期刊文献+
共找到11篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
试论马克思主义中国化的文化接榫口
1
作者 兰文华 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期40-44,共5页
中华传统文化与马克思主义虽有明显的差异,但存在着很强的互补性与较高的相容性。对中华文化与马克思主义文化相容度与接榫口的分析将有利于我们坚定马克思主义中国化的信心,也将有利于中华民族精神家园的现代建构。应当在马克思主义的... 中华传统文化与马克思主义虽有明显的差异,但存在着很强的互补性与较高的相容性。对中华文化与马克思主义文化相容度与接榫口的分析将有利于我们坚定马克思主义中国化的信心,也将有利于中华民族精神家园的现代建构。应当在马克思主义的指导下扩大中华文化与民主文化、科学文化、人权文化的相容度与接榫口,为中华民族提供一个现代的精神家园。 展开更多
关键词 中华文化 马克思主义 文化相容性 文化相容度 文化接榫
下载PDF
文明接榫与文化疏通:王恩洋荀学研究 被引量:1
2
作者 姚海涛 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2022年第3期25-32,共8页
民国荀学研究当有王恩洋先生的一席之地。王恩洋荀学研究看似属学案体式,实则具有深刻的问题意识与文化关怀,已然具备了现代学术视野。其研究构成了文明接榫与文化疏通两大学术景观,融摄了中西横纵向比较与中国哲学古今比较两大学术论... 民国荀学研究当有王恩洋先生的一席之地。王恩洋荀学研究看似属学案体式,实则具有深刻的问题意识与文化关怀,已然具备了现代学术视野。其研究构成了文明接榫与文化疏通两大学术景观,融摄了中西横纵向比较与中国哲学古今比较两大学术论域。从文明接榫角度观之,王恩洋从中西经验论映照与比勘维度,得出了荀子是中国二千年前之经验哲学大师的结论,实含有将荀子思想与世界文明接榫的学术意旨。从文化疏通角度观之,将荀子置诸先秦甚至中国哲学史中定位,辨通儒佛,引佛论荀,融摄孟荀,以孟荀合观的研究视域,从义理研究与训诂梳理、学理分析与情理共鸣、阐扬其长与不避其短三大维度进行了系统化研究,实含有还原荀子与文化疏通之学术目的。 展开更多
关键词 文明接榫 文化疏通 民国荀学 王恩洋 荀学研究
下载PDF
接榫式木模板体系施工算法研究
3
作者 刘冬熠 李桐 +1 位作者 崔琛 陈一冰 《施工技术》 CAS 2019年第S01期917-919,共3页
结合某项目使用了接榫式木模板体系进行施工的案例,详细介绍了清水混凝土用的接榫式木模板体系施工技术,包括模板选型、对拉螺栓选择及龙骨体系选择,有效保证了结构混凝土浇筑质量,解决了漏浆、缺角、平整度、垂直度不足的问题。
关键词 清水混凝土 接榫式模板 施工技术
下载PDF
梯形刚性金属支架接榫结构改进
4
作者 郭潞兴 《矿山压力与顶板管理》 北大核心 2004年第4期65-66,共2页
对原有各种梯形刚性金属支架接榫结构进行了适应性分析。在此基础上 ,改进了支架接榫结构。实践证明 ,改进后的新型金属支架可承受较大的围岩侧压及横向推力 ,减少了支护巷道后期的维护量 ,提高了巷道的安全系数 ,保证了矿井安全生产。
关键词 梯形 金属支架 接榫
下载PDF
书法与低年级语文课程接榫的有效性研究
5
作者 张茜 《天津教育》 2020年第17期85-86,共2页
书法教学是发扬和继承我国传统文化的有效途径,在语文课堂上也有着举足轻重的地位。鉴于此,作者首先对我国小学低年级书法教学现状及教学意义进行了简要分析,进而对书法在语文课程中的有效应用作出了进一步探究。
关键词 书法 低年级 语文 接榫 有效性 研究
下载PDF
找准接榫点,巧解综合题
6
作者 怀铁燕 《数学学习与研究》 2015年第17期120-121,共2页
"彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣"解题也有此理,数学知识之间具有纵向的联系,这些知识虽同属不同分支,但可以依靠知识间的内在逻辑关系实现整合,在综合题所呈现的知识网的"榫卯"处加强认知,可化解... "彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣"解题也有此理,数学知识之间具有纵向的联系,这些知识虽同属不同分支,但可以依靠知识间的内在逻辑关系实现整合,在综合题所呈现的知识网的"榫卯"处加强认知,可化解难点,提高学生解题能力。一、分解组装,暴露接榫点,感受综合题目的形成过程;二、整体呈现问题,挖掘接榫点,形成解析策略。 展开更多
关键词 知识接榫 分解组装 整体认知
下载PDF
新时代国际法理论之定位与重构:接榫国际政治的互动探究 被引量:8
7
作者 何志鹏 《法学评论》 CSSCI 北大核心 2020年第4期11-22,共12页
新时代国际法理论的定位与重构,宜从突破国际政治在国际法研究内容和视野的认知与方法难点开始。人们对国际政治与国际法在实践中的联系和差异了解不足是产生困惑的根源。国际政治与国际法之间的区分与连结基于政治与法律之间的差异与... 新时代国际法理论的定位与重构,宜从突破国际政治在国际法研究内容和视野的认知与方法难点开始。人们对国际政治与国际法在实践中的联系和差异了解不足是产生困惑的根源。国际政治与国际法之间的区分与连结基于政治与法律之间的差异与沟通。政治与法律既各有独立的话语系统,又存在着密切的联系,由此构成战略与战术、设计与工程的关系。国际法在很大程度上是对国际政治战略层面设计的战术实施,是国际政治整体构思的工程落实。当然,限于自身的概念体系、规则框架和逻辑结构有其自身的工作范围局限,国际法不可能对所有的国际政治主张都予以有效支持。国际法的作业模式和实践特征决定了国际法的研究应当是以规范为焦点,以规范的生成、发展、效力为核心的研究,其特色的研究方法是充分利用法律概念、法律规范体系和法律逻辑,对于国际关系中的问题进行观察、论证或反思。 展开更多
关键词 国际法理论 国际政治 法律 政治 法律工程 接榫 互动
原文传递
怎样理解重要语句的含义——阅读理解指导例谈
8
作者 向兴业 《科教文汇》 2009年第15期137-137,共1页
精采语句在绘景写人,抒情说理时有独到的功力,这种功力浸透着作者对事物的深刻认识,饱含作者遣词造句的精妙构思,令读者看了不禁拍案叫绝。阅读不可以逐字逐句地平均使用注意力,而要选择重要语句来理解。
关键词 文眼句 警策句 精彩句 主旨句 接榫 晦句
下载PDF
“研学后教”课改背景下读与写的无缝对接——以“手拍原创”为例
9
作者 陈根荣 《教书育人(校长参考)》 2020年第6期76-77,共2页
“研学后教”教学模式是一种调动学生自主、合作和探究,构建高效和谐课堂教学的课改教学模式.新课改背景下,“研学后教”可以把转变观念、传授知识、培养兴趣与技能等系统地加以实现,从而提升学生语文核心素养.中学语文教学强调“听、... “研学后教”教学模式是一种调动学生自主、合作和探究,构建高效和谐课堂教学的课改教学模式.新课改背景下,“研学后教”可以把转变观念、传授知识、培养兴趣与技能等系统地加以实现,从而提升学生语文核心素养.中学语文教学强调“听、说、读、写”,读与写是重中之重.读是基础与吸收,写是表达和释放.两者不可分割.找到读与写的结合点是解决长期以来作文教学“费力低效”问题的关键所在,“研学后教”课改背景下的“手拍原创”是读与写的一个“接榫点”,是中学语文教学读与写的一种无缝对接. 展开更多
关键词 研学后教 手拍原创 接榫 无缝对接
下载PDF
人无信不立
10
作者 韦尔乔 《中学生天地(初中综合版)(A版)》 2007年第11期1-1,共1页
子曰:"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"孔子说:"人若没有信用,我不知他还能做些什么。正如车上的辕木与横木间,若没有了灵活的接榫,无论大车小车,试问如何行进呀?"
关键词 无信 信用 大车 孔子 子曰 小车 横木 接榫 行进 身份证
原文传递
九江龙舟赋
11
作者 宋立安 《作品》 2012年第2期79-79,共1页
九渠入江始有九江。古镇千年,临江而立;龙脉繁衍,逐水而居。兹土龙舟广誉;斯民华夏威风。是谓儒风沐浴,俗尚诗书,敦礼矜重;江流纵横,诵行教化,济才润德。据此,广佛大地,蕴育南海如歌气魄;西江古埠,诞生龙舟若箭身姿。龙舟者,龙形渡船,... 九渠入江始有九江。古镇千年,临江而立;龙脉繁衍,逐水而居。兹土龙舟广誉;斯民华夏威风。是谓儒风沐浴,俗尚诗书,敦礼矜重;江流纵横,诵行教化,济才润德。据此,广佛大地,蕴育南海如歌气魄;西江古埠,诞生龙舟若箭身姿。龙舟者,龙形渡船,樟、桧雕身,木针接榫,手工刨料,工序繁精。 展开更多
关键词 龙舟竞渡 南海 蕴育 木针 教化 龙脉 渡船 西江 接榫 华夏
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部