日本现行高中历史教科书中的战争观探析——以山川版《详说日本史B》(改订版)为例

二战后,日本历史教科书风波不断,围绕“改善”和“改恶”交织发展,总体呈现右倾化。通过对日本现行市场占有率最高的高中历史教科书山川版《详说日本史B》(改订版)中有关中日间战争的叙述进行文本分析,剖析该教科书中战争观的特征及形成逻辑,深入了解当前日本官方对战争问题的基本态度,以及日本青少年阶层接受战争观教育的现状。历史教科书内容的呈现反映了日本现实政治利益与文化传统的复杂纠葛,是各方力量多维博弈的结果,集中体现了日本现实的国家意志与利益。辨析和反思日本历史教科书中战争观的本质,加强对青少年阶层正确战争观的引导,对中日两国关系、走和平发展之路具有重要意义。

阪神地震后日本桥梁抗震设计规范的改订

简述了 1995年阪神大地震后日本桥梁抗震工程领域的主要研究动向及热点课题 ,并介绍了日本桥梁抗震设计规范的变迁及阪神地震后规范的改订情况 ,旨在帮助读者对日本该研究领域有一个概括性的了解 ,为国内的桥梁抗震研究和规范的编制改订工作提供参考和比较材料 。

改订新约运动新评

改订新约运动是南京国民政府建立初期所进行的最主要的外交活动，过去论者对其多持否定态度。本文认为，传统观点对改定新约运动的评价有失客观之处，而应对其重新做实事求是的分析与评价。作者认为，改订新约运动取消了帝国主义在不平等条约中的一些特权，某种程度上实现了关税自主，收回了一部分法权、租界和租借地，签订了近代以来第一批相对平等的新约，从而使改定新约运动成为中国近现代史中以往历次收回主权运动成绩最大的一次，构成了中国近百年来废除不平等条约运动的重要组成部分，其历史作用不应忽视、同时也应看到改定新约运动具有不彻底性，所争取到的主权也是很有限的，还不能从根本上废除不平等条约，只有中国共产党领导下的社会主义新中国才能真正做到这一点，彻底完成这一伟大的历史使命。

议案博弈:资政院常年会与《改订大清商律草案》

清末政局波诡云谲,新旧各种政治派系的纠葛博弈,不仅反映在资政院章程的字面之义,还表现为资政院两次常年会各项具体活动之中,尤其表现为会议期间围绕政府提交、资政院核议的各项议案的纷争。从《改订大清商律草案》提交、会议、审查、搁置等全过程看,该案在政情剧烈变动的政局中扮演着一个十分特殊的棋子。正是从这颗棋子举轻若重、举重若轻地抛舍闪转之间,可以窥测清末各种政治势力之间的复杂关系。

洪仁玕与太平天国历法的“改订”

洪仁玕阐述了太平天国颁行天历主要有"醒愚俗"、"定民志"、"正农时"三个目的。针对天历不合天象、有失农时的缺陷,洪仁玕对天历作了一次较大的"改订":一是改订"岁实",二是欲制定一标准物候历来"裁定耕种"。洪仁玕对天历的"改订"是不成功的。

对南京国民政府“改订新约运动”的再认识

南京国民政府在1928年开展了“改订新约运动”,这是在中国未完全实现统一,且面临各派军阀混战的背景下进行的一项重大国事活动。本文试图通过对其发生的原因及其目的实现的客观可行性的分析,正确认识这一事件的历史地位。

《现代汉语词典》编纂体例的源头文献——丁声树先生《〈现代汉语词典〉编写细则的改订部分》

丁声树先生接任《现代汉语词典》主编后,对吕叔湘先生主编的《现代汉语词典》试印本进行了较大幅度的修订,很多体例做了变动,这些变动的依据就是丁先生《〈现代汉语词典〉编写细则的改订部分》。这份文件是吕先生《〈现代汉语词典〉编写细则》之后呈现《现代汉语词典》编纂体例的源头文献,决定了《现代汉语词典》此后的总体框架和基本面貌,在《现代汉语词典》乃至语文辞书编纂史上具有十分重要的文献价值。

曾纪泽与中俄伊犁《改订条约》刍议

中俄关于《里瓦几亚条约》的修约谈判,是中国近代外交史上的一件大事。清政府的外交谈判人员曾纪泽在谈判中能洞察形势,做到知己知彼,并且善于分析矛盾,灵活运用策略,因势利导,纵横捭阖。他通过据理力争、不亢不卑的斗争,为清政府挽回了部分损失。在当时的国际环境中对曾纪泽的外交才能与智慧应该予以肯定,但是由于曾纪泽所签订的《改订条约》并没有改变其不平等条约的性质,因此对曾纪泽的评价不宜过高。

民国时期改订新约运动背景下的云南边防交涉

在改订新约背景下,云南地方政府出于维护自身利益的考虑,借改订新约之际与英国、法国等列强进行外交谈判,协商路权、矿权、边民通商等问题,以此稳定滇越、滇缅边境地区的稳定,以期改变处于危机中的云南边防局势.

南京国民政府初期“改订新约运动”再探讨

改订新约运动是南京国民政府建立初期所进行的最主要的外交活动。它取消了近代以来帝国主义强加给中国的一系列不平等条约中的一些特权,是近代中国废除不平等条约运动的重要组成部分。改订新约运动有着其重要的历史意义,同时也应该看到改订新约运动具有不彻底性。文章试对南京国民政府的改订新约运动作一考察和分析,以求对其有一个全面、客观的认识。

段玉裁改订《说文解字》正篆及古文字体得失例证

段玉裁在《说文解字注》中对《说文解字》小篆及古文字体多有改订。文章通过对"上""社""瑁""词""要"和""等段氏所改字例的分析,探求其改订之得失。

改订新约运动初探

南京政府发动的改订新约运动以往曾被认为是国民党的欺骗,目的是缓和革命,制造独立自主的假象,争取各国承认。上述观点虽有正确的一面,但并没有指出问题的实质。国家主权问题归根结底属于统治权范畴。一个国家的主权不能独立,那么,统治阶级外受控制,

南京国民政府改订新约运动探析

南京国民政府成立伊始即进行了一系列旨在维护和巩固其统治地位的外交活动——改订新约运动,在一定程度上实现了关税自主,收回了部分租借地,签订了近代以来第一批相对平等的新约,具有一定的积极进步作用。但此次改订新约运动存在很大的局限性及不彻底性,还不能达到人民所期望的彻底废除不平等条约的初衷。

南京国民政府改订新约运动评析

改订新约运动,是南京国民政府成立初期为维护其统治而进行的一项重大外交活动。在某种程度上实现了关税自主,收回了一部分法权、租界和租借地,取得了一定的成效,具有进步的历史意义。

改本的超越——两宋《大学》文本改订中的诠释理路

《大学》作为儒家经典文本,其经典化的过程却十分短暂。宋前《大学》只是《礼记》中的一篇文章,未引起学者的重视。宋代疑经风潮下,《大学》文本的不完善受到宋儒的广泛关注。二程据己意对《大学》文本进行修改,《大学》地位得到提升,“格物致知”取代“诚意”成为《大学》的根本意旨。南宋朱熹在二程的基础上进一步掌握诠释的主动权,增补“格物致知”传,融《大学》与己学于一体,实现了自己理学思想的创造性发挥。考察两宋《大学》文本的改订历程可知,正是二程、朱子突破传统儒学的诠释路径,使得《大学》这一经典文本与诠释者完成了话语权的转换,经典文本由此焕发出新的生命力,传统儒学也因此开掘出新的研究路径。

陈钟麟《红楼梦传奇》版本流变考——兼谈重刊本对戏曲的“小说化”改订

陈钟麟《红楼梦传奇》是清代《红楼梦》改编戏曲中现存版本最多、版本流变最为复杂的一种。通过对《红楼梦传奇》版本的研究,可以厘清相关问题并纠正学界以往的认知偏差:1.现存标记“汗青斋承刊”的版本至少有三种,而非过去认为的一种;2.道光二十六年重刊本应存在两种版本面貌,二者的差异主要表现在所刊眉批是否完整;3.大达图书供应社铅印本以群玉山房石印本为底本加以排印,并非承自汗青斋刊本;4.阿英《红楼梦戏曲集》所收《红楼梦传奇》以大达图书供应社铅印本为底本并参校汗青斋刊本整理而成,此书删去了底本原有的眉批,在校订底本讹误的同时也沿袭了底本中的若干错讹。5.道光重刊本对汗青斋刊本的文字改订及其“小说化”的修改倾向,反映出重刊者复杂的修订策略。

《望湖亭》传奇的刊刻、传抄以及改订

《望湖亭》传奇现存《十种传奇》本,系清初民间书坊所刻。此剧可能有明末刊本,惜未见留传,明末戏曲选本收录其中七出。及至近代,《望湖亭》传奇受到文人曲家的关注,朱希祖、王孝慈等人据《十种传奇》本抄录,所抄内容、行款均予保留,仅改动几处字词;许之衡、张玉森等在传抄此剧的同时,则根据自身的曲学修养和观剧、制曲经验,从舞台演出的角度对《望湖亭》传奇进行改订,形成一股颇有影响的校曲风潮。从这股校订曲籍的风潮中,既可管窥不同文人曲家的曲学趣味与校曲风格,也反映了近代曲学研究的一种风貌。

1909-1910年中俄松花江交涉俄国“重提旧约”研究

1909—1910年,中俄两国就松花江的开放与行船、纳税等一系列问题展开交涉。在交涉中俄国一直强调《瑷珲和约》与《中俄改订条约》赋予中俄两国独享松花江利权的权利,而使交涉陷入僵局。事实上此二约的内容并不涉及松花江,俄国在松花江上的利权实际来源于中东铁路的修筑和其在松花江上多年经营,俄国此举也并非单纯只是对条约内容的误解。日俄战争后,日本想方设法争取在松花江上的行驶权,而中国也在设法回收利权。通过重提旧约,俄国在一定程度上避免了利权缺少条约保护的不利局面,最终在与日和解后,对华施压签署了《松花江行船章程》,实现了利权的条约文本化,巩固了自身在松花江的特权地位。