秦簡札記三題

一、周家臺秦簡中的"史除"周家臺秦簡有《三十四年質日》册,整理報告稱之爲"秦始皇三十四年曆譜",1嶽麓書院藏秦簡整理小組認爲其與嶽麓秦簡《二十七年質日》、《卅四年質日》、《卅五年私質日》屬性相同,可直接稱爲"質日"。2周家臺秦簡《三十四年質日》以日記形式記録了秦始皇三十四年南郡轄區内的一些政務情況,其中在十二月丙辰(簡19)、正月丁亥(簡49)兩日下的記事,整理者釋文分别作:

廉石

在苏州文庙碑刻博物馆内,矗立着一块古朴浑厚的绛紫色巨石,人称＂汉陆公郁林石＂,上面醒目地、很有力道地镌刻着＂廉石＂二字。这二字说是碑文,又不是碑文,说不是碑文,又胜似碑文,它是为纪念三国时期广西郁林太守陆绩而刻上去的。陆绩,字公纪,吴县人,自幼聪明,博学多知,始出仕东吴,被孙权授予奏曹掾。后出任广西郁林郡太守加偏将军,虽跛足,仍率兵2000镇守南疆。

甘肅臨澤新出西晉簡册考釋

甘肅省張掖市臨澤縣城西南的黄家灣灘墓群位於河西走廊中部,古絲綢之路從這裏穿過。2010年6—8月,南京師範大學文博系受甘肅省文物考古研究所委托,對黄家灣灘墓群進行了考古發掘,在編號M23的墓葬中發現了一批保存較爲完好的西晉木簡。2012年,楊國譽在《中國經濟史研究》第3期發表《田産爭訟爰書所展示的漢晉經濟研究新視角——甘肅臨澤縣新出西晉簡册釋讀與初探》一文(以下簡稱《楊文》)。

两汉时期的督邮

两汉督邮主巡查属县、检核非违，对当时的地方吏治和社会秩序都产生了深远的影响。但关于督邮一词的由来，历代学者都有不同的看法，在文献和简牍中，和督邮有关的名号有都吏、督邮掾、督邮书掾、督邮曹椽，他们之间和督邮有什么内在联系，督邮的名称是不是和督运邮书也有关系呢？本文通过历史文献和出土的简牍材料，试对督邮的几个问题进行分析。

古代的“胥吏治国”(上)

自隋唐以来,通过科举选官是组建官僚体系的主要途径,除官员队伍外还有数量更为庞大的胥吏集团,他们虽难入品级,却同样发挥着重要作用,晚清重臣郭嵩焘甚至发出＂本朝与胥吏共天下＂的惊叹。官吏分明胥吏,《现代汉语词典》的解释是＂旧时没有品级的小公务人员＂,其实是＂胥＂与＂吏＂的合称,从地位上看＂胥＂又低于＂吏＂。

《汉书人名索引》纠谬三则

(一) 《索引》(指《汉书人名索引》,下同)第156页,“解光”名下有51/2368一条,显误。查《汉书》卷51《路温舒传》中,有《元凤中,廷尉光以治诏狱,请温舒署奏曹掾》一句;廷尉光谓谁?《索引》承袭张晏旧注,认定是“解光”。然考史书,此说有错。《汉书·百官公卿表》言,元凤五年(公元前76年)“钜鹿太守淮阳朱寿少乐为廷尉。

唐朝的食堂与“食本”

晚唐人郑吉在《楚州修城南门记》中写道:楚州的'掾曹有公膳,牙门有常饔,胥吏有官厨,卫卒有给食,合而言之,曰廪餐钱者三百七十人。'(《全唐文》卷763)可见唐朝财政活动中存在着区别不同对象的膳食供给制。其中,掾曹的公膳,亦称公厨,又常称为食堂,是唐朝创置的一项制度。关于它的缘起,唐德宗时崔元翰在《判曹食堂壁记》云:'有唐太宗文皇帝克定天下,方勤于治,命庶官日出而视事,

岳麓書院所藏簡《秦律令(壹)》譯注一(下)

44廿年後九月戊戌(1)以來,其前死及去乃後遝(2)者,盡論之如律(3)。卿(4),其家嗇夫(5)是坐之。44(2089)[譯]二十年閏九月十五日以降,以前死亡之後及離去後接到傳唤命令,全部按照律的規定論處。卿的話,其家嗇夫要被問罪。[注](1)廿年後九月戊戌:秦王政二十年(前227)九月十五日。(2)遝:同"逮"。逮捕和傳唤與獄事有關的嫌疑人和證人。記録傳唤命令的文書——傳唤狀與逮捕狀稱爲"遝書",其中應當也記録了自首的期限等信息。另參見簡40~43的[解説]部分。項梁嘗有櫟陽逮,乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣,以故事得已。

“人情”之重:汉代官场中的温情花絮

出现在这里的'人情',与'托人情,走后门'没有一点关系,而是'人之常情'的意思。西汉后期的能臣薛宣,以'人情'为纽带约束他的部属和民众,获得了政声。在他担任'左冯翊'(京畿'三辅'之一)行政长官时处理政务的两段佳话,就很能体现出他的理政风格。其一,左冯翊属地有个池阳县,县令在'举廉吏'时举荐了狱掾王立,左冯翊府还未及召用,就听闻这位王立接受囚徒家人所送的钱。这种做法涉嫌利用职务之便受贿。

人生贵得适意

《世说新语·识鉴》里记载着:“张季鹰辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲂鱼脍,曰:'人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!'遂命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓为见机。