《撒哈拉的故事》英译本中的女性主义翻译策略

本文基于女性主义翻译理论,利用加写前言和脚注、增补、劫持三大女性主义翻译策略,对《撒哈拉的故事》英译本进行分析,探究这三大策略在译本中的应用以及作用。研究发现,加写前言和脚注在译文中起到强调女性作者存在,补充文化缺省的作用;增补起到增加女性主义倾向,充分表达原作内涵,增加译文表现力的作用;劫持起到改写带有女性歧视的内容并增加对女性的积极书写的作用。

从《撒哈拉的故事》看三毛对“撒哈拉世界”的探索与建构

三毛的作品以其丰富的人生阅历、洒脱率性的写作风格而著名,《撒哈拉的故事》则是她将生活经历与生命感悟相结合的代表作。三毛用温柔细腻的笔触写下她在沙漠的所见所闻所感,让我们得以透过文字、通过想象勾勒出撒哈拉沙漠的样貌,身临其境般地感受沙漠生活。而她眼中的“撒哈拉世界”,更是带有个人色彩的遥远浪漫国度,是一个纯净空灵的美好世界。

论三毛《撒哈拉的故事》独特的叙述特征

＂读三毛的作品,发现一个由生命所创造的世界,像开在荒漠里的繁花,她把生命高高举在世俗之上,这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。＂

论三毛《撒哈拉的故事》幽默的语言特征

巴金曾经说过：＂艺术的最高境界是真实,是自然,是无技巧。＂在《撒哈拉说的沙漠》中,没有刻意雕刻的作品结构,缺少虚构的故事情节,但是这种艺术结构上的随意性并没有减少三毛作品上的感染力,她用清新瑰丽、诙谐幽默的语言书写了对大自然的爱、对生活的爱、对全人类的广博的爱。

在黑暗中寻找心灵的栖息地——读《撒哈拉的故事》

《撒哈拉的故事》的出版,使得＂三毛热＂迅速横扫整个华文界。书中以散文的方式向我们讲述了沙漠中遇到的奇事逸闻及沙漠生活的点点滴滴。她用朴实而流畅的文笔讲述了她如何笑看沙漠中的种种苦难遭遇,坚持自身的信仰,为自己的心灵找寻栖息地的过程。本文从三毛的人生经历出发,从她的生活态度、流浪人生观及心灵寄托三个方面论述整本书想要传递的精神力量。

行动者网络视域下的翻译生成模式——以《撒哈拉的故事》英译为例

运用行动者网络理论中“行动者”“网络”和“转译”三个核心概念以及转译的问题、兴趣、征召和动员四个阶段,考察《撒哈拉的故事》翻译网络中各行动者的联络,探究译者在该网络中所发挥的作用以及译本的翻译生成模式。研究发现,有着多重身份的傅麦既是翻译项目的发起人,又是召集其他行动者联盟的主要行动者,译者的主体性既得到了有效发挥,又受制于其他行动者。由此总结出译本的“译者+”翻译生成模式以及该模式的制约性、合作性和社会性特征。采用行动者网络理论自下而上追溯翻译网络,能够揭示翻译生产过程的整体面貌;而自上而下聚焦于译者,则能更深入地剖析译者的作用和译本的翻译生成模式。

梦回撒哈拉——读《撒哈拉的故事》随感

一提起沙漠,你或许会想到如梦如幻又如鬼魅的海市蜃楼、连绵平滑的沙丘、漫天的风沙、焦裂的大地、向天空伸出手臂的仙人掌、千万年前干枯了的河床、黑色的山峦、深蓝到冻住了的长空、布满乱石的荒野……如此诡异的沙漠,是否听起来便让人胆战心惊?然而,读过《撒哈拉的故事》后,胆小如鼠的我竟也期待有朝一日能亲临撒哈拉沙漠,去看看沙漠到底有怎样的魅力,能让三毛背井离乡,即便在枪林弹雨中穿梭也不愿离去。

从《撒哈拉的故事》看三毛的悲剧性

三毛的悲剧不是一时兴起的突发事件,而是贯穿其一生的一个常态。从《撒哈拉的故事》中可以窥测到三毛对理想的追寻过程,以及在此过程中她的内心真实状态。通过这样的解读,我们力图还原一个真实的三毛,为其最终悲剧的到来,找到一个更为合理的解释。

散文集《撒哈拉的故事》中的流浪意识分析

流浪意识作为一种文学意识形态,是在文学作品中流露出的作者思想映射。我国现代最为著名的女作家之一三毛女士,便利用自己独到的笔触,在游历各国、感受撒哈拉地区自然风光、人文生活之后写下了以流浪意识为主基调的《撒哈拉的故事》。文章将针对三毛流浪意识的成因进行详细的分析,其目的便是探究出《撒哈拉的故事》中的流浪意识之美,以便于深刻的揭示出《撒哈拉的故事》中的流浪意识。

《撒哈拉的故事》艺术特色浅谈

女作家三毛的这部作品讲述了她和她的丈夫在沙漠生活时所经历的的一系列有趣的故事.在环境如此的恶劣的撒哈拉大沙漠,他们竟能生活的妙趣横生,这对于常人来说是难以想象的.作者只是因为偶然地发现撒哈拉沙漠并感到了前世回忆似的乡愁,便毅然决定前往待一段时间,而丈夫毫不犹豫的追随而去,于是这个作品诞生了.

让生命的沙漠开出玫瑰——读《撒哈拉的故事》有感

'每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。'第一次读到这个句子,便被包含其中的深情深深震撼。怎样有才情的女子才能写出这般平实浪漫的句子呢?哦,是她——三毛,一个自由、随性、浪漫的女子。第一次读她的作品是《梦里花落知多少》。'毕竟,先走的是比较幸福的,留下来的,也并不是强者,可是,在这彻心的苦、切肤的疼痛里,我仍是要说——为了爱的缘故.

浅析《撒哈拉的故事》艺术特色

撒哈拉的故事》是三毛众多旅行散文中较具代表性的一部作品,读者包括从低年级的小学生一直到老年人等各个年龄层次。文章从新颖的题材、幽默的态度、形象的语言等三方面来分析作品的艺术特色。

沙漠中的流浪者之歌——《撒哈拉的故事》荐读

1.内容简介《撒哈拉的故事》是一部作品集,记录了作者三毛因一本地理杂志的吸引而走进撒哈拉沙漠的点点滴滴。分为七个篇章--《沙漠中的饭店》《结婚记》《娃娃新娘》《我喊荷西回来!回来!》《沙漠观浴记》《爱的寻求》以及《芳邻》。

《撒哈拉的故事》

读个片段解解馋“迷宫山来了.”荷西说.我抬起头来往地平线上极力望去,远处有几个小黑点慢慢地在放大.那是附近三百里内唯一的群山,事实上它是一大群高高的沙堆,散布在二三十里方圆的荒地上.这些沙堆因为是风吹积成的,所以全是弧形的,在外表上看去一模一样.它们好似一群半圆的月亮,被天空中一只大怪手抓下来,放置在撒哈拉沙漠里,更奇怪的是,这些一百公尺左右高的沙堆,每一个间隔的距离都是差不多的.人万一进了这个群山里,一不小心就要被迷住失去方向.我给它取名叫迷宫山.

论《撒哈拉的故事》的审美价值

三毛的作品就是她的人生,她的生存梦想、她的命运都在作品中一一展示,《撒哈拉的故事》是她最具代表性的散文集,浪漫诗意地展示着她和荷西的平凡生活。三毛也是一个非常重视语言的作家,她的散文具有鲜明的个性,语言的使用节奏鲜明,简单精炼,自然平实,也不乏优雅。《撒哈拉的故事》之所以有这样的阅读效果和她的人生经历是分不开的,三毛的一生漂泊,大起大落,她戏剧般的人生经历、对于浪漫生活的执着追求、对于生活的真诚和洒脱都在她的作品中若隐若现。三毛丰富的人生经历、潇洒不羁的性格、自然纯熟的写作风格成就了她在文坛中独树一帜的风格,对于爱和自由的追求使她内在生命力得以彰显。

从《撒哈拉的故事》中寻找三毛的流浪意识

三毛是一个具有神奇色彩的台湾女作家,于这个世界,她是一个特殊的存在,她人生的大多数时间都在流浪,对于她来说,流浪既是一种生命体态和生活方式,又是灵魂的栖息,给她的创作提供了很多条件。三毛游历过撒哈拉沙漠、丹麦、德国、南美等50多个国家和地区,她一边流浪一边写作,作品大都是根据自己的所见所闻和周遭人的亲身经历凝聚而成的,给人一种不断漂泊不断流浪的感觉。《撒哈拉的故事》是三毛非常具有代表性的作品,不仅向读者展示了异域生活的新奇,更呈现出了三毛的人生态度以及她毕生孜孜不倦的追求,也就是流浪。

撒哈拉的故事

三个月很快的过去了。荷西在这段时间内努力赚钱,同时动手做家具,另外将他的东西每天搬一些来我的住处。我则背了背包和相机,跑了许多游牧民族的帐篷,看了许多不同而多彩的奇异风俗,也交了许多沙哈拉威朋友,甚至开始学阿拉伯文。曰子过得有收获而偷快。当然,我们最积极的是在申请一张张结婚需要的文件,这件事最烦人,现在回想起来都要发高烧。

以爱为马 不负韶华──解读三毛的仁慈博爱精神

三毛是一个热心肠的人,仁慈博爱精神贯穿她生命与创作的始终。通读三毛的作品,不难发现,三毛写作的灵感来自她对生活的热爱及永不磨灭的赤子之心。本文试图从亲情的视角探究三毛的仁慈博爱精神。第一部分介绍了三毛的生平经历和她父母对她的影响,亲情塑造了她仁慈博爱的世界观和写作观。第二部分表现论述三毛仁慈博爱精神的表现,即三毛人性的真善美和她的与人为善。

缺失性体验与三毛的悲剧

三毛是一个极富个性和传奇色彩的作家,她短暂的生命堪称梦幻与戏剧的结合,童年的受挫和成长路上感情的得与失,对她的文学审美、个人性格以及文学追求都产生了深远的影响。从作家创作的心理机制来看,作家的作品是其人生体验的符号表现。缺失性体验在三毛的文学创作以及人生选择中扮演着及其重要的角色。从文艺心理学的角度,探讨了缺失性体验对三毛文学创作及其一生的影响。

红尘闲话

夜色微凉之际,手捧着三毛的《撒哈拉的故事》静静阅读。书中字里行间流露出的不是汹涌的热情,而是脉脉温情。在书里,三毛像是与好友聊天一样娓娓道来她在撒哈拉的生活,如清泉般汩汩流进我的心底。“自由自在的生活,在我的世界里,就是精神文明。”这是三毛在《白手起家》一文中写的一句话。这句话仿佛是一枚原子弹爆炸在我心头上方,震颤我的心。这是怎样一个热爱自由的女子,才会将自由的生活当做精神世界。这太特别了,特别到没有人能够像她这样。