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情绪波动率·接受定向·接受心境——影视艺术欣赏的心理层面之一 被引量:1
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作者 戴剑平 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 1987年第4期66-71,共6页
影视艺术欣赏是整体艺术欣赏的一部分,整体艺术欣赏在心理范畴中具有的基本特征,影视艺术欣赏同样具备,既然艺术欣赏是主客体的一种对应关系,是一种感觉、思维的精神状态,那么,对这种特殊的精神状态的解剖将是窥见影视艺术欣赏秘密的重... 影视艺术欣赏是整体艺术欣赏的一部分,整体艺术欣赏在心理范畴中具有的基本特征,影视艺术欣赏同样具备,既然艺术欣赏是主客体的一种对应关系,是一种感觉、思维的精神状态,那么,对这种特殊的精神状态的解剖将是窥见影视艺术欣赏秘密的重要环节,在心理层次上与这个环节相关联的因素有情绪波动率、接受定向与接受心境. 展开更多
关键词 波动率 影视艺术欣赏 情绪 接受心境
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营造适合阅读的接受心境 被引量:1
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作者 陶静 《河南教育(基教版)(上)》 2004年第9期32-32,共1页
关键词 接受美学 阅读效果 情绪状态 接受心境 小学 语文 阅读教学
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论司马迁对屈骚传统的接受 被引量:1
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作者 马雅琴 《渭南师范学院学报》 2008年第3期10-12,共3页
司马迁写作《史记》时,明显接受了屈原及其作品的传统。他不仅接受了屈原浓郁的抒情色彩,而且接受了屈原的文艺思想和其独具魅力的人格。
关键词 司马迁 屈骚传统 接受心境 接受与超越
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图书与审美接受 被引量:4
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作者 吴春霞 《南都学坛(人文社会科学学刊)》 2002年第5期123-124,共2页
接受美学的创始人姚斯曾经说过:"一部文学作品并不是一个自身独立,向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体.
关键词 读者 阅读经验 接受动机 批评动机 摹仿动机 审美动机 接受心境 图书 审美接受
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中国古典美学关于接受理论
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作者 王德广 宋效华 《东疆学刊》 1993年第4期63-64,共2页
中国古典美学关于接受理论,源远流长,理趣并生,接受静雅,妙悟静照,物我两融,天人契合。 其接授理论,瑾瑜纷呈:接受心境、接受方式、接受思维、接受移情、接受境界。各显奇彩,各尽其妙。 接受美学作为一种研究本文(作品)的理论,提出接受... 中国古典美学关于接受理论,源远流长,理趣并生,接受静雅,妙悟静照,物我两融,天人契合。 其接授理论,瑾瑜纷呈:接受心境、接受方式、接受思维、接受移情、接受境界。各显奇彩,各尽其妙。 接受美学作为一种研究本文(作品)的理论,提出接受者(读者)中心论。把研究的视点从本文转移接受者。而中国古典美学,早已在读者身上做文章。 今天是历史的继续,古今中外皆然。历史往往会有惊人的相似。有人反对这种古。已有之的提法,然而接受美学重视读者确非独家专利。请看中国古典美学家在接受理论上的言简意赅之论。 展开更多
关键词 妙悟 中国古典美学 接受理论 接受心境 接受 接受主体 接受美学 物我两忘 接受客体 天人合
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政治课教学中的情感教育 被引量:2
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作者 冯兰存 《青海教育》 1998年第Z2期65-66,共2页
关键词 政治课教学 政治教学 情感教育 教学方法 教学效果 思想道德 爱国主义思想 完全成熟 接受心境 心理状态
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