巴赞的摄影影像本体论及其对新时期中国电影的影响

巴赞的摄影影像本体论是世界电影史上不能忽略的关于电影本性的理论,开启了电影理论史对于电影本体的研究,同时在改革开放之后对新时期中国电影的发展产生了根本性的影响。本文试从这两个方面对巴赞的摄影影像本体论及其对新时期中国电影的影响略做阐述。

试论数字影像的像似性——数字电影时代重新理解巴赞的“摄影影像本体论”

在数字电影时代,巴赞的"摄影影像本体论"遭到前所未有的挑战,因为摄影技术已经逐渐被数字技术取代。但是,这种挑战并没有真正威胁到"摄影影像本体论"在数字电影时代的适用性,因为巴赞的理论不是一种追求真实的手段,而是一种真实观,这种真实观追求的是建立在文化规约和情感体验基础上的艺术真实。同时,我们也需要超越巴赞,找到数字影像的视觉性像似,进而理解影像世界与现实世界之间不是在物理层面和视觉感官上具有同一性,而是在文化层面和原型图式上具有同一性。只有这样,我们才能真正找到巴赞的"摄影影像本体论"在数字电影时代依然适用的原因。

电影本体论的嬗变——媒介考古学引起的思考

近年来,媒介考古学成为了西方学者研究热潮。本文通过对埃尔塞瑟文本的细读与近年来电影史的新变,判断出埃尔塞瑟媒介考古学隐藏的一种引而不发的前提:那便是电影本体论的嬗变。它从古典的、"摹仿论"的、巴赞的摄影影像本体论最终走向了当代的、整体的、后巴赞时代的观念影像本体论,以"影像+"的方式活跃于电影史与艺术史的汇通中,以一种相互融合、交错旋进的"自动机制"自行生成,从而真正地理解埃尔塞瑟关于电影"存在而无所不在"的结论。

数字媒体时代的巴赞电影理论

进入数字媒体时代,巴赞电影理论开始面临被彻底"解构"的挑战,美国学界在当今的媒体制度语境中对安德烈·巴赞的电影理论价值进行了及时地重新探索和评估,并借此来分析数字媒体时代电影正在发生的剧烈变化。其中关于"摄影影像本体论"与"索引性"(indexicality)问题的讨论和对此前关于巴赞电影理论标准概念化解读的重新纠正成为数字媒体时代巴赞电影理论的两大研究方向,达德利·安德鲁(Dudley Andrew)、丹尼尔·摩根(Daniel Morgan)等美国电影理论家力图复原巴赞对电影与现实关系问题的观点的复杂性,并借此来探寻数字媒体时代影片创作的合理路径。