从“为人多诈”到“推贤扬善”——《史》、《汉》张汤“历史形象”变化辨析

司马迁将张汤列入其《史记》的《酷吏列传》,班固在《汉书》中却将张汤独立成传。《汉书·张汤传》基本上照抄了《史记·酷吏列传》的相关内容,却对张汤进行了重新评论。班固在没有更改《史记》对张汤记载的情况下将张汤的"历史地位"进行了提高,除了有其"宣汉"现实需要与编纂旨趣外,司马迁与班固所生活的时代的不同造成的二人价值观体系和评价人物的标准发生变化也是非常重要的原因。

唐修正史《列女传》中的“异类”——浅析《晋书·列女传》对有识鉴的才智女性的褒扬

《晋书·列女传》对于女子事迹言行的选材与编撰并没有脱离唐代社会的主流价值观,其仍然以表彰妇女的节烈孝义为主。不过《晋书·列女传》对于有识鉴的才智女性的褒扬,不但表现在传主的数量上与忠贞女子最为接近,对于这类女性的描写与颂扬也远较忠贞女子丰满。《晋书·列女传》与自身所标榜的妇女节烈之德有矛盾之处,更显得与唐代官方史学对女德的看法步调不甚协调。这种不协调不是偶然,而是有着深刻的政治与史学思想的原因。

我国古代历史撰述的发展脉络及变化趋势

我国古代杰出的史学家,无不对我国古代的历史撰述作了一定的总结和发展。作为中国史学理论总结的章学诚更是如此,他以圆神、方智定史学之两大宗门,把古往今来的史书划分为撰述和记注两大类。所以,关于历史撰述的发展脉络和变化趋势是值得我们深思的。