期刊文献+
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
《周易》反映的社会思想和奴隶社会文学的关系
1
作者 崔文恒 《阴山学刊》 1983年第2期30-37,共8页
《周易》反映了奴隶社会的自然现象,生产劳动,风俗习惯,社会结构。虽然述写极为简单,但也还织成一幅广阔的社会画面。因此我们设想这一历史时期的文学,必定反映了这些社会内容,尽管当时没有文字记载,仅散见于后人的著作中,甚至还可能被... 《周易》反映了奴隶社会的自然现象,生产劳动,风俗习惯,社会结构。虽然述写极为简单,但也还织成一幅广阔的社会画面。因此我们设想这一历史时期的文学,必定反映了这些社会内容,尽管当时没有文字记载,仅散见于后人的著作中,甚至还可能被后人润色乃至改造。 展开更多
关键词 历史时期 社会内容 生产劳动 《易传》 咸临 社会结构 鸣谦 开国承家 尚贤 改邑
下载PDF
“井”的辨析
2
作者 阿波 《文史杂志》 1992年第2期40-41,共2页
“井”字形与义的变迁 汉字的“井”字有数形,主要形态是井,后来中间加点呈丼,另有(?)形与(?)形,后者被识为“丹”字,据说是矿井中产丹而来的(见《说文》丹字条)。然而真正的坑状井池之“井”形,应是“(?)”形(读坎),甲文中陷阱的井字,... “井”字形与义的变迁 汉字的“井”字有数形,主要形态是井,后来中间加点呈丼,另有(?)形与(?)形,后者被识为“丹”字,据说是矿井中产丹而来的(见《说文》丹字条)。然而真正的坑状井池之“井”形,应是“(?)”形(读坎),甲文中陷阱的井字,大多是鹿形落入(?)中;最典型的是“(?)”字,似一井坑中有荆棘,陷入是危险的,因而是凶相。然而汉字的井义最终选择了井形,没有用(?)形,其演变过程较为复杂. 展开更多
关键词 数形 文中 改邑 甲文 文字学家 初文 二字 习惯方式 汲冢周书 近义
下载PDF
寄语读者
3
《黑龙江粮食》 1994年第1期3-3,共1页
又是一年春草绿的时节,我们编辑部的全体同志,深情地祝福广大读者“新春好”。 回首过去,您我精心耕耘的《黑龙江粮油科技》已经国家科委批准全国统一书号,将面向全国公开发行。 展望未来,我们在广大读者的关怀中、在领略您对我们的美... 又是一年春草绿的时节,我们编辑部的全体同志,深情地祝福广大读者“新春好”。 回首过去,您我精心耕耘的《黑龙江粮油科技》已经国家科委批准全国统一书号,将面向全国公开发行。 展望未来,我们在广大读者的关怀中、在领略您对我们的美好祝愿中、在领略您对我们的深深启迪中……,使我们从内心中感到:无一不是你们点点滴滴心血的奉献,无一不是你们对努力办好《黑龙江粮油科技》这块绿荫荫的草地,让它成为五彩缤纷、锦上添花的科技园地。 新春是一年的源头,我们要踏踏实实地在新的一年里,仍要为科技兴粮“发财”忠实地做好: 展开更多
关键词 统一书号 绿荫荫 科技园地 国家科委 春草 展望未来 改邑 现代化建设 社会财富
下载PDF
释“井” 被引量:1
4
作者 王振复 《书城》 1994年第7期25-26,共2页
近闲耽于《易》,觉其六十四卦之一的井卦,颇耐寻味。井卦(?),巽下坎上之象。依《易传》,巽为风,坎为水,整个卦象,象风行于水下,故有井泉涌起而不竭。远古人智稚浅,谬以为泉涌乃水下、井底有神秘莫测的"风"鼓荡之故,因而,创构... 近闲耽于《易》,觉其六十四卦之一的井卦,颇耐寻味。井卦(?),巽下坎上之象。依《易传》,巽为风,坎为水,整个卦象,象风行于水下,故有井泉涌起而不竭。远古人智稚浅,谬以为泉涌乃水下、井底有神秘莫测的"风"鼓荡之故,因而,创构此卦象以象征水井,似乎倒也于"理"可通。《易传》并将"井冽、寒泉"比于君子之德,所谓"无丧无得,往来井井" 展开更多
关键词 《易传》 卦象 创构 后天八卦方位 六十四卦 公田 改邑 意蕴深厚 东南隅 田居
原文传递
探井记 一捧甘洌 一段情愁
5
作者 周媛 《中华民居》 2016年第9期52-63,共12页
"改邑不改井",井在中国传统观念里,是被"视为命根子的。"人们聚井而居,共井为邻,耕耘灌溉,建村围城,从而开启了农耕文明和商业文明。而随着岁月的沉淀,井在中国传统文化中渐渐衍化成特殊的符号:不仅成为故乡家园的象征,让人思及便... "改邑不改井",井在中国传统观念里,是被"视为命根子的。"人们聚井而居,共井为邻,耕耘灌溉,建村围城,从而开启了农耕文明和商业文明。而随着岁月的沉淀,井在中国传统文化中渐渐衍化成特殊的符号:不仅成为故乡家园的象征,让人思及便充满了离愁别绪,而且还延伸到建筑等领域,生发出多样的文化意义。 展开更多
关键词 商业文明 中国传统文化 中国传统观念 改邑 徽派建筑 建筑形态 凉风习习 丽江古城 三眼井 井神
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部