社会主义改造时期的乌兰夫牧区工作思想

社会主义改造时期的乌兰夫牧区工作思想中,较为集中地体现出了乌兰夫领导和开展牧区工作的基本原则和核心理念。这些原则和理念是:领导和开展牧区工作,必须实事求是,一切从实际出发;牧区工作的出发点和落脚点是发展牧区生产力,提高牧区人民群众的物质文化生活水平;牧区工作中要树立整体观念和全局观念;牧区工作要以人民群众为本;开展牧区工作要处理好民族关系,努力构建和谐民族地区。

试论我国社会主义改造时期非公有制经济人士思想政治教育的经验及启示

我国社会主义改造过程中,非公有制经济人士的思想政治教育对三大改造的胜利完成发挥了重要作用,同时也积累了丰富的经验,这些经验对今天社会主义市场经济条件下的非公有制经济人士的思想政治教育具有重要的启示意义。

社会主义改造时期内蒙古牧区经济发展的历史经验及启示

社会主义改造时期,内蒙古共产党工作委员会和自治政府在牧业区的一切工作,都要以有利于发展畜牧业生产、改善人民生活为出发点,规定了积极发展包括牧主经济在内的畜牧业经济总方针,制定并实施了一系列的方针、政策和措施。论文对这些方针政策的历史经验及其对内蒙古新牧区建设的启示加以探究。

社会主义改造时期内蒙古牧区合作化的发展及经验启迪

社会主义改造时期,内蒙古共产党工作委员会和自治政府在牧业区的一切工作,都要以有利于发展畜牧业生产、改善人民生活为出发点,规定了积极发展包括牧主经济在内的牧区合作化方针,制定并实施了一系列的方针、政策,具体包括:"积极领导、慎重稳进"、"因地制宜、分类指导"和"自愿互利"原则下稳步推进的一系列实事求是、稳妥的方针政策。文章对这些方针政策的历史经验及其对内蒙古新牧区建设的启示进行了探究。

对中国社会主义改造时期若干问题的再认识

1952年底,新中国"以俄为师"结合当时的内外局势走上了社会主义过渡道路,全国掀起了"三大改造"的热潮并以前所未有的速度完成了过渡时期所有任务。通过对当时发展工业与改造"农业、手工业、资本主义工商业"的横向联系对比以及对社会主义过渡道路前后两个时期的纵向比较分析,力求站在新的高度重新认识这段时期的若干问题,谨作以史明鉴之用。

社会主义改造时期的教育立法探析

社会主义改造时期,在新民主主义的教育方针指导下,教育立法活动主要集中在对旧的教育体系改造和建立新中国的教育体制两个方面。这一时期的教育立法整体水平相对较低,且具有一定的政治倾向性和过渡性。

中苏农业社会主义改造时期富农政策的异同及现实启示

在农业社会主义改造时期,富农及富农经济都是中苏两国在农村工作的重点。通过对两者的比较可以发现,两国的富农政策既有相似之处,又存在着明显的差异。总结两者的利弊得失,对我们今天农村政策的制定有着重要的启示。

社会主义改造时期青年在乡村发展中的历史贡献

青年是国家的未来,也是社会发展的强大后备军、建设者,是乡村发展中一支活跃的新生力量。在社会主义改造时期的农村建设中,广大青年积极学习和创新农业技术,参加农业社会主义改造,成为农业生产战线的突击力量;踊跃参加扫盲运动,发展农村业余文化,是乡村精神文明建设的带头人;积极宣传国家方针、政策,参加基层党团组织建设,成为乡村政治发展的骨干,为乡村发展做出了巨大贡献。

毛泽东在社会主义改造时期的经济战略思想探析

1949年10月1日中华人民共和国成立,凋敝的中国经济迎来了令人期待的转机。然而如何发展符合中国国情的社会主义经济是摆在中国民众面前的重要难题。毛泽东正确地运用马克思理论和精妙的战略思想,制定了一系列的经济战略方针,使建国初期的中国经济各方面得以恢复以及实现巧妙的战略平衡,走出了一条崭新的符合中国国情的社会主义经济道路。

三大改造时期中共和民族资产阶级的互动关系研究

三大改造之对资本主义工商业的社会主义改造,是新中国历史上的一件大事,也是中国共产党统战理论的重要组成部分。作者试图通过中共对资产阶级改造的原因、政策、方针的研究,以及资产阶级对中共这一作为所作出的互动反应入手,探讨这一互动关系的长远意义。以期对我们新时期统战理论和统战工作有所借鉴。

关于基本完成社会主义改造时期若干问题的探讨——全国党校系统第四届党史年会述要

为纪念党的十一届三中全会十周年,深入学习社会主义初级阶段理论,推动党史教学与研究,第四届全国党校系统中共党史年会于1988年12月1日至9日在郑州召开。来自中共中央党校、中央党史研究室、中央文献研究室、中央档案馆以及全国各省党校50多位党史工作者,以社会主义初级阶段理论为指针,集中讨论了我国基本完成社会主义改造历史时期的若干问题。

论三大改造时期我党对个体农民、个体手工业者及资本家的改造

我国三大改造是极其成功的，其中对人的改造更是社会主义改造中一项特色成功的范例。我党不仅在合作化过程中，把几亿个体农民和个体手工业者改造成了社会主义的集体劳动者，还把过去是剥削者的资本家也改造成了拥护社会主义和建设社会主义的自食其力劳动者。从对个体农民、个体手工业者及资本家这三类人的改造来探究我党对人改造的政策及方法，充分显示人在社会发展中所起的巨大作用和我党对人的一贯关注与重视。

社会主义改造时期我国出版业规制管理研究

1949-1956年这七年颁布的政策,协调了私营出版从业者的经济利益和公营出版服务的人民大众的社会利益,平衡了资本主义文化力量和社会主义文化力量,同时也为日后我国出版事业的发展奠定了坚实的基础。本文结合庞德的社会控制理论,对这一时期的出版业规制管理情况进行分析,探讨这一时期出版业规制管理的主体、客体、手段等要素组成的出版业规制管理体系、规制的目的以及内在作用机制。

社会主义改造时期私营影业的阵痛和迷惘——以文华、昆仑为例

中国早期电影从起步到逐渐成熟,私营电影企业功不可没。然而新中国成立以及社会主义改造,传统上占据主导地位的私营影业和电影人,无法规避掉被视为历史旧物的尴尬局面。从最初困兽之斗、到昙花一现般的短暂复苏,继而在政治大风暴后的迅速衰亡。无论是自觉参与还是被裹挟入变革的滚滚洪流,私营影人们都经历了巨大的阵痛和彷徨。本文以最具特色又全然不同的两大私营影业公司:文华和昆仑为代表,简述那段风尘已久却至今令人唏嘘之殇。

中华人民共和国幼儿教育50年大事记(一) 社会主义改造时期的幼儿教育(上)

金秋十月,时值中华人民共和国成立五十周年,又恰逢中国学前教育研究会成立二十周年,我们特编发了"幼教五十年"这组文章,其中《中华人民共和国幼儿教育50年大事记》将以连载形式刊发,本期为第一部分。历史是一面镜子,我们相信,读者会从这组文章中领悟到很多很多。

政治文化建设中的改造礼俗思想——以国民政府时期陈果夫的相关论述为中心

礼俗是考察中国历史和文化的一个重要维度,国民党政要陈果夫,在国民政府时期发表了大量有关礼俗改造的著述和言论,为我们认识礼俗互动的近代形态提供了个案。作为"标准党人",陈果夫礼俗改造的设想首先是官方本位的——他试图最大限度地利用礼俗的社会教化和意识形态功能,以日常政治的方式配合新生活运动,参与国民党三民主义儒家化意识形态的建构;然而,另一方面,由于教育经历、从政经验及其所信奉的"中体西用"文化观等原因,陈果夫的礼俗观又相当"接地气",他对民间信仰和风俗的价值认同远大于批判,对民众的非理性精神需求有着充分的共情。对礼俗政治文化功能的积极利用和改造,使他区别于一般知识界的启蒙思路,而礼俗改造中坚定的民众立场,又使他与主流政治话语有所分殊,这正是陈果夫礼俗观的个性所在。就实际功效而言,在以社会整合和政治动员为急务的民族国家建构时代,陈氏的礼俗改造计划因现实针对性不强不可避免地被边缘化。

社会主义改造时期军队政治工作的回顾与反思

自1958年朝鲜战争结束,中国人民解放军的建设即由战争状态转入和平时期。军队的政治工作也发生了相应的重大转变。列宁指出:“人的认识不是直线(也就是说,不是沿着直线进行的),而是无限地近似乎一串圆圈、近似乎螺旋的曲线。”近四十年来,和平建设时期军队政治工作的发展道路,如同列宁讲的一样,也不是一条直线,而是呈螺旋上升的曲线。

抗战时期和三大改造时期我党对待富农的政策怎样?

对待富农政策是我党民主革命时期土地政策的一项重要内容,在民主革命的不同时期党对待富农的政策有所不同。现行中学历史教材对民主革命其他时期对待富农政策都直接或间接地涉及到,惟独抗战时期未提及,而《中国近代现代史》(人教版试验本)下册在提及建国后土地改革对待富农政策时是这样叙述的:“