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题名龙门石窟擂鼓台南洞、中洞试论
被引量:7
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作者
久野美树
李茹(译)
赵声良(译)
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机构
女子美术大学
敦煌研究院信息资料中心
敦煌研究院编辑部
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出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2009年第3期7-15,125-127,共12页
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文摘
通过对龙门石窟造像的考察,本文认为擂鼓台南、中洞两窟是以《华严经》和《梵网经》为中心的华严系受戒世界的产物。擂鼓台南洞,表现的是以卢舍那佛为主尊像的《华严经》和《梵网经》的佛理世界,当时在擂鼓台南洞曾举行过受戒必须要进行的宗教实践法会"好相行"。其附近的中洞与大乘戒有密切关系,中洞佛像有被武则天自称是其形象化身的弥勒佛像以及具体体现大乘戒所注重的师资相授的祖师像。擂鼓台南洞和中洞的设计营造者是武则天的亲信、华严宗第三祖同时也具有阿弥陀信仰的法藏。
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关键词
龙门石窟
擂鼓台南洞
中洞
华严经
梵网经
法藏
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分类号
K879.23
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名试析龙门擂鼓台南洞的造像题材与设计意匠
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作者
焦建辉
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机构
龙门石窟研究院
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出处
《文物天地》
2024年第6期66-70,共5页
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文摘
龙门东山擂鼓台南洞是中国石窟寺遗存中的一例特殊龛像,窟内主尊和诸壁小型坐像造型奇异、身份难辨。从洞窟空间结构及窟内造像的造型特征、布局组合分析,结合八十卷本华严经相关内容描述可知,窟内中央方坛上主尊为毗卢遮那佛、诸壁面小型坐像为参加华严法会的十方世界微尘数菩萨,该窟的设计意匠是构建以毗卢遮那佛为中心的“十方”空间感,以便当时佛教信徒置身其中理解华严宇宙观和经典义理。
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关键词
龙门石窟
擂鼓台南洞
华严信仰
设计意匠
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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