青年“摆烂文化”的表征解析、理论诱因与引导路径

“摆烂”是年轻群体在应对社会压力时所衍生出来的思维形态,显示出了青年群体矛盾的心态境遇,是消费主义与内卷倾轧下的暂时逃避,又是互联网时代下又一场青年的“语言狂欢”。可以从经济学、社会学、心理学理论及客观现实问题出发系统梳理“摆烂”产生的理论诱因,从个人、家庭、学校、社会四个方面引导青年群体摒弃“摆烂文化”。

“摆烂文化”的社会心理分析及其引导

“摆烂文化”的形成与传播既有深层次的社会根源,也受到社会心理因素的显著影响。综合“摆烂文化”的社会心理表现,尤以萎靡心理、自嘲心理、从众心理、抗争心理最为突出,这些社会心理因素的综合作用,导致了“摆烂文化”的负面情绪和消极心态。从发展阶段上看,“摆烂文化”的社会心理经历了“酝酿与萌发”“初创与成型”“固化与完善”等阶段,并以“个体情绪反应的激生——群体心理的汇聚融合——亚文化心理的形成”呈现出来。我们需要形成事先防范、事中控制、事后处置的逻辑链条,做好“摆烂文化”的心理预防、心理干预和心理修复。

高职学生“摆烂文化”:现实表现、深层原因及治理策略

摆烂文化”是一种以“逃避可耻但有用”为处世哲学的游离于主流文化之外的亚文化,目前正在高职学生群体中盛行,给高职学生的思想观念带来了巨大的负向影响。高职学生“摆烂文化”表现出认知层面的“怀疑主义”、心理层面的“消极主义”、思想层面的“躺平主义”、行动层面的“逃避主义”的特征,其生成的原因主要为学生的盲目从众与朋辈群体效应、习得性无助与获得感不足、价值观与劳动观的“异化”以及社会“内卷”与能力不足。为摆脱“摆烂文化”对高职学生产生的负面影响,需要从抢占思政高地、把握学生需求、培育奋斗精神、纾解内卷压力等方面着手,助推高职学生摆烂群体在奋斗中实现人生价值。

“摆烂文化”的意识形态症结与治理

“摆烂”是一种当事人自暴自弃、放任自我、任由事态发展的“反向认同”行为。作为一种生活方式,“摆烂文化”是一种以“逃避可耻但有用”为价值取向的时尚实用主义、精致利己主义处世态度与应对方式。它是青年群体在面临理想与现实、付出与收获、成功与失败之间的差距时产生的复杂社会心态的集合体,其中既有“屌丝”的戏谑自嘲、“恶搞”的解构反讽,又有“葛优躺”的消极颓废、“佛系”的无欲无求,还有“废柴”的自卑挫败、“躺平”的犬儒逃避。可见,“摆烂文化”折射的是青年群体在面对困难和遭遇挫败时所生发出的一种强烈的无力感和普遍的失控感。“摆烂文化”具有鲜明的意识形态色彩,呈现出抵抗竞速社会的时间暴政、疏解内卷蔓延的努力失效、建构暂逃困境的反向认同等意识形态旨趣。在网络狂欢制造的“我摆烂我快乐”、技术迭代衍生的数字劳动新形态以及功绩社会成果量化和数据计算评价方式的合力作用下,“摆烂文化”呈现出“自我怀疑”和“自我否定”的精神异化、“比烂游戏”和“数字玩工”的劳动异化以及“自我压榨”和“自我剥削”的自我异化等意识形态症结。对此,主流意识形态应立足青年多元需求,出台相关政策制度保障青年成长发展,以对话包容的新姿态引领青年社会心态,并以法治建设为落脚点对网络空间文化生态进行治理。

“摆烂文化”的病理溯源、症候透视及诊治理路

“摆烂文化”作为一种青年亚文化新变种,体现在文化共情的话语风格、价值构境和行为逻辑等方面,同时展露出更为激进的反内卷抗争意义,实现了对以往青年亚文化叙事逻辑和实践导向的突破与转变。“摆烂文化”的主要病症表现为以“无原则质疑”为表征的“妄想症”、以“习得性无助”为表征的“恐惧症”、以“逃避式躺平”为表征的“逃避症”和以“清醒着堕落”为表征的“空心病”,其实质分别是认知层面的怀疑主义、心理层面的悲观主义、行动层面的利己主义以及价值层面的虚无主义。对此,要通过积极引导青年不断提升主体自觉和主流文化认同,助推“摆烂族”在奋斗中实现人生价值。

家长引导孩子走出“摆烂”困境的三个关切点

孩子苦恼于班级内盛行的“摆烂”文化,不敢努力,害怕被贴上“卷”的标签,家长该如何引导他们走出困境?首先要弄清现象背后的缘由——因为想要融入同伴群体而错把努力当成内卷,引导孩子及时调整不合理信念;其次,了解行为背后的意图——“摆烂”文化背后是孩子对自我价值的保护,引导孩子积极归因,保护自我价值;最后,通过成长型思维的培养,引导孩子相信人的智力、能力、技能和天赋是可以进一步发展的。

培养理论下网络传播中“摆烂”文化研究

当下,在互联网的背景下迅速传播开来的“摆烂”文化以一种反鸡汤式的表达形式被大众所熟悉,并以不同形式渗透到人们的日常生活当中。某种程度上,“摆烂”可以折射当代社会环境下网民的心理状态与精神价值。本文对网络传播中“摆烂”文化产生的原因进行了分析,并针对其存在的问题提出相应对策。