试论改革与革命的辩证关系

试论改革与革命的辩证关系任重改革和革命都是人类改造社会的重大变革，都是历史前进的动力。过去我们谈革命比较多，而对改革则比较陌生，直到邓小平同志指出“改革是中国的第二次革命”、“革命是解放生产力，改革也是解放生产力”之后，有关改革的理论禁区才被突破，我...

关于改革与革命的思考

邓小平同志一再把改革与革命相联系,他指出,改革是一场革命性变革,我们把改革当作是第二次革命。他在一次同外宾谈话时说,改革是中国的第二次革命。十四大以来,许多论著都在论述阐释这个问题。值得注意的是,一些论著对这个问题的论述很不一致,甚至观点相左。 对于改革是一场革命的理解,大致有三种:

革命的悖论——论《农村公社、改革与革命——村社传统与俄国现代化之路》

斯托雷平改革既解决了经济发展问题,又夺去了革命者的声音,令知识分子边缘化。然而,由于官方认为可以用“强化民族主义与大国沙文主义”的方式来填补因此而丧失的维护正义的官方意识形态,所以在社会深层开始积聚强烈的不满情绪。最后造成了帝国的崩溃。立国不能单靠经济,还要靠正义,一旦放弃了正义乃至正义的姿态,革命则将会降临。

关于改革与革命的若干不同理解

关于改革与革命的若干不同理解沈宝祥邓小平同志一再把改革与革命相联系，他指出，改革是一场革命性变革，我们把改革当作是第二次革命。他在一次同外宾谈话时说，改革是中国的第二次革命。十四大以来，许多论著都在论述阐释这个问题。值得注意的是，一些论著对这个问题的...

近代各国改革比较研究的可喜成果——《近代各国改革的比较》评介

郑祖铤教授撰写的《近代各国改革的比较》一书的出版,标志着我国对各国改革进行系统地比较研究迈出了可喜的一步。综观全书,我认为有如下特点:第一,该书对比较研究的方法做了系统地运用。从体例上看,全书共分五章,前四章分别以资本主义兴起时期、资本主义高潮时期、资本主义繁荣时期和自由资本主义过渡到帝国主义为题。

当代中国“第二次革命”的基本内涵

当代中国“第二次革命”的基本内涵杨耕在１９９５年《求是》杂志第３期上撰文指出，改革是当代中国的＂第二次革命＂，这是邓小平对当代中国改革的性质和意义的科学概括。他说，改革和革命是表征社会发展同一系列但又程度不同的两个概念。改革同样具有社会变革的性质，但...

近代中国丧失历史机遇的省思

近代中国曾经有过四次难得的发展机遇,如能及时进行改革,我们国家很可能早巳赶上时代潮流,跨入世界强国之林。遗憾的是。

18-20世纪俄国的国家与现代化

传统社会向现代社会的过渡常常导致社会冲突,解决冲突的方式不一,其中以改革和革命为主。当改革不足以解决尖锐的社会冲突之时,革命便不可避免,旧制度随之寿终正寝,而由国家实施的改革模式则力主法律的继承性和合理化变化。19—20世纪初的俄国则成为这样两种社会发展模式博弈的舞台。俄国通过革命解决了当时的社会冲突,其革命模式对许多亚非拉国家产生了深远影响。然而,这些采取革命方式解决冲突的国家多以失败告终,不仅未能步入现代化道路,反而使国家陷入混乱状态。现代化进程顺利与否完全取决于其自身的历史条件与外部因素,盲目效仿他人不足取。

从不公正的改革到反改革的革命——沙俄斯托雷平改革评述

1906年俄国的斯托雷平改革是符合市场经济和现代化的历史大潮的,但其改革方式缺乏公正的社会规则,它是以权贵利益本位为出发点,贵族、地主和富农享受改革的利益,而由贫弱阶层承担改革的代价。这种不公正竞争的力量与反竞争的“公正”要求不断积聚,最终使沙俄与改革均被葬送,俄国历史遂转向相反方向。

所不朽者,垂万世名——《一篇读罢头飞雪:重读马克思》自序

中国与世界的问题显然并不在于简单的"富强",而在于怎样才能把富强建立在王道的基础上,在于怎样才能实现王道与富强的统一——而说到底,这才是更高层次的富强。无论如何,只有走"王道富强"道路,中国才能实现真正的"复兴"。如果不能把西方"最强"的东西与中国"最好"的东西成功结合起来,中国注定要走到邪路上去,包括复活官二代、封建主义、买办资本、腐败、两极分化这些东西。正如历史上的中国,求仁反不得仁,而今的中国,若只求富强,反不能得真正之富强。