巴蜀地区摩崖佛寺的流变

摩崖佛寺是佛教石窟寺的晚期形态,是石窟寺传入中国后在中国本土文化及建筑体系的影响下其空间形态由封闭逐渐走向开敞的这一历史进程的产物。从石窟建筑空间发展演变的历史进程追溯了摩崖佛寺这一类型建筑的产生过程;结合巴蜀地区的历史文化背景,论述了巴蜀地区摩崖造像的历史源流及摩崖佛寺的建制。

潼南大佛寺摩崖造像水害治理浅析

水害一直是石窟寺保护中的一个技术难题。从潼南大佛寺摩崖造像区水文气象、地形地貌及地质结构入手,分析摩崖造像区域受到的主要水害侵蚀。地表水对摩崖造像影响主要为洪峰期洪水淹没造像,冲蚀造像区所在的斜坡坡脚,岩体底部掏蚀悬空缺失支撑,或将岩底泡软,降低岩体承重力,导致岩体形变甚至对摩崖造像造成不可逆性毁坏。大气降水冲蚀造像区岩壁,易形成冲沟,破坏岩壁整体性。渗透水浸湿造像损坏文物,流至岩底,软化岩底,使得岩体失稳。地下水使摩崖造像湿度变大,软化岩体,加速风化,裂隙渗水,造像侵湿、风化脱落,文物受损。长期的水害侵蚀,使摩崖造像遭受水产生的物理危害、化学危害和生物危害等。按照“以排为主、以堵为辅、预防结合、技术助力、持续监测、科学管理、因地制宜、综合防治”的水害防治原则,依据防治不破坏的防治理念归纳出适合潼南大佛寺摩崖造像水害的防治方法。

江津石门大佛寺摩崖造像保护现状调查与研究

我国石窟寺分布十分广泛,尤其是川渝一带,约占全国总数的一半。重庆江津石门大佛寺摩崖造像作为川渝石窟寺群体的一个重要组成部分,它是长江上游为数不多的大型古代石刻摩崖造像。其主尊为脚踏莲花观音造像,这也是目前我国现存最大的一座水月观音造像,其价值不言而喻。为更好地保护利用好石门大佛寺摩崖造像,文章对造像本体现状展开调查,探讨下一步保护管理和研究利用措施并提出可行性意见,以利于学者同仁开展进一步学术研究。

巴蜀地区摩崖佛殿建筑结构及构造特点探析

摩崖佛寺是指石窟寺发展的晚期，直接在天然崖壁上雕凿佛像而不开洞窟(即摩崖造像)，并依山靠崖修建木构建筑而形成的佛教寺庙。石窟寺最早产生于印度，是在山崖上开凿洞窟进行宗教活动的处所。古印度石窟寺主要有毗诃罗窟和支提窟两种空间型制。

文化景观视域下潼南大佛寺时间、文化、空间解析与保护优化建议

文章选取重庆潼南大佛寺为研究对象,在梳理其历史资料的基础上,解析其生成环境及演进历程;然后以文化景观的“时间-文化-空间”为分析框架,剖析潼南大佛寺的文化景观特征;最后从空间、文化、功能和管理等要素方面对其保护经验进行总结,分析其不足,并根据文化景观的保护要求提出优化建议,为潼南大佛寺的保护与可持续发展提供参考。