祝赞词中体现的搏克文化研究

搏克技巧在搏克运动中至关重要,是搏克技能的核心和文化的重要部分。从蒙古族民间文学中搏克技巧的祝赞词中发现,搏克技巧涵盖进攻、防守及反制,进攻体现勇敢和智慧,防守展示沉稳和机智,反制是挑战和逆转的关键。从训练习惯、“赞嘎”礼仪和“达尔罕”荣誉等方面可以了解搏克技巧的民俗特征;从数字、颜色和形象方面也可看出搏克技巧的象征意义。如:数字“三”被视为吉祥,蓝色代表神秘和深邃,雄鹰、猛虎等形象象征勇猛和坚韧。搏克技巧在蒙古族搏克文化中占据重要地位,体现技艺、智慧、民俗传统和象征意义。

非遗保护视域下搏克的传承和发展

搏克作为国家级非物质文化遗产项目,承载着深厚的历史文化价值。本研究对搏克运动的源起、演变进行了详细的梳理,分析了其在当代社会的传承现状,以及在传承中遭遇的挑战,并提出对策,特别是围绕教育体系和新媒体技术的传承途径进行了深入探讨。

中国式摔跤与搏克的对比研究

通过文献资料法、对比分析法和逻辑分析法进行分析,该文从中国式摔跤与搏克的概念、入场礼节、服装服饰及比赛规则这4个方面进行对比研究分析,从而让公众更加清晰地了解中国式摔跤与搏克,促进我国民族传统体育的传承和发展。得出结论:概念方面大同小异,具有一定的血缘关系;入场方面搏克各式各样,中国式摔跤更注重规矩;服饰方面,中国式摔跤以跤衣为主,搏克服主要由民族特色的景嘎、坎肩、彩裙、套裤、牛皮靴等组成;规则方面,搏克时间、场地不限,不分体重、年龄,比赛过程中不能抱腿且一跤定胜负,而中国式摔跤与之相反。

蒙古搏克技艺在我国现代摔跤中的应用研究

民族传统体育作为我国现代体育事业发展必不可少的一个环节,蕴含着我国古代人民的体育智慧。搏克作为蒙古族的传统体育项目,是传统古老的蒙古族三大体育项目之首,在搏克两千余年的发展历史中,这项少数民族传统体育项目具有深刻的内涵以及时代性的发展。自西汉初起,搏克就形成自身独特的民族特色,随后在元代盛行起来,清朝时期搏克迎来了空前的发展。本文重点立足蒙古搏克技艺的传承和发展现状,对搏克项目在我国现代摔跤项目中的应用情况和应用价值进行探析。

全球化背景下发展搏克运动的文化思考

笔者采用文献资料法对发展搏克运动的发展进行了考察。“搏克文化”的构建是促进搏克运动持续和谐发展的重要因素,扩大对外交流是搏克运动向更高层次发展的重要渠道,因此,发展搏克运动的必由之路之一是应推动搏克运动从运动层面向文化层面发展。

蒙古族搏克服饰审美特征浅见

蒙古族搏克服饰是伴随着搏克运动的发展而产生的。搏克服饰的审美特征,主要以服饰风格的民族观、天人相谐的自然观、以力为美的英雄观、兼容并蓄的社会观为主。通过对搏克运动产生、发展、繁荣的过程分析,认识到搏克服饰的产生,是建立在搏克运动的发展基础之上的,搏克服饰以其独特的审美特征成为体现蒙古族文化和装饰艺术的服饰珍品。

内蒙古普通高校建立搏克俱乐部的可行性

搏克是蒙古族传统体育运动项目,在内蒙古地区有其深厚的文化底蕴和群众基础。问卷调查结果显示:在内蒙古高校中,学生热爱搏克运动,对搏克运动的认可度较高;内蒙古高校体育教师多了解并参与搏克运动,愿为高校建立搏克俱乐部和开展搏克运动出力。基于此,分析内蒙古普通高校建立搏克俱乐部的可行性,在搏克运动推广、搏克运动规则与技战术修改等方面提出建议。

搏克现代化过程研究

笔者主要采用文献资料法、逻辑分析法,实地调查等研究方法,在概观搏克的改革和实地考察的基础上,具体分析探讨搏克现代化过程,提出了存在的问题:搏克竞赛规则本身的矛盾;缺乏统一管理搏克的组织机构;缺乏自治区水准以上的定期搏克大赛;搏克比赛物质条件的欠缺。

蒙古族男子优秀搏克运动员身体成分分析

选取21名蒙古族国家健将级和国家一级男子博克运动员,采用PLUSⅡ体成分分析仪测试了运动员身体成分的重量和比例,分析了蒙古族搏克运动员身体成分的特点.结果显示:运动员体脂百分比与标准值之间没有显著差异;健将级运动员的身体质量指数显著高于一级运动员,其他指标没有显著差异;优秀搏克运动员身体肌肉量和身体充实度较高.

论文化认同与蒙古族搏克运动

采用文献资料法等对蒙古族搏克运动与民族文化的关系进行研究。主要结论:搏克运动及其蕴含的体育精神与体育文化的发展与普及,有助于保持蒙古族民族价值取向,增强民族文化认同,提升民族的归属感与凝聚力。建议:大力发展代表中华传统文化的传统体育项目,挖掘其蕴含的体育精神与体育文化,开辟文化教育的体育途径,促进民族文化认同的形成,是提升中华民族文化自觉、文化自强、文化自信的有效途径,是文化强国的坚实载体,是提升民族归属感的必然选择。

搏克运动在全球化背景下的传承与发展

从蒙古搏克的文化内涵入手,通过少数民族传统体育项目搏克与国际跤的特点对比,指出搏克在国际化背景下如何传承和发展、保持民族性同时具有世界性。认为东方体育和西方体育构成了全世界体育的多样性,一味向西方竞技体育靠拢、削足适履只会造成中国体育的单一化和僵化,这正是文化多元化希望避免的。按照人类学的文化相对理论,各民族都有自己独特的文化传统和价值观念,并且是长期自由选择的结果。中华游憩理念在少数民族娱乐活动中表现出鲜明特色,与休闲时代的特征一致,是生态体育的体现,可以避免现代体育的异化。蒙古搏克是其中之一,有着其鲜明的民族个性,同时也具有西方体育的竞技性,但中国少数民族体育的文化多元价值将被肯定,主体还将是非竞技化的。尽管少数民族传统体育项目发展到现代显露出一些不合理的地方,若在传承的同时改进便能够更好的持续发展下去,成为国际体育大家庭中的一员。

搏克传承对蒙古族传统文化发展的启示

搏克在蒙古族传统文化乃至世界民族体育运动的发展中都极具代表性,其发展与传承既保持了原生态特色又充满了时代活力,充分重视从对外交流与合作中不断规范与完善,有效利用多种有效传承途径形成教育合力,对蒙古族传统文化的传承与发展具有重要的借鉴意义。

蒙古族搏克的文化性格及其教育功能探析

搏克作为蒙古民族一项传统体育项目,具有深层的文化性格和独特的教育功能。应通过搏克运动与学校体育的结合,使其得以广泛传承,并有效开发其教育功能。

蒙古搏克运动之文化研究

运用文献资料法等对蒙古搏克运动文化进行了研究。主要结论:蒙古搏克运动具有鲜明的民族文化特征、蕴含着"天人合一"的文化思想、体现着公正平等的文化特征。通过弘扬蒙古搏克运动文化,可以促进蒙古族繁荣发展,培养蒙古族人民坚韧不拔、顽强拼搏的精神。

蒙古族搏克发展演变和社会功能

在蒙古族人中,搏克有着特殊的历史传统和文化传统。文章在对搏克运动起源和发展史进行厘清的基础上,对搏克运动所展现的文化内涵及社会功能进行深入分析。

蒙古族搏克运动史考

通过文献史料研究表明,作为国家级非物质文化遗产之一的蒙古族搏克运动,孕育于原始草原和游牧生产方式,受古代北方匈奴、突厥、女真等少数民族摔跤的启发和影响,在北方民间原始舞蹈的哺育下,集草原各少数民族角力、摔跤精华为一身,历经蒙元、明清、近现代社会发展的洗练,演绎形成为彰显蒙古族游牧文明的主要体育文化形态之一。

蒙古族搏克场景中“将嘎”传授仪式的文化解读

运用人类学的理论和方法对蒙古族搏克文化进行了研究。历史上搏克在蒙古族的政治、军事等领域中起到了重要作用;如今搏克在草原上的蒙古族中广泛地开展着,是人们庆典活动的主要内容。搏克的竞赛方法反映了公平竞争、珍视机遇、顽强拼搏的民族精神;搏克的服饰实用且华丽,是勇士的象征、也是搏克文化的标志符号;搏克舞步反映了蒙古族崇尚自然、崇拜英雄的民族信仰。作为象征符号的"将嘎"具有深厚的文化寓意,"将嘎"的传授仪式庄严、隆重,运用特纳的象征人类学理论对传授仪式的结构进行了解读。

厄鲁特搏克考

蒙古族摔跤又名"搏克",分传统搏克和厄鲁特搏克两种。厄鲁特搏克是蒙古族传统搏克与新疆维吾尔族传统摔跤"切里西"结合的产物,经过长期发展演变,成熟为今天的"沙力搏尔式摔跤",是国家第二批非物质文化遗产内容之一,受到国内外关注。

搏克进入锡林郭勒盟蒙古族中学的可行性研究

通过对搏克进入锡林郭勒盟蒙古族中学的可行性进行调查研究发现:学生学习搏克的积极性高,对搏克非常了解,支持搏克项目进入校本课程,经常参加搏克情况;学校拥有了解搏克运动且熟练掌握搏克技能和教学方法的师资;博克适合进入校本课程,具有作为体育课程的优势,具有有很好的锻炼价值。

蒙古族搏克运动文化发展的SWOT分析

蒙古族搏克运动是一项具有明显蒙古特色的民族传统体育项目。本文通过论述蒙古族搏克运动的文化性格及发展,分析其发展的优势及劣势所在、现阶段的传承和发展中所存在的机遇和挑战,即SWOT分析。对蒙古族搏克运动作定性分析,扬长避短,以期找到更好的可持续发展的对策及建议。