扎迪·史密斯《摇摆时光》中的黑人美学忧郁症

《摇摆时光》是英国族裔小说家扎迪·史密斯于2016年发表的第五部长篇小说,小说第一次从拥有棕色皮肤且通篇并未提及姓名的“我”的视角出发,通过主人公自身复杂的成长经历,逐渐透露出“我”由于黑人性的丧失而深陷黑人美学忧郁症的现状,这主要表现为对自身的非洲自然特征,尤其是棕色皮肤产生的忧郁感,以及对以音乐、舞蹈为代表的非洲传统艺术形式的排斥,“我”也因此踏上了前往非洲大陆的寻根之旅。然而,小说中的这段旅途并没有让“我”找到归属感:当“我”选择离开英国,真正站在非洲大陆上,却只能感受到同时不被当地黑人与英国白人接受的残酷现状。最终,回到英国黑人社区的“我”重遇了同样拥有棕色皮肤,选择融入英国白人社会却惨遭失败的好朋友特蕾西,二人共同找到杂合性的文化身份,并在此基础上实现了英国族裔群体以“棕色性”为核心的杂合性黑人美学的创建。

《摇摆时光》中有色移民的“他者”形象解读

《摇摆时光》围绕扎迪史密斯成长的伦敦西北社区展开,讲述了自幼就一起长大的两个牙买加裔英国“有色移民”的故事。该书详细描述了黑奴记忆给有色移民带来的心灵创伤,揭露了英国社会种族歧视对人性的残害。《摇摆时光》从不同的文学角度入手,把有色移民塑造成“他者”的形象,有色移民中的女性既是英国社会的“他者”,又是性别上的“他者”。本文通过有色移民女性的“他者”处境和“他者”的话语权两个层面,探讨了《摇摆时光》中有色移民的“他者”形象。

论扎迪·史密斯《摇摆时光》中的舞蹈观念及文化冲突

《摇摆时光》是英国女作家扎迪·史密斯的第五部作品,她在该小说中首次使用了第一人称。在她惯有的写作风格基础上,舞蹈元素的加入为这部作品增添了新鲜血液。舞蹈作为一种世界语言,与少数族裔文学的关系值得关注。在小说中,舞蹈不仅是一种艺术形式,也是推动故事发展、构成冲突的主要线索。本文试图对无名主人公“我”与特雷西、头脑与身体、西方文化价值与西非文化传统三对冲突进行分析,引发人们对人生以及种族问题的思考。

文化适应理论视角下《摇摆时光》中移民女性的文化身份解读

扎迪·史密斯是当代英国最受欢迎的青年女作家之一。2016年,她发表的《摇摆时光》揭示了多元文化社会中少数族裔面临的身份焦虑和文化适应等问题。本文以文化适应理论中的跨文化适应模型为理论基础,探索以女主人公为代表的二代移民以及以“我”的母亲为代表的一代移民女性在英国社会中如何构建属于自己的文化身份,解决身份认同危机等问题。

论扎迪·史密斯新作《摇摆时光》中舞蹈的多重隐喻功能

2016年英国女作家扎迪·史密斯出版了她的第五部长篇小说《摇摆时光》,而贯穿于小说中的"舞蹈"元素成为该作品的一大亮点。从某种意义上说,"舞蹈"就是史密斯《摇摆时光》中的"文化模因"。这种具有"遗传效应"的DNA片段建构起了《摇摆时光》的基本结构、线索和风貌。作为"文化模因"的舞蹈元素与小说的人物和主题有机结合,实现了史密斯对黑与白之间、身体与头脑之间、历史与当下之间关系的辩证思考。小说中舞蹈的独特"文化模因"在作为奴隶记忆的"阿斯坦之舞"、作为身体记忆的"特雷西之舞"和作为非洲记忆的"坎克冉之舞"中体现得最为明显,而英国当下黑人的文化身份则在不同的舞蹈之中曲折地多元呈现。

《摇摆时光》中的全球化困境与跨国书写

2016年,越来越“国际化”的扎迪·史密斯出版了新作《摇摆时光》(Swing Time)。有研究者发现,在小说后半部分,作为故事主线的混血女孩之间的友谊和成长等情节几乎隐退到背景深处,让位于本作为副线的女主人公的非洲之行。其实,在很多评论家看起来“匪夷所思的事情”却恰恰是史密斯一次颇具匠心的在全球化背景下的跨国书写和共同体想象。正是这条“匪夷所思”的副线的引入才让这部小女儿情结的女性成长小说转化为一部宏大的跨国叙事,并让史密斯在这个国际舞台的背景下重新思考了多元文化、跨国性、全球化和共同体等宏大问题,具体涉及西非作为地理空间融入的意义、艾梅作为跨国文化符号的意义、讲述人非洲之行的意义。《摇摆时光》以生动的跨国书写揭示出全球化困境在西方普世价值框架下已经成为死结,尽管史密斯并没有能够找到解决全球化困局的方法,但不难发现,一种对新型全球化建设逻辑的渴望蕴藏在包括《西北》《摇摆时光》和《感觉自由》等在内的史密斯近期作品中。

翻译行为理论指导下《摇摆时光》的翻译探析

曼塔利的翻译行为理论是由多种角色共同参与,并"以目的为驱动,以结果为导向"的一种交际行为。文章从《摇摆时光》的译文入手,研究在翻译行为理论的指导下,翻译作为一种有目的的跨文化交际行为以及作为一种社会性行为,如何能更好地促进译者呈现出被目的语读者所接受的文学作品的译本,将其中的文化内涵恰如其分地表达出来,实现该作品的功能交际的目的。

《摇摆时光》中作为生命政治形态符码的舞蹈姿态

扎迪·史密斯《摇摆时光》中的舞蹈主题及不同舞者通过舞蹈所塑造和呈现的迥异姿态,揭示了全球化时代黑人后裔在族裔混杂的社会中特有的阈限生命政治形态。本文旨在分析舞蹈作为少数族裔流散者原生的或异化的生存形态符码,在阈限的悬置状态所形成的开放空间里,如何衍生出具有多维意义的姿态,如何发挥了对抗多元文化社会内在的隐形暴力机制,将个体从禁锢状态中解放出来,构建新型主体范式的政治潜能。

论扎迪·史密斯新作《摇摆时光》的叙事伦理和身份政治——兼谈史密斯小说创作美学

2016年英国女作家扎迪·史密斯出版了新作《摇摆时光》。这部新作有两个特点值得关注:其一,史密斯在这部作品中首次采用了第一人称叙事。其二,这是'一部宏大的社会小说',而小说独特的艺术魅力正是源于第一人称叙事和'社会小说'之间明显的张力。在'叙事作为伦理'的视域中,这种叙事视角的改变势必带来叙事和伦理互动关系的改变。本文把自我放置在时间之轴、他者之轴、伦理之轴中,历史地考察史密斯独特的第一人称叙事所蕴含的叙事伦理对建构英国当代黑人女性多元身份政治的独特价值以及史密斯创作美学的独特性和变化。