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熊十力思想与儒、道、佛及西学的关系
被引量:
1
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作者
杨丹荷
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》
1999年第3期19-25,130,共8页
儒家为熊十力所肯定和发扬的是义理化的《周易》之生生、创进的宇宙观与刚健有为的人生观,对人生和现实世界的肯定及其经世精神,他诠释确立了一个毫无“宗教迷情”的儒家学统;道家给熊十力以玄远理境的启迪和生命层面的助益;佛家使...
儒家为熊十力所肯定和发扬的是义理化的《周易》之生生、创进的宇宙观与刚健有为的人生观,对人生和现实世界的肯定及其经世精神,他诠释确立了一个毫无“宗教迷情”的儒家学统;道家给熊十力以玄远理境的启迪和生命层面的助益;佛家使熊十力受到哲学思维的训练,是其哲学体系的来源和哲学创作的思想宝库,他对禅宗有亲切的生命认同;西学是熊十力进行哲学创作的参照系,他强烈认同并积极回应了东渐之西学的基本精神。
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关键词
熊十力
体用不二
摄天归人
当下即是
含
摄
西学
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题名
熊十力思想与儒、道、佛及西学的关系
被引量:
1
1
作者
杨丹荷
机构
北京医科大学社文部
出处
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》
1999年第3期19-25,130,共8页
文摘
儒家为熊十力所肯定和发扬的是义理化的《周易》之生生、创进的宇宙观与刚健有为的人生观,对人生和现实世界的肯定及其经世精神,他诠释确立了一个毫无“宗教迷情”的儒家学统;道家给熊十力以玄远理境的启迪和生命层面的助益;佛家使熊十力受到哲学思维的训练,是其哲学体系的来源和哲学创作的思想宝库,他对禅宗有亲切的生命认同;西学是熊十力进行哲学创作的参照系,他强烈认同并积极回应了东渐之西学的基本精神。
关键词
熊十力
体用不二
摄天归人
当下即是
含
摄
西学
Keywords
Xiong Shili, to combine fundamental structure and pmetical use into one, put nature in human's charge, the prompt affairs of present time, to contain and to conserve Westem leaming
分类号
B261 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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被引量
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熊十力思想与儒、道、佛及西学的关系
杨丹荷
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》
1999
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