长辫子阿落之撒豆成兵

"哇呀呀!真是气死我了!"蛇王仰头大叫。红蝎子怒气冲冲:"不报此仇誓不为人。""哈哈,你本来就不是人呀!"忙里偷闲的白团子插嘴打趣道。红蝎子一噎,心想:岂有此理!看来不给他们来点狠的,他们还以为自己多厉害呢。也该让他们知道,我们兄弟俩绝不是纸糊的!一蛇一蝎对视一眼,就齐齐动作起来。蛇王随手抓起一把石子往空中一抛,同时深吸一口气,然后重重一吐,气息全部喷在石子上。

移花接木 撒豆成兵——浅谈公文写作的“改装”方法

过去在农村生活,看见老乡们每年都要干不少移栽的活儿。比如说插秧,要提前几十天把稻种撒播在专门压平的苗田里,等插秧季节来临,便把已经长高的秧苗一棵棵地移栽到大的田块上。其实,不仅是粮农,菜农和果农也是如此。移栽是农业生产和园艺栽培中常用的方法。经过移栽的庄稼往往容易长高、长壮,收成也要高许多。

“撒豆成兵”也能治失眠

以前我常听人说寡妇半夜捡豆子的故事。那会儿,总以为这事儿离自己挺遥远的。毕竟,自己和＂寡妇＂并不沾边。可我却没想到,如今的自己也过上了捡豆子的日子。那段时间,我睡眠不好,常常睡不着,三天两头闹失眠。有好友介绍,说捡豆子对失眠挺有帮助。

撒豆成兵

在我们北斗镇,首富的交椅,葛学文若是坐第二把,没人敢坐头把。葛学文有钱,是因为他有三十亩地。三十亩地是葛学文二十来岁那年承包村里的,一口气租三十年,快抵上小产权房了。老一辈年轻时候都过江鲫鱼般地进城淘金,哪知道土地的好处,却让一个贪恋媳妇热炕头的没出息的小子赚了便宜,也该他有这个命!众所周知,葛首富靠种植绿化树发家。可忽然有一天,他放浪地在绿树深处,挖掘机挖了三天,挖出一池塘,里面放养了一群白鹅。

值日生实践场:穿针引线 撒豆成兵

一、值日生竞聘本学期大三班值日生的种类有:劳动小分队、点名值日生、喝水值日生、午睡值日生、管理值日生、洗手值日生、整理值日生7类。这些值日生是在与孩子们讨论的过程中产生的,他们觉得需要这些值日生。这也是借鉴了上学期中五班的值日生竞聘制度,本学期我们班也开展了值日生竞聘,过程中努力兼顾自主与规则。下面分享几个竞聘的有趣故事。

纪录片《梦怀青萍》记张爱萍将军的艺术人生

1999年9月,20多位老人走上了共和国的领奖台,因为30多年来,他们付出的那场奋斗,接受国家抒予的两弹一星,功勋科学家的光荣称号,此时此刻,有人记起张爱萍,当年为动员去大西北创业,而点燃他们激情之火时的演讲。来无影去无踪,千里眼顺丰耳。移山倒海,撒豆成兵,今天你们的工作,就是变神话为现实。35年后,国防科技战线上,被封神的科学家共有23人,张爱萍曾在诗中唱到,血肉铸壁垒,天下识英雄,

神通一毛五

话说有师兄弟两个人,师兄不喜好研究佛学,只是好奇于神通,到处寻找名师,学习神通的本领.师弟老老实实在寺庙研究经文,深入佛法. 二十年后,师兄真的学会了神通,呼风唤雨、撒豆成兵,师弟还是不改初衷,一心诵读经文. 有一天,两个人在江边相逢,准备渡到对岸去.

清镇屯堡寻踪

清镇有个潭,潭上有座山。山因潭而名,又因一个传说,数百年来,一直云遮雾罩,扑朔迷离。这个传说,叫“撒豆成兵”。一民国《清镇县志稿》中,就有这样的记载:“县属四上区龙潭山顶,昔水西扎营其上。相传于滩中得犀牛角吹之,声甚洪远,水西即用为调兵呼号,角声一鸣,远近响应,一时毕集,彼乃故神其说,谓系撒豆成兵……”

茶酒来喝

羡慕唐宋男子斟酌的姿态与意趣。盘中只有水精盐,无肉脯鱼脍,以盐佐酒待客,照样能畅快兴满。李白造访东溪,故友相对把盏,只需几颗咸盐淡嘴,即可尽欢。主人浑不在意,他也不以为忤。宋学士钱明逸,也多以青盐陪酒,主宾席地而坐,一口酒来一粒盐,自得雅趣。心中有了撒豆成兵的洒脱,杯中也就生了气吞山河的气象。

上海滩十里洋场:青帮大亨们的时代和末路

当局无法破获黑帮有组织的犯罪,只有依托黑帮自身解决青帮的保护网,逐渐深入国民党内部机体,多位高层出自黑帮门下杜月笙派出9名枪手冲进禁烟局;张啸材被贴身保镖4枪打死;上海解放初期,黄金荣活着的消息引爆民愤上海滩一直被视为"冒险家的乐园",上世纪二、三十年代,黑帮作为租界内帝国主义势力和中国反动政权的畸形儿、作为半殖民地半封建社会的怪胎,粉墨登场,黑帮在各政治势力间纵横回旋,呼风唤雨,撒豆成兵。a青帮(后来与洪帮合流称青红帮)在林林总总的黑帮中脱颖而出,称霸上海滩十里洋场。青帮三大亨黄金荣、杜月笙、张啸林打个喷嚏,上海也会抖颤。作为租界林立的远东经济中心城市,上海有了黑帮成长壮大的土壤,成为青帮、青红帮(青帮与洪帮合流的称谓)的温床。

让你当班长吧

应该说,我是很另类的老师,喜欢独出心裁做出些让人意想不到的事情来。那天,我做出一个大胆的决定,提议让葛瑞阳当班长。消息一传出,立刻引起轩然大波,同学们都不敢相信这个事实。班长是一个班级里的最高"行政长官",一般来看,应该是品学兼优又具有一定领导能力的学生才能担任的,做班长的学生,无论怎么说。

中小学老师是什么哲学——回到用自己的嘴说话的老师

中小学老师是不是用自己的嘴讲课中小学老师主要靠三个本事立世:说话的嘴,写字的手,有知识的头脑,道德并不是当老师的必要条件。真正的老师,应该是只凭一张嘴就能够上课的人,没有书本,没有笔,没有黑板,只靠自己的语言表达,就能把课上得呼风唤雨、撒豆成兵;老一辈老师大概许多人有这样的本事。作家陆文夫(1928～2005)写的《乡曲儒生》中的那位私塾先生秦老师,现在倾国家之力,

谈谈有争议的改革人物的报道

如何搞好有争议的改革人物报道,是一个很棘手的问题。然而,要正确地反映改革的情况,这又是一个不容回避、也回避不了的问题。一般说来,改革人物产生争议,有以下几种情况:问题很多,成绩平平;问题一般,成绩一般;问题突出,成绩突出;

“唐宋三大家”济南情缘深几许

“唐宋八大家”在中国文学史上是道绚丽的彩虹,始于韩、柳,接力于欧和‘三苏’的古文运动,蓬蓬勃勃,为诗文发展荡起强劲风潮,具有里程碑意义。这其中,苏轼、苏辙和曾巩三位,因从政、寻亲访友等经历与济南结下不解之缘。穿越千载,回望这些摇笔散珠的文章大家,同样具有撒豆成兵的政治才干,有着为天地立心、为生民立命的济世情怀,还有着言有尽而意无穷的故事。

宗教界在“举全社会之力”脱贫攻坚中的角色和作用

按照习近平总书记提出的＂举全党全社会之力,坚决打赢脱贫攻坚战＂的要求,在国家宗教局的组织动员下,全国宗教界积极行动起来,发挥宗教界公益慈善＂聚沙成塔、撒豆成兵＂的优势,以各种形式帮扶贵州省黔南州三都水族自治县,努力把三都县打造成为＂全国宗教界公益慈善实践基地＂,探索宗教界参与国家脱贫攻坚战略的三都模式。

说“洒”道“撒”

说起这个＂洒＂字,真可谓身世复杂。《说文解字》上说：＂洒,涤也。＂它最初读xǐ,原来是＂洗＂的本字。古人用字分得很细,涤面曰＂沬＂,涤身曰＂浴＂,涤手曰＂澡＂,涤足曰＂洗＂,而这一切的总称便是＂洒＂。可是后来,＂洗＂字媳妇熬成婆,取代了＂洒＂的地位;而＂洒＂则摇身一变,成了＂灑＂的假借字,读音也由xǐ变为sǎ。