当代汉语摹状格式探微

从附着对象的音节、构造和类别以及格式本身的性质看,摹状格式"X状、X样、X相"都已是组合自由的短语了,而"状、样、相"本身也已转化成相对独立的单词了。摹状格式主要充当"作"类动词的宾语,也可以充当定语、状语,乃至主语和介词宾语;句法功能上接近于体词性,但具体分布存在不平衡性。这三类格式都可以同类连用或异类合用。摹状格式的基本表达作用在于通过选取摹状对象某些最典型的外貌、形状、表情、动作等特征,描摹或比况各种生动形象的情状。三个摹状词的形成来源、句法特征存在一些区别,表达也各有侧重。

语体语法视域下《诗经》摹状类格式“AA”“A其”“其A”“有A”的分布探究

《诗经》摹状类格式“AA”“A其”“其A”“有A”(A指形容词),历来都从语义上解释为状态形容词“AA然”的做法是正确的,而前辈学者有关四者的语法研究则多集中于讨论“其”“有”的词性。已有的语义和语法研究都只解释了“AA”“A其”“其A”“有A”是什么的问题,而没有解释为什么四者的语义相同而形式不同。语体语法的相关研究为解释“为什么”的问题提供了新角度,即,“AA”“A其”“其A”“有A”四者语义上相同,形式上的差异是由不同语体造成的。这四种格式语体上的不同,可以根据其在《风》《雅》《颂》中的分布情况得到基本证明,亦可根据韵律形式与语体功能的对应关系作出进一步的解释。其中,“AA”是正式体,“A其”是俗常体,“其A”可以看作是“A其”的变文形式,“有A”是庄典体。对于语体类型与其在《风》《雅》《颂》中的分布情况不符的诗句,可以根据语体鉴定标准“人地事意”的四个维度作出说明。最后,那些看似不符合语体分布规律和鉴定标准的诗句,可以认为是《风》《雅》《颂》诗篇分类时没有绝对界限的体现,这种现象依然符合语体的二元对立原则。