全球化进程中世界财富分配控制权的实现方式

世界财富分配权的控制方式,其实是特定时代国际秩序的"投影"。传统财富分配权控制与转移,都是与军事力量的兴衰和战争的态势紧密关联的。随着全球化进程的深入,各国相互依赖程度日益加深。尽管传统财富分配权的控制方式仍然有着重要地位,甚至在某些领域仍然发挥着主导作用,但非物质性权力在控制国际财富分配中的作用日益凸现,越来越成为霸权国家谋求世界经济主导权和控制权的常用手段。在现行的国际体系中,全球价值链与财富流动呈现出高端产业的价值链在发达国家内部循环、低端产业价值链在后发国家内部循环的双闭合结构,沟通这两个高低端循环的是,财富由低端循环结构向高端循环结构流动。后发国家受到更为显著的冲击,民族国家的疆界"屏障"日渐丧失,国家经济主权和传统政治权威日渐削弱;而霸权国家始终控制着"国际产权"的分配,主导世界财富的流向,尽管内容、形式在不断地扩展和变换,并且权力资源的控制方式日益被打上合法的、普遍认可的共同利益的印记。把握这些非物质性权力的作用方式与作用空间,有助于深刻理会世界财富分配权的逻辑线索,最大限度地实现和捍卫国家利益。

财富的控制与股份制公司的起源

从现象上看,股份公司制的产生是由于筹融资的需要,但如果着眼于资本主义经济发展的历史,则对财富流动均衡的把握和资本家财富控制的本性才是股份制公司起源的根本原因,也正是在这一基础上公司才得以长足的发展。

黄老治道的原则与实践

黄老学派在战国时获得主流学术地位,独盛的局面在中国思想史上延续了三四百年之久。该学派流行于大变革时代,此种风潮以两汉为界,以新莽改革为标志性事件。在变革时代新的社会经济基础上形成的社会结构以王权建设和整合社会各子系统为重点。在黄老治道哲学的"兼利无择","利而弗利"和"天地不仁"的宗旨下,社会各力量都得以自由发展壮大。对此黄老哲学有关于"仁义礼薄于道德"的论述。而汉代的社会结构发生变化,社会结构的利益倾向性也开始固定。黄老治道对"道"的阐释富有层次性和操作性,主张"天为人稽"。黄老哲学尊崇君势,也推重能臣,主张君臣不相僭越,一体同唱。王治国凭借"内刑"而"自得"的"王术",王术即道。法在原理上出于"道",但在应用层面,则强调出于"人心"。本文还指出,《管子》以"水"论"道",其经济思想符合黄老治道哲学。

如何激发民营企业创新--来自实际控制人财富集中度的视角

在我国实施创新驱动发展战略的背景下,本文从企业重大事项决策者实际控制人的视角,分析其财富集中度对民营上市公司创新的影响。结果显示,实际控制人财富集中度越高,企业创新水平越低。机制检验显示,实际控制人财富集中度会降低企业风险承担。这表明,实际控制人财富集中度越高,其对创新失败风险的容忍度越低,进而不利于企业创新。进一步研究显示,政府补助(机构投资者)可以发挥“风险缓冲”(“监督制衡”)的作用,削弱实际控制人财富集中度对企业创新的负面影响。本文还发现,财富集中的实际控制人更可能进行技术并购,以作为自主创新不足的替代。本文从实际控制人财富集中度的视角对企业创新的相关研究进行深化,并拓展了政府补助、机构投资者、技术并购在企业创新中发挥作用的相关研究;同时从实际控制人财富分散成本和风险、政府风险分担和机构投资者制衡约束等视角为推动民营企业创新的政策制定和公司治理改革提供参考。