辽代契丹族“女教之道”的提倡者——记女“苏武式”人物萧意辛

萧意辛是辽代晚期契丹民族中颇为典型的人物。《辽史》虽然有《传》,但仅仅四百字左右,故仍然事迹不明,面貌不清。这是治辽史者长期以来没有问津她的原因之一。 其实,她的经历和主张,并非一般,在研究北方民族关系史、契丹民族文化史和伦理道德史时,完全可以作为一个方面的代表。

一个“节俭科学”提倡者

在马努·普拉卡什（Manu Prakash）先生的卧室墙上，有一幅世界地图。每晚临睡之前，他习惯于盯着这幅地图思考，如果世界是由每个地区的科研资源决定的话，世界会是什么样子。他说：“非洲刚好消失，印度很小，而中国只有一点点大。”

尤根·罗森斯托克·胡塞

尤根·罗森斯托克·胡塞（Eugen Rosenstock Huessy），德国社会学家及成人教育学概念的最早提倡者之一，1888年7月6日出生于德国柏林（Berlin，Germany）一个非犹太教家庭。

巴西尔·阿尔弗雷德·耶克斯利

巴西尔·阿尔弗雷德．耶克斯利（BasiIAIfredYeaxIee），英国成人教育事业的奠基者，终身教育思想的最早提倡者。

困境与突围——试评中学文言教学中的诵读

古诗文的诵读是近年来被中学语文教学界重提的热门话题，提倡者们的立论出发点大抵是要以诵读来纠正古诗文教学过于偏重字词、语法分析和翻译的偏差。以诵读促理解，以理解促鉴赏、以鉴赏促陶冶、以陶冶来培养学生的文化素质。

原型与变形:瓦·拉斯普京创作思想的二重性

拉斯普京的创作思想始终围绕着传统的文化价值与人的精神世界展开,作家不仅书写留守乡野之人的道德面貌与精神世界,也言说进城后农民身份认同的焦虑与重建身份之艰难。贯穿作家创作始终的家园主题、女性形象及自然生态问题,尽管看似一以贯之,却都发生过重大变化,经历了由原型到变形的悲凉转身。本文通过考察作家创作中发生重大变化的诗学问题,说明作家创作思想上的二重性,同时试图阐明,正是该二重性的矛盾思想导致作家晚年的"忧伤”与多年的沉默。

美“家庭学校”在黑人中越来越流行

据《纽约时报》2005年12月11日报道：“家庭学校”的提倡者说，“家庭学校”的增长表明在所有种族中对自己孩子的宗教信仰进行指导的意愿越来越强烈，但是这也反映了对其他问题的关注，如学校教育质量和文化遗产的保存。“家庭学校”保护协会的主席MichaelSmith说，“大约10年前，我们发现有越来越多的黑人家庭开始参加会议，从那以后黑人会员一直在增加。”根据教育部全国教育统计中心的报告，2003年全国共有110万名儿童在家接受教育，占学龄人口的2．2％，比1999年的85万增加了1．7％。该中心称并没有依据种族对“家庭学校”学生进行分类。

从新文学语言的形成与发展看现代文学史上的大众化转向

五四新文化运动中诞生的现代形态的文学语言是以文字为中心的书面语言、文人语言,它与五四文学的启蒙立场与个性独立追求是浑然一体的。现代文学史上文学大众化提倡者没有认识到新文学没有走绝对的言文合一路线的合理性,他们试图清除的现代文学语言的欧化、书面化倾向都是新文学语言的内在属性。在大众化转向中对民族形式的强调对现代文学语言的发展具有一定的建构意义,但由于民族化仅仅是大众化、通俗化的一种手段,倡导民族化时只强调对民间形式的利用,排除了对中国古典诗文传统的继承,因而并没有取得应用的成果。

我们该走什么路

我们的文艺该走什么路?在我看来,这问题本来是不存在的,因为历史和现实情况把文艺之路摆得十分清楚,即使有种种问题的争议,也不发生走什么路的问题。但是,近来一些现代派文艺的提倡者,认为西方现代派文艺的出现“是文学上的一场革命”,中国没有现代派似乎是“革命”的落伍者,因此搞“中国的现代派”,是“社会和时代的需要,即当代社会的需要”。(冯骥才:《中国文学需要“现代派”！》,《上海文学》1982年8期)有的说:“前两年里,现代化的呼声较高。

道德恐慌

斯坦利·柯亨在他《民间魔鬼和道德恐慌》一书中写道：“在某种条件，某个场景、某个人或者某个群体兴起，逐渐被界定为对社会价值和利益形成威胁的时候，道德恐慌就会发生。”那些害怕盛行的社会和文化价值受到威胁的人士，可以称作“道德提倡者”（moral entrepreneurs），而假定的社会秩序威胁者则是“民间魔鬼”（folk devil）。

用环境文学创造保护环境的潜在力量

环境文学作家是天然的环境人文提倡者和教育者。其责任就体现在,要做一个世纪的思想者,一个时代的记录者,一个历史的批判者,一个现实的塑造者。

首创点滴

万事开头难,故云“首创可贵”。纵令小小的首创,亦足为珍。今掇数例,以飨读者,除供悦目、赏心之外,并为励人奋发、改革、创新也。 严几道著《英文汉诂》一书,于一九○二年由商务印书馆出版,为我国使用横排之始。 新式标点符号,读者称便。在未有标点符号之前,已有提倡者。清代唐彪,著《读书作文谱》一书,有云:“凡书、文有圈点,则读者易于领会;有界线段落,非划断,则章法与命意之妙不易知。有年号国号,地名官名,非加标记,则披阅者苦于检点,不能一目了然矣！”善哉唐彪,开标点符号之先河,其首创精神,难能可贵矣！

东汉的鸿都门学——早期艺术专门学校

世界上第一所文学、艺术的专门学校,是我国东汉时期的鸿都门学。鸿都门学创建于东汉灵帝光和元年(公元178年)2月,因校址设在当时京都洛阳的鸿都门而得名。汉灵帝在政治上是一个平庸、甚至昏暴的皇帝,但在文学艺术上,他却是一个有力的提倡者和变革者。汉灵帝嗜好文艺,宠信文学之士。他招集辞赋家、小说家、书法家、绘画家数十人创办了这所学校。

“现代派”讨论鸟瞰

随着对外开放政策的实施,近三年来,文艺界有选择地译介了一些西方现代文学流派的作品。这对于了解外国,扩大视野,增长知识,是有意义的。一些敏感的作家,为了充实表现生活的手段,自觉不自觉地汲收了西方现代派文学的某些技巧和手法。象王蒙的突破时空顺序,采用复线结构,扩大作品容量;而“高晓声写农村的小说,其方法更是寓洋于土”。如此等等一批作家的作品形式上都有了变化,得到了改善。这阶段。

面孔

邹韬奋：诞辰113周年 邹韬奋是中华职业教育社初创时期的重要成员，是我国早期职业指导的重要提倡者、理论家和实践家。他1922年经由黄炎培介绍进中华职教社工作，担任编辑股主任，主编《教育与职业》月刊。从进入中华职业教育社开始，邹韬奋便对职业教育与职业指导倾注了大量心血与精力。他编译、撰写了大量关于职业教育与职业指导的著作，

中国首倡成立联合国

联合国是当今世界上最具权威的国际性组织,它的成立同中国有着紧密的联系。第二次世界大战爆发,法西斯把战争强加到全世界爱好和平人民的头上,中国发出了联合全世界人民抵抗法西斯轴心国进攻的宣言,该宣言成为此后成立联合国的前奏。二战胜利之后联合国成立,中国派出强大的代表团飞赴美国,参与了创建联合国的全过程。

美国专家指出3D科技教室指日可待

正当3D电影席卷全球之际，3D影片在家庭和教室的运用也不再遥不可及。许多提倡者早已预言，3D影片将是下一轮彻底改变学生学习的革命性科技。正如《阿凡达》导演所言，3D不只是人的肉眼所见的，更是人可以真实感受、可以进入的世界。

私有化药方错在哪里

最近，关于私有化的讨论比较多，有赞成的也有反对的。笔者认为，对中国而言．私有化这个药方开错了。它不仅解决不了其提倡者希望解决的问题：更重要的是．它解决不了中国经济面临的主要问题．即结构性问题。它无法增加总需求．也不能有效刺激供给．还不利于提高经济的总体效益。

数学课堂中的学生主体意识与有效教学

“学生意识”的提倡者杜威有一段非常典型的话：“现在，我们教育中将引起的政变是重心的转移，这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。这里儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。”从这里我们不难体会到，杜威提倡：“课堂教学应该以学生为中心，使得一切主要是为了学生的学而不是为教师的教。”让我们通过几个案例的评析来树立“学生意识是数学课堂有效教学的起点”的理念。从而保证在实施有效教学的过程中“不越位”、“不缺位”、“要到位”，并最终使数学课堂“有品位”。

mindful eating风靡全球其实就是好好吃饭

最近,“mindful eating”可谓炙手可热,风靡全球。“mindful eating”也叫“静心饮食”,提倡者希望通过冥想的方式控制情绪和身体感知,使得在进食时能够更加专注,通过调控饮食习惯,让身体逐渐健康,有利于减肥、减少暴食。