选举制与推举制——现代西方与儒家仁政的政治领袖产生机制之比较

国内学界对于现代西方通过民主选举产生政治领袖的机制有很多讨论,但对儒家仁政的政治领袖产生机制则几乎没有涉及.这两种机制可以分别被称为选举制和推举制,它们基于两条不同的正义原则,即:通过选票表达公意的正义原则,和在君子之道中呈现民心的正义原则.选举制以选票为决定因素,忽略选票背后的责任意识,从而无视“公意”可能为恶的情况.推举制强调民心为政权之基,要求执政者必须保持君子身份,敬畏天命而体察民心,行君子之道.但是,民心的不确定性使得推举制下的权力运作,可能走向结构性腐败.对选举制和推举制进行平行考察,有助于更清晰地认识二者的基本思路、运作逻辑,及与之分别相应的社会发展模式的特征.

用分布式计算和分布式记账来实现UGC内容推举制

电视台作为有品质内容的生产者很难兼容UGC短视频这类非中心化的内容传播模式。为解决UGC海量内容的筛选难题,作者借鉴分布式计算和分布式记账的技术逻辑,设想了一套“用户内容推举制”方案和“推举行为”监管记账系统。本文就这一系统的原理和实施条件进行了阐述。

公共性的复归:当代中国权力交接制度的演化逻辑

权力交接是政治生活最聚焦的领域,其方式是否和平、规范和民主是衡量一个国家政治文明最重要的制度指标。当代中国的权力交接方式,经过了指定制、推举制和选举制三个阶段的演进,其背后的政治逻辑是权力公共性的衍生、复归、实现和拓展。总结当代中国的权力交接历史,其中最宝贵的经验,就是要依靠民主法治,推动人民的自治和共治,这是政治公共性的外在表现和实现方式,亦是文明国家构建的必由之路。