王昌俊治疗老年晚期胰腺癌的经验撷要

王昌俊教授为广东省名中医,擅长各类肿瘤的中医治疗、老年疾病的综合治疗,在治疗老年晚期胰腺癌这个病种上也积累了丰富的临床经验,他强调应重视老年群体肿瘤的生长特点,中西医结合、内外治结合,为每位患者拟定个体化诊疗方案,才能改善临床症状,提高生存质量,延长生存期。本文对其中医药治疗老年晚期胰腺癌的独到经验进行挖掘和总结。

社会、家庭与文学转型期的知识女性命运——以湖南衡山陈氏家族陈撷芬、陈衡哲两姐妹为中心

陈撷芬、陈衡哲同出于湖南衡山陈氏家族,三代先辈辗转各地为官,为清末江苏常州有名的官宦世家。她们处于清末、民初不同的时代,以办刊、执教、创作等方式倡导女权思想、推动女性写作,生命的结局却截然不同。以陈撷芬、陈衡哲为中心,运用社会历史批评方法分析政治生活、家庭生活对于她们创作和命运的影响,纵向探究清末民初社会转型期知识女性在思想上和文体观念上的继承性和创造性,是对长久割裂的新、旧文学观念的弥合,也是对近现代妇女思想史的综合考察。

李伟中西医结合治疗慢性肾脏病经验撷菁

李伟教授认为肾气虚血瘀是慢性肾脏病发病的根本原因,湿热浊毒潴留是重要的病理因素,临证中益气补肾活血贯穿疾病治疗的始终,并擅长应用清泄法,以延缓疾病进展,同时注意辨病与辨证相结合,重视肾脏病的全程干预与多途径干预,临床疗效显著。文章介绍了李师中西医结合治疗慢性肾脏病的经验。

王世懋不属复古格调派——《艺圃撷余》论析

王世懋名列明代后七子复古格调派,因此一直被视为“宗格调”或曰“格调派的转变者”。但细究其《艺圃撷余》所反映的主性情、求发展变化、倡独创、重神韵等诗学主旨,表明他是格调派的蜕变者,其诗学观不属于复古格调派观点,而是与其后的明代公安派及清代性灵派的性灵说思想相通,亦是明代神韵思想向清代王士禛神韵说过渡的一个环节。

胥荣东治疗颈源性高血压经验撷萃

胥荣东主任在临床中发现一部分患者的血压增高是由颈椎病造成的,他依据传统的"经筋"理论,指出颈源性高血压属于中医的筋骨病,并结合自己的治疗经验提出了诊断依据。其治疗方法是通过针刺颅底、颈、肩、腰、臀部的筋结反应点,并结合理筋手法调整脊柱,预后调摄运用大成拳站桩等治疗颈源性高血压,使很多患者症状改善,血压降低,减少长期服药的负担,提高了生活质量。这也充分体现了胥荣东主任"骨正筋柔百病消"的思想和权重易损(功能越多越容易受伤),脊柱为轴,上下左右整体调整的治疗原则以及背后五条线(指督脉一条,夹脊左右各一条和足太阳膀胱经第一侧线左右各一条)、颅底反应区、知其针者信其左、站桩调神等治疗思路。

吴克明教授论治胎漏、胎动不安经验撷要

吴克明为成都中医药大学妇科教授、博士生导师,四川省名中医,兼任中华中医药学会妇科分会常委及四川省妇科专委会副主任委员,中国中西医妇科学会四川省妇产科专委会委员.从事中医和中西医结合妇科临床、科研和教学工作30余年,笔者跟师学习期间亲眼所见老师治愈胎漏、胎动不安无数,现将心得体会整理如下.

郑福增教授中西医结合治疗膝骨性关节炎经验撷华

郑福增教授善于运用中医、中西医结合治疗各种风湿病及骨科疾病,尤其对膝骨性关节炎的治疗有着独到见解。其主张运用中西医结合治疗膝骨性关节炎,中医以益肾疏肝法补肾壮骨、疏肝理气,并注重强调疏肝在膝骨性关节炎治疗中的重要性;西医主要采用非甾体抗炎药缓解症状,以中医药为主,西医药为辅,二者合用,每获良效。

张吉金教授治疗复发性流产经验临床撷粹

张吉金教授为天津哈氏妇科流派第四代传人,师承哈荔田教授,曾任天津中医学会妇科分会副主委、天津中医药大学第一附属医院最高学术委员会委员、妇科主任。现任天津中医学会妇委会学术顾问,主持哈氏妇科流派传承工作室工作,天津市名医师带徒导师。哈氏祖训＂以德为本,以术济人＂,张师从事中医临床及科研工作五十余年,临床善于因人、因证、因病、因时用药,讲求整体观念,精于妇科中西医理论,勤于钻研,辨证灵活,用药精确,治疗复发性流产、不孕症等在津门享有很高的声誉。

从宣传女权到鼓吹革命——浅议陈撷芬之《女学报》

陈撷芬是中国近代历史上最早的女报人之一。她于1889年创办了《女报》,后改名为《女学报》。该报从宣传女权到鼓吹革命,为中国女性报刊畅言革命之发轫。笔者从"谁(who)?什么(what)?对谁(whom)说?通过什么渠道(what channel)?取得什么效果(what effect)?"——著名的拉斯韦尔"5W模式"出发,来分析这份女性报刊,使人能够对该报有个比较全面的认识,并希翼现今的报人可以汲取先者之精神——为国人之福祉而走在时代前列发声。

《艺圃撷余》新论——从当下研究中的问题说起

王世懋的《艺圃撷余》一书向有赞誉,但在当下的研究中,因对文献的误解或误用,我们的理解并不符合王氏原意。详考其书,王世懋坚持七子派观点的立场并未改变,但他同时也反对机械地看待格调,并从更高的立场上指示了该如何理解格调,从而对七子派的观点进行了有益的补充与修正。同时,我们在认识王世懋的身份时,除了观点上的倾向性,更要注意他作为文人所具有的特殊情趣与意蕴。

中医针灸治疗关节炎周围炎症临床经验撷要

周庆主任医师为天津市名老中医,从事针灸临床工作三十余载,在多种非药物疗法应用上有丰富的临床经验。周庆主任医师在肩关节周围炎治疗上,强调足三阴经"五腧穴"针刺法、艾灸疗法及全息针刺法的随证灵活组合应用,临床短期效果显著,长期效果稳定。

近代中国妇女独立宣言书:陈撷芬《独立篇》探析

陈撷芬发表于20世纪初的《独立篇》强调思想上的独立是妇女解放的关键,成了近代中国妇女的独立宣言书。这篇宣言书奏响了女性谋求自我解放的时代新旋律,蕴涵着妇女解放与民主民族革命结合的时代新动向。

“上不负先贤,下泽惠来学”--从《沅湘耆旧集》到《湖南文献撷珍》

文章通过梳理清中叶自邓显鹤编刊《船山遗书》《沅湘耆旧集》等书以来,湖南日渐形成的编纂、整理、传播湖湘先贤著述和地方文献的优秀学术传统,评介和阐发"湖湘文库"、《湖南文献撷珍》的知识内涵和阅读接受价值。

孔嗣伯中医学术思想撷要

本文深入探讨学习孔嗣伯老中医学术思想,从辨证、治法、习用药物及治学几方面进行总结分析。总结出孔嗣伯老中医辨证主要以两纲六要辨证思想为主,肝郁脾虚、湿热辨证为多,中医治疗擅用"柔肝法",疑难杂证常用"和法";临床习用石膏、琥珀、羚羊角等特色用药;治学强调"兼收并蓄、博采众方",理论与实践相结合等。最后,笔者得出结论,孔嗣伯老中医的学术思想来源临床,是燕京医学的重要组成部分,极具传承价值,可以作为学院派规范教育的有益补充。

毛德文“毒邪-毒浊致病”学说治疗肝衰竭经验撷菁

毛德文教授在前人经验基础上,依据多年的临床及科研经验,总结出了肝衰竭"毒邪-毒浊致病"新学说,认为"毒邪"为致病之因,"毒浊"为病理产物,"阳虚"为病变之本;"毒""浊""虚"三者交互,瘀阻三焦,最终导致肝衰竭的发生与发展,高度揭示了疾病的本质。总结出"截断逆转""扶阳培土"和"通腑开窍"三大治疗法则,凝练出急性(亚急性)肝衰竭、慢加急性肝衰竭"毒邪致病-截断逆转"的以解毒化瘀颗粒为主导的中医/中西医结合治疗方案,慢性肝衰竭"毒浊致病—扶阳培土"的以茵陈术附汤等为代表的中医/中西医结合治疗方案,肝性脑病"通腑开窍"的以解毒化瘀颗粒配合外用大黄煎剂灌肠为核心的中医治疗方案。经临床应用证实,该方案具有较好的临床疗效。

熊大经运用“和法”治疗鼻渊经验撷要

熊大经教授在鼻渊的治疗上有独到经验。熊教授创立了鼻五度辨证,认为鼻渊一病首责之"枢度"功能失常,与肝胆关系最为密切,进而提出以"疏利肝胆,和解少阳"之"和法"治疗该病,不仅对传统经典理论进行了临床拓展,亦为鼻渊的治疗提供了新的思路。

阿英《敌后日记·停翅小撷》解读

阿英《敌后日记》第二卷《停翅小撷》,记录了作者在军部驻地50天的生活工作与所见所闻,以真实的笔触呈现出华中敌后战场条件的艰苦、新四军在复杂环境中生机勃勃的文化生活,显示出文化战士的主体姿态。还以作家的敏感与细腻描绘了华中秋季的自然景观,丰富了抗战文学的审美建构。

毛德文教授以毒邪-毒浊新学说指导治疗肝衰竭经验撷菁

肝衰竭属于肝病中危急重症之一。毛德文教授认为"毒邪"是肝衰竭发病的外因,"毒浊"是肝衰竭进展的内因,总结并在国内率先提出了完整的"肝衰竭毒邪-毒浊致病"新学说(该学说已斩获2016年广西科学技术进步奖一等奖)。

《撷芳要录》版本暨编者赵锡书生平家世考

《撷芳要录》成书于清代嘉庆间,现藏于上海中医药大学图书馆。《中国医籍大辞典·本草类》定此书为抄本,未标出编者赵酉樵的名讳。通过查阅档案、方志等史料,考定此书为编者赵锡书的稿本,并梳理了山东冠县人赵锡书的生平家世,揭出了此书背后的故事。

珠坛撷韵·新闻篇(二首)

题记：每一则珠坛新闻都是那么诗意盎然，每一则珠坛新闻都是那么一新耳目——