赏佛教的人生态度,接触佛教是为了寻求内心的一方净土,表现自己的人格理想;还有一类文人是出于宗教信仰,注重研习、吸收佛教的思想理论成果,将佛教看作其精神皈依。同时,由于出身不同、立场有别等原因,唐代文人对佛教思想的接受心理也颇有差异,有的是从政治需求去接受佛教思想,有的是由于文化艺术的原因,还有的则是因为情感经历与佛教思想高度契合的缘故。佛教思想为唐代文人提供思考人生的同时,也为唐代文学注入了新的活力。

从观众接受史的角度看文明戏

以往的文艺研究,一般重视了文本本身的美学价值,而忽视了读者(观众)的接受心理层次,本文以上世纪初至30年代上海社会商品文化存在为剖面,从观众接受层次(与"接受史"理论相关)和商品意识的角度,探讨了同时期文明戏(新剧)创作与上演的成败情况及其发展轨迹。

影响设计接受的因素分析

实用艺术品在设计和生产过程中,由于受众的特殊性、产品的艺术性及社会、市场等因素,会影响受众对产品的接受。本文从设计、生产与受众接受两方面,分析了影响受众接受的原因,进而对实用艺术设计中存在的设计接受问题进行了分析。

谈谈历史教学的情感教育

论述了历史教学中情感教育的功能、类型、水平层次和实施。