泉州提线木偶戏如何成为文旅界现象级事件

今年春节,泉州市提线木偶戏传承保护中心(泉州市木偶剧团)迎来了自己的高光时刻。初一至初八期间,剧团共演出56场次,迎来3万余名观众,门票总收入达160多万元。亮眼的成绩让泉州提线木偶戏全面“出圈”,成为文旅界的现象级事件。今年两会的政府工作报告提到,要“丰富人民群众精神文化生活,大力发展文化产业,推进非物质文化遗产保护传承,深化中外人文交流,提高国际传播能力。”目前,泉州提线木偶戏在国内外已经享有盛名,建团70多年来,剧团数十次进京参加全国性重要艺术活动,出访300余次,与世界五大洲的80多个国家和地区进行过文化交流,多次在国际艺术盛事中获得殊荣,曾登上过2008年北京奥运会开幕式、联合国总部的春节专场晚会、人民大会堂等重要舞台。

末伦文化影响下的壮族提线木偶戏形成与发展研究

壮族提线木偶戏是一种历史悠久、为壮族人民喜闻乐见的传统民间戏曲艺术,它的唱腔、木偶造型、表演程式等别具地方特色,被誉为“南国民间艺术奇葩”。末伦文化孕育于壮族地方活态文化,主要流传于广西靖西等西南部地区。民族地方艺术是特定民俗文化的产物,通过研究末伦文化和靖西提线木偶戏的亲缘关系,从艺术形态、戏剧功能两个方面探讨末伦文化对壮族提线木偶戏的重要影响,以此进一步探究民族文化的衰落和地方戏曲的传承困境两者的联系。

泉州提线木偶戏《金蟾赴宴》的“新”“旧”相融

在中国愧佩戏众多分支中,泉州提线木偶戏在业内备受关注,大体因其有完整的传承脉络,成套的基本功训练方法,独有的剧种音乐“儒调”以及不断创新的精神。笔者便借此次《金蟾赴宴》老戏新排时的所思所感浅谈泉州提线木偶戏“新”“旧”融合理念与实践。《金蟾赴宴》是泉州提线木偶戏《三打白骨精》中一场极为简易的过场戏,作用于串联上下剧情,说是孙悟空因打死白骨精幻化的分身,而被不知情的唐僧逐回花果山,悟空一走,唐僧随即被白骨精所擒,白得手即命人邀请母亲金蟾大仙共享唐僧肉,悟空得八戒告知唐僧被抓之事,急忙赶回,路遇坐轿赴宴的金蟾,将之打死,幻化成金蟾模样,前往营救唐僧。

提线木偶戏创新传播路径研究——以靖西壮族提线木偶戏为例

靖西壮族提线木偶戏是壮乡文化的重要内容,其对外传播大多遵循传统原生路径,即通过以现场搭建简易舞台为实物依托、以剧组人员唱念做打为媒介、以现场即兴表演为主要方式,较少注重戏剧演出的时空传播。优化与创新靖西壮族提线木偶戏的传播路径,可以利用互联网优势,将线上线下传播方式相结合,提高木偶戏的市场知名度,打造提线木偶戏文创产品,以实体媒介带动地区文化发展。

壮族提线木偶戏的民俗特征

壮族提线木偶戏承载着本民族深厚的民俗文化。从民俗的角度看,它具有地方性、仪式性、实用性、变异性等基本特征。

丽水乱弹提线木偶戏的戏曲音乐特征分析

"处州"享有"戏窝美誉"之称,而处州境内生发、集聚了众多的声腔曲牌和剧种的木偶戏更是戏窝中的一大奇葩。丽水乱弹提线木偶戏则是丽水提线木偶戏中较为典型的一种类型,其音乐特征、剧目、表演特点等都独具地方戏曲特色。文章对丽水乱弹提线木偶戏的历史沿革及其音乐的特征、主要特点进行初探,供大家参考及进一步研究。

河源市紫金县提线木偶戏剧本考述——以龙窝镇花朝剧团为例

河源市紫金县龙窝镇提线木偶戏是广东客家地区较有代表性的民间传统技艺。论文以田野调查为基础,以紫金县保存较好的龙窝镇花朝剧团为例,客观反映该地区提线木偶戏的生存现状。同时,通过对剧团现存的剧本材料的整理和分析,揭示紫金县提线木偶戏剧本在类型、内容、形制上的特点及其客家文化内蕴,努力客观地反映这种民间剧本的真实面貌。

泉州提线木偶戏的传播影响力研究

通过调研泉州提线木偶戏的传播影响力现状,提取泉州提线木偶戏中"中国一绝"和"泉州元素"文化传播符号,本研究以创新的扩散理论和传播过程五要素为理论基础,借鉴和对比其他非物质文化遗产的"传播影响力"成果和艺术创新成果,最终得出提升提线木偶戏传播影响力的有效措施,更有力地保护和持续传承提线木偶戏,使之成为泉州城市文化建设的烫金名片。

处州乱弹提线木偶戏与菇民提线木偶戏声腔之比较

选取处州提线木偶戏中处州乱弹提线木偶戏和菇民提线木偶戏的声腔为研究对象,论述了处州乱弹提线木偶戏和菇民提线木偶戏的声腔构成。同时,就两种声腔音乐特征进行比较,力图探求两者之间的联系和差异性,以揭示丽水区域内处州提线木偶戏的音乐特质。这对于深入研究本土戏曲剧种、推动其当代发展有积极的理论价值和实践意义。

由“非遗”资源到文化产业——泉州提线木偶戏产业化发展路径研究

随着经济全球化、文化多元化的深入发展,大众文化已无孔不入地渗透到人们的日常生活之中,传统民族社会原有的文化边界正在日益消解。长期依附于泉州地区俗礼科仪的提线木偶戏逐渐失去了原有的文化土壤,生存状况令人堪忧,凸显了能否让"提线木偶戏活化续存"的时代疑问。新时代全面复兴传统文化的国策,为提线木偶戏产业化发展提供了新的机遇。从"非遗"文化资源到文化产业,也是这一古老戏曲艺术赓续与薪传的内在需求。提线木偶戏的产业化需要围绕强化传承群体的责任意识、与时俱进谋求创新、构建立体的传播渠道、与文旅产业的融合及延伸提线木偶戏产业链几个维度展开,逐步实现以产业化恢复"造血"功能,进而实现"活化"传承与经济价值的双赢。

文旅融合视角下地方戏剧创新发展战略研究——以泉州提线木偶戏为例

在国家大力传承弘扬优秀传统文化背景下,地方戏剧发展面临受众减少、演员老化、营运困难等问题。文旅融合对丰富文化遗产活态传承的实现路径、提升旅游活动的文化价值等具有重要意义。选取泉州提线木偶戏为典型案例,基于态势分析工具(SWOT)和战略计划矩阵(QSPM),结合实地走访、重点访谈和文本分析,对文旅融合中的内外部优势、机遇和挑战等因素进行综合分析。研究发现,泉州提线木偶戏的文旅融合发展处于有利形势,具备抓住机遇、抵抗风险的能力。提出应当以进取战略为主,从发展定位、内容品质、融合形式和人才培养上实施文旅融合创新战略。

靖西壮族提线木偶戏的音乐类型分析

靖西壮族提线木偶戏,壮语又称"木雕戏"、"呀嗨戏",是流传在靖西县壮族地区、为当地群众所喜闻乐见的一个戏种,具有悠久的历史。靖西壮族提线木偶戏的音乐特色鲜明,音乐类型可以划分为声乐和棚面(即器乐)两大类,其中,声乐又分为唱腔和台白两类,棚面则有文、武场之分。这两大类音乐各有其艺术特色。

温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读

温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查,从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性,可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。

处州提线木偶戏的音乐文化特质与当代发展

在经济快速发展的时代,处州境内还流传着原汁原味的传统戏曲剧种,无疑是戏曲艺术界极其宝贵的财富,为人们了解处州的文化面貌提供了珍贵的"活态"资料。处州提线木偶戏是处州境内最具代表性的戏曲艺术之一,它历史悠久、特色鲜明、生动有趣。文章采用查阅文献与田野调查等方法,围绕处州提线木偶戏的历史渊源、表演美学特征及其传承保护等展开论述,旨在为大家了解和探究处州提线木偶戏提供参考资料。

壮族提线木偶戏音乐与南路壮剧音乐的关系

壮族提线木偶戏和南路壮剧有着亲密的血缘关系:木偶戏孕育了南路壮剧的诞生,南路壮剧是在吸收木偶戏音乐及表演程式的基础上才得以形成、发展。南路壮剧的发展反过来又对木偶戏产生影响,两者之间存在着双向交流的关系。

王景贤:泉州提线木偶戏的前世今生

王景贤,一级编剧,国际木偶联会中国中心原副主席,福建省戏剧家协会木偶专业委员会主任,福建省武夷剧作社社长,泉州历史文化中心副理事长,泉州市提线木偶戏保护传承中心(泉州市木偶剧团)名誉团长、艺术总监,国务院特殊津贴专家。有剧作《颠倒乾坤》《高平关》《人与猴》《钦差大臣》《赵氏孤儿》《卢俊义》《铁窗蝴蝶》《小金刚传奇》等公演、发表,并在国内外获奖。有《指掌乾坤——精彩绝伦木偶戏》(第一作者)、《泉州提线木偶戏》(合作)、《泉州傀儡戏》等著作出版发行。曾多次应邀参加在美国、法国、澳大利亚、西班牙、日本、柬埔寨、韩国、缅甸等国家和中国北京、上海、成都、扬州、福建、香港、台湾等地举办的国际性木偶艺术或非物质文化遗产保护学术研讨活动,并作主旨发言或发表学术报告。曾多次应邀到中央戏剧学院、上海戏剧学院、沈阳大学、华侨大学等高校举办学术讲座。多年应聘担任国家艺术基金评委和文化部重要评奖活动评委。王景贤三十多年的从业,在提线木偶戏剧目创作及剧种传承保护与传播方面积累了许多宝贵的经验,形成了一些独特的观点,本刊根据访谈内容整理成文,供读者参考。

现代审美语境下靖西壮族提线木偶戏的传承与发展

靖西壮族提线木偶戏是广西壮族自治区非物质文化遗产项目之一。以靖西壮族提线木偶戏为研究对象,重新审视处于现代审美语境下靖西壮族提线木偶戏产生的背景、存在价值、发展困境与脱困出路,思考创新性传承与发展靖西壮族提线木偶戏的必要性与可操作性。由特殊的地理位置、气候与语言等因素共同作用下而形成的靖西壮族提线木偶戏有其独特的民族文化内蕴与艺术审美价值,具体体现在壮族宗教文化、历史文化和山歌文化与其制作工艺、唱腔和表演形式等相结合的民族化与本土化呈现。现代审美语境下的靖西壮族提线木偶戏面临诸多传承与发展困境,在传承人日益减少的情况下,市场化所带来的公众娱乐方式多样化以及稍显滞后的对外传播机制等都让靖西壮族提线木偶戏亟须寻求自身新的出路。传承与发展靖西壮族提线木偶戏必须以创新为基点,促进其数字化与创新性传承与发展,积极创建壮乡文化品牌。对现代审美语境下靖西壮族提线木偶戏的传承与发展问题进行研究,有助于大众从现代审美角度认识并了解靖西壮族提线木偶戏传承与发展的内在价值,提高全社会对该戏曲种类的重视程度,真正发挥靖西壮族提线木偶戏的文化优势与魅力。

分析提线木偶戏在现代的传承

提线木偶戏在我国已有悠久的历史,随着时间的推移及社会的进步,其面临着愈来愈多的挑战。为此,本文针对这一问题,提出了一些传承发展提线木偶戏的策略,以期为类似艺术的发展提供参考。

中国化:傀儡化与泉州化——提线木偶戏《钦差大臣》观后

从小我就爱看木偶戏,如今老了还爱看. 木偶表演给我带来奇妙的感受是影视、歌舞或其他艺术品种所不能替代的.