《提谓波利经》对宋代禅宗之影响——以契嵩儒佛融合论为例

契嵩为云门宗高僧,曾融合儒家思想撰写《辅教编》积极回应宋儒排佛之思潮,对后起之理学产生影响。本文以五戒、五常、孝道为线索,分析其儒佛融合论与《提谓波利经》之关联,进而探究该经对宋代禅宗之影响。

《提谓波利经》与宋代天台——以慈云遵式为例

遵式是天台十六祖宝云义通高足,北宋天台山家派核心人物。他整理教籍,推其入藏,使教法可依;德高行深,精于忏法,使仪轨得传;故尔号赐慈云,谥敕忏主。目前关于他的研究忏法居多,儒佛思想相对较少。基于《圆顿观心十法界图》《嘱弟子送哀》《往生西方略传序》等文献分析其儒佛思想,并探究其与《提谓波利经》之关系。

從敦煌寫經看南北朝三教關係之交融——以《提謂波利經》“明師説”爲例

中國自古重視教師傳道授業之作用,形成“尊師重道”之傳統;師道也因而成爲中華優秀傳統文化的重要組成部分。先秦曾有“明師”的提法,漢武帝後儒家形成關於“明師”的體系化論述并成爲國家興辦教育的重要舉措,此後道家經典論著中逐漸形成系統化的“明師説”,《提謂波利經》作爲融合三教思想的佛典繼承了這一傳統。本文以該經S.2051敦煌寫本爲基礎,從儒、道兩家的“明師説”出發,分析其對該經形成之影響,進而探究南北朝三教思想之交融.

《提谓波利经》与明代净土——以蕅益智旭为例

《提谓波利经》作为北魏高僧昙靖所撰且融合三教思想之佛典,备受历代高僧推崇。智旭作为明代义学高僧与净土宗大师,曾在《佛说斋经科注》《新盂兰盆经疏》《法华玄义节要》《在家律要广集》《灵峰蕅益大师宗论》等论著中广泛征引该经,从而促进了大乘经典的弘扬及净土思想的发展。本文通过分析智旭对《提谓波利经》的援引,尝试探究其与明代净土之关系。

《诗经》中“彼”的语法语用功能考察

文章对《诗经》中“彼”的使用情况从语法功能、语用功能两方面进行了穷尽考察。认为《诗经》中“彼”的 使用与上古散文不同,显示出诗歌语言独有的语法语用特点,即充当主宾语的句法功能不很发达,而作为衬字、提谓标记和 焦点标记等功能甚为强大。本文还对有关上古汉语中“彼”字语法功能的相关论述提出了自己的看法。

《提谓波利经》敦煌写本基础研究

《提谓波利经》又称《提谓经》、《提胃经》,为南北朝时期佛教经典。它是在原一卷《提谓经》之基础上吸收中国传统儒家伦理与道家增寿延命思想创作而成。自其产生的南北朝到明清时代,一直被历代高僧、学者不断引用、注释。这对中国传统文化的发展产生了积极的影响,这也对中国化佛教及佛教之中国化有重要意义。本文内容主要由两部分组成,一是介绍此经的基本情况;二是将此经现存四个敦煌写本进行基础性整理,以便为今后从事相关研究做好充分准备。

儒家思想对《提谓波利经》之影响——以“五行说”为例

一、《提谓波利经》概况'五行说'作为儒家思想的重要内容,一直对中国社会产生着深远影响。就学术而言它涉及哲学、历史、宗教、文学,天文,地理、医药等各学科;就日常生活而言它涉及人们的农业生产、风俗习惯等各领域。它对宗教的影响更是不可忽视,尤其是对作为外来宗教的佛教。它在佛教中国化的历史进程中发挥了重要的作用。

敦煌典籍对佛教中国化的现代启示以《提谓波利经》为例

坐落于中国西北的敦煌莫高窟曾因出土大量的历史文献而闻名全球,其中百分之九十与佛教相关。在这些浩如烟海的佛教典籍中有一部十分引人注目——《提谓波利经》。它大量融合了中华优秀传统文化,形象生动地再现了佛教中国化的进程,为当代我国宗教中国化提供了宝贵的经验与启示。

《诗经》“形容词+彼+名词”结构中的“彼”的讨论

对《诗经》'形容词+彼+名词'结构中的'彼'为何词,起什么作用,一直存在分歧。本文对《诗经》'形容词+彼+名词'结构中的'彼'全面梳理,结合语义、语法分析,指出彼当是指示代词,而彼的位置是由语义与修辞的效果造成的。