《说文解字》“攴”部字的形义分析及其文化阐释

以《说文解字·攴部》字为例,从结构、意义、文化三个角度分别研究《攴部》字的构形特色、意义说解和蕴含的文化信息。结构方面,以出土文献重新验证部内字的六书分类;意义方面,从字形出发追溯部内字的本义,考察许慎说解与本义的联系;文化方面,着重分析部内字所蕴含的有关上古教育、畜牧、农耕、攘灾和礼乐文化信息。

《汉语大字典》支、攴二部难字互证

《汉语大字典》支部和攴部分别有许多疑难字。将该二部所见难字进行对比分析,可以沟通其正讹关系,推溯其字形来源及音义线索。字典对见于该二部的难字,有的已揭明其正讹关系,有的虽未揭明但可间接沟通,有的通过对比可以确定其间的异体关系,或疑似异体关系。当然也有一些字虽只有从支、从攴之不同,但是音义无涉,这也是进行此类对比沟通时需要注意的。

《汉语大字典(第二版)》“攴”部字补苴

《汉语大字典》收字众多,释义详尽,是一部以揭示汉字形音义为主要任务的大型语文工具书,在汉语辞书史上具有重要的地位。但由于《汉语大字典》的编纂时间紧迫,所涉内容广泛,加之成于众手,故难免存在一定的疏漏。本文以“攴”部为研究对象,对《汉语大字典》“攴”部下释义有失妥当的字予以补苴。

《汉语大字典·攴部》难字疑义证解

《汉语大字典》部分释义承袭故训,用语简括,意义晦冥,形义关系不明,读者对此易生疑惑。今以攴部为例,对16例难字疑义试作考析,其中系联正俗字11例,疏解疑难释义2例,建议合并重合义项1例,考辨虚假义项2例。汉字形义演变复杂,历史层累深厚,因此难字疑义甚多。《汉语大字典》兼有存贮训诂材料的功能,对有些疑而难决的释义,仅予照录,不作臆解,这种审慎态度值得肯定。但经研究可获确解者,还是应当尽量揭明,从而推进学术,便利后学。当然此类工作须以不违背字典体例为原则。

从《说文》攴部与教部六字看我国古代教育思想

汉字是典型的表意文字,蕴含了丰富的文化内涵。文章选取了《说文解字》攴部字中的"效""啟""孜""敦"四字及教部字中的"教""斆"二字,从字形结构与字义着手,着重分析这六个字所蕴含的古代教育思想:"教"与"敦"主要体现了古代教育中"积极向上"的思想;"啟"和"斆"更多表现了古代教育中的启蒙引导思想;而"孜"与"效"反映了古代教育中"提倡勤勉"和"注重效仿"的思想。这些思想对当今教育也产生了深远的影响。

《说文解字·攴部》语义场探析

攴部作为《说文解字》中统领文字比较多的部首,在形义及文化层面浓缩了诸多意蕴。文章基于语义场理论,参照贾彦德先生对语义场的分类标准,将《说文解字》攴部字划分成同义义场、分类义场、顺序义场和反义义场四个大类。通过从语义学、语言文化学等角度探讨攴部字的结构及其字义间的关系,归纳出攴部字语义之间聚合的内部规律,也彰显出古代的教育观念、农耕文明、礼乐尚武等文化内涵,为我们深入了解攴部字打开了一道崭新的大门。

甲骨文形同形似字考释二则

本文考释了两则甲骨文形同、形似字，即与“齒”同形的“齧”字，与“齒”形似的“[齒攴]”字及与“至”形似的“垁”字。其中“垁”字的获释，似解决了中国古代城墙的度量单位为何称“雉”的问题。

释齐鞄氏钟铭中的“攸”

齐鲍氏钟为传世铜器,铭中"好"的上字一直被释读为"攴"。从字形分析它当是"攸"的省写,从辞例看,表示钟声攸长美好。

明德王府末代王补证

关于明末德王府亲王世系,《明史》等官私文献存在严重的误载、漏载。德王府末代两位亲王,实为朱由 和朱慈 。而清初的所谓德王,应为德王府其他宗室。

巷旁无支护沿空留巷技术实例分析

以官地矿12601工作面工程实例为背景,对巷旁无支护沿空留巷效果进行了数值模拟研究和实测数据分析,并对该技术的适用条件进行探讨,以期为日后相关研究提供参考。

释清华简《越公其事》中的“伋(及)”

清华简《越公其事》简74中有"天加祸于吴邦,不在前后,丁伇孤身"一段文字,可以与传世文献《国语》对读。但简文中的"伇"字该如何理解,学术界迄今没有定论。从楚文字中用作偏旁的"殳""支"每多相通来看,所谓的"役"可以看作是从"支"的"■"字的异构。从上博简中"汲""伋"的异文从"支"来看,"■"应当释作"伋"字,在简文中读作"及"。传世文献中"及"经常与"祸""难""灾"等词连用,表示"遭遇灾祸"一类的消极义。

“掇坐”及其同义语词探源

《刘知远诸宫调》残卷中有“掇坐”一词,辞书和各种校注本作出了不同解释,文章对这些说法加以辨析并做了进一步阐述,同时探讨了一组与该词同源同义的语词:(聚攴)席、掇席、掇斋、冲席、冲席、冲筵、冲宴、撞席、闯席、撞酒充席。

也谈“敲”与“鼓”

一、汉字部件“攴”可独立成字，或为形声结构，或为会意结构，二者不可得兼。二、“攴”作为部件，在楷书中或作“攴”，或作“攵”，或作“支”。从“攴”、从“支”的都不止一字。