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论唐代乐府诗对汉乐府的接受 被引量:3
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作者 曹钰 《安康师专学报》 2006年第1期70-72,90,共4页
唐代文人在接受汉乐府的方式上表现为三种类型:一是借题仿作,二是借古辞、古事仿作, 三是继承汉乐府的精神而创造出的新题乐府。这些诗作也从不同方面反映出了唐代文人在接受汉乐府时所表现出的鲜明的时代特色、兴趣倾向和审美标准等特... 唐代文人在接受汉乐府的方式上表现为三种类型:一是借题仿作,二是借古辞、古事仿作, 三是继承汉乐府的精神而创造出的新题乐府。这些诗作也从不同方面反映出了唐代文人在接受汉乐府时所表现出的鲜明的时代特色、兴趣倾向和审美标准等特点,从而构成了唐代乐府诗自身的特色,使唐乐府诗达到了一个后世难以企及的高度。 展开更多
关键词 汉乐府诗 唐代文人 接爱
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文学的人文精神及人学底蕴
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作者 张旗 韩风 《通化师范学院学报》 2003年第5期22-24,共3页
文学的人文精神就是以人为本,关心人的主体建构,关心人的存在和命运,关心人的独立、解放、平等和自 由的现代精神;文学的人学底蕴则是文学人文精神的具体体现。
关键词 人文精神 人学底蕴 接爱美学 话语 文学理论
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“建构主义”在“图文混排”教学中的应用与探索 被引量:1
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作者 梁芳 《中等职业教育》 2006年第01X期14-15,共2页
知识是认知个体主动的建构,不是被动的接受或吸收,在这个建构的分支下,强调学习的建构性、任务性和情境性,以“图文混排”教学为例,加以实践。在情境的设计中,运用任务驱动法,结合多种教学模式,使学生真正成为知识的主动建构者,而不是... 知识是认知个体主动的建构,不是被动的接受或吸收,在这个建构的分支下,强调学习的建构性、任务性和情境性,以“图文混排”教学为例,加以实践。在情境的设计中,运用任务驱动法,结合多种教学模式,使学生真正成为知识的主动建构者,而不是传统教学中的接受者。 展开更多
关键词 建构 接爱 情境 任务驱动 模式
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