台港澳及海外华文诗歌的地理学关系思考

文学地理学的研究主要关注空间的美学价值,这种研究理念和观照域对于台港澳及海外华文诗歌的研究是一种拓展,也是华文诗学发展的自身需求。如果将台港澳及海外华文诗歌置身于有意义的地理空间中,并以动态的眼光观照诗人的籍贯或占籍、诗人的区域流动、诗人的心理地理、作品的描写地理和传播地理等,那么这对于打破较为静态、单向、平面的研究无疑是有启发性的。通过地理学关系的考察,可以发现其不同于中国大陆诗歌的规律:诗人籍贯地理与活动地理之间的普遍差异性,诗歌描写地理与诗人活动地理之间的明显参差性,诗歌创作地理与传播地理之间的巨大反差性。

多一些辨证思维——古代小说作家生平研究刍议

研究古代小说作家生平籍贯,必须坚持实事求是、辨证思维。根据作品中的地理描写来考证作者籍贯,必须注意作者籍贯与其实际生活地区常常并不一致;有些地理错误,系因照顾情节需要所致;部分地理错误属于传抄、刊刻之误,与作者本人无关,更不能作为判断作者籍贯的依据。作品使用方言的问题非常复杂,根据方言来判断作者是非常困难的,以往已有若干失误的教训,对此必须十分谨慎。对民间传说与古代小说的关系,应持科学的分析态度,不宜将传说当作考证历史人物生平籍贯的依据。

地理视角下的宋遗民诗歌创作

作为颇具民族气节的群体,宋遗民诗人的诗歌创作与地理有着不解之缘。经统计分析,宋遗民诗人的分布具有很强的地域性,他们的集聚现象非常明显,呈现沿海密集分布的特点,由此体现出中国古代的文学重心呈现向东南移动的趋势。宋遗民诗歌中也呈现出各种地理描写,他们通过对故乡山水、气候节令、人文先贤、文物古迹的描写来抒发自己的亡国哀思,而他们的游历经历、地理感悟也促使他们形成了多样化的创作风格。宋遗民诗歌的创作与地理环境的关系,有力地深化了'在文学与地理的双向互动中,地理对文学创作具有激发熏陶作用,而文学对地理景观的形成具有推动促成作用'这条基本的文学创作观点。

《梼杌闲评》作者非李清考

长期以来,学界多以为《(?)杌闲评》的作者是李清。本文认为,《(?)杌闲评》对党争 的描写与李清《三垣笔记》并不一致;《(?)杌闲评》没有特意为李清祖父李思诚辨冤;小说中地 理和方言描写并不能说明作者一定是扬州兴化人;李清的经历、思想、文学主张与《(?)杌闲评》所写有较大差距。这些方面说明李清不可能是《(?)杌闲评》的作者。