从马克思的“同时胜利论”到邓小平的“改革开放论”——对马克思“地域性的共产主义”论断的重新解读

苏联"十月革命"的胜利曾经使人们对马克思关于共产主义革命的"同时胜利论"作出过修正,列宁指导苏联"十月革命"的"一国胜利论"则成为其他国家进行社会主义革命的理论武器。但是,20世纪后期所发生的一系列重大事件和当前的世界形势告诉我们,对马克思的"同时胜利论"和列宁的"一国胜利论"应当进行更深入地思考。在重新思考这个问题时,我们必须重视被学术界所忽视的一个问题,这就是马克思在论述"同时胜利论"时关于"地域性的共产主义"的论断。今天只有重新解读这个论断,我们才能真正理解邓小平的改革开放理论。

邓小平社会主义改革开放论的再认识

改革是社会主义社会发展的重要动力。改革开放这一重大决策的作出,是新的历史条件下邓小平放眼国际环境和国内环境后的高度自觉。改革作为"第二次革命",邓小平的立意主要有两个:第一是发展生产力,尽快实现现代化。第二是社会主义制度的自我完善。在改革中能否始终坚持社会主义方向,决定改革的成败。改革是一种试验,中间一定会有曲折,甚至大大小小的错误,有了错就纠正。邓小平关于社会主义改革开放的论述,对进一步推进改革开放,具有重要的理论意义和实践意义。

改革开放是中国共产党的伟大觉醒——习近平总书记关于改革开放论述的新发展

党的十八大以来,习近平总书记在领导和带领全国人民不断推进改革开放伟大事业的进程中,对改革开放发表系列重要论述,不断赋予改革开放以新的时代内涵。习近平总书记关于改革开放的重要论述把改革开放认识提升到中国共产党、中国人民和中华民族伟大革命的高度,把坚持党对一切工作的领导作为改革开放的第一条基本经验,把改革开放看作是党和人民共同开创的伟大事业,把马克思主义指导和唯物辩证法作为改革开放成功的法宝,把改革开放提升到民族精神层面,明确提出改革开放精神,更加强调改革开放的目标、原则、方向和制度建设,实现了中国共产党对改革开放新的升华。

从改革开放论朝鲜与中国经济差距大的原因

中国和朝鲜同为社会主义国家，可经济发展情况差异很大，究其原因，两国内部的改革开放政策有不可推脱的责任，中国改革开放的步伐远比朝鲜大，而朝鲜的改革向来都是谨小慎微的。

2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议30周年纪念征文启事

1984年9月，在浙江省德清县莫干山，召开了第一次全国性的中青年经济科学工作者讨论会，史称“莫干山会议”。2012年-2013年，国家发展改革委国际合作中心联合有关单位创办“中青年改革开放论坛”，并连续举办两届莫干山会议，取得一批重要研讨成果。今年是我国全面深化改革的开局之年，又是1984年莫干山会议30周年纪念，国家发展改革委国际合作中心再次牵头筹备“2014中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议30周年纪念”，拟于2014年9月17日-21日在北京和浙江莫干山同时举办。会议主题暂定“创造公平、开放与可持续发展的社会——全球化背景下的大国治理”，拟邀国内外著名经济学家和改革专家出席，特别是一些曾经对中国改革进程具有重要影响的国际知名学者。

中青年改革开放论坛(莫干山会议·2013)征文启事

1984年9月，第一次全国中青年经济科学工作者讨论会在浙江省德清县莫干山召开，史称“莫干山会议”。这是我国青年经济学者的首次集体发声，一些改革思想为中央高层提供了决策支持。2012年9月，当年的会议参与者与新一代青年学者再聚莫干山，

学报改革开放论略

邓小平指出：“革命是解放生产力，改革也是解放生产力”，这一科学论断深刻地揭示了“社会主义的本质”．明确了社会主义的根本任务是解放和发展生产力。这是当前我们全党、全国人民的一切工作的“中心”。其它所有工作都只能服从和服务于这个“中心”，学报工作自然也不能例外。学报如何为“中心”服务？这是我们学报工作者面临的新课题。

2014年中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议30周年纪念征文启事

1984年9月，在浙江省德清县莫干山，召开了第一次全国性的中青年经济科学工作者讨论会，史称“莫干山会议”。2012年-2013年，国家发展改革委国际合作中心联合有关单位创办“中青年改革开放论坛”，并连续举办两届莫干山会议，取得一批重要研讨成果。今年是我国全面深化改革的开局之年，又是1984年莫干山会议30周年纪念，国家发展改革委国际合作中心再次牵头筹备“2014中青年改革开放论坛暨1984年莫干山会议30周年纪念”，拟于2014年9月17目-21日在北京和浙江莫干山同时举办。会议主题暂定“创造公平、开放与可持续发展的社会—全球化背景下的大国治理”，拟邀国内外著名经济学家和改革专家出席，特别是一些曾经对中国改革进程具有重要影响的国际知名学者。为选拔优秀中青年学者出席论坛，现开始在全国范围征文，对象为55周岁以下，对改革开放和国家治理问题有独立思考和深刻见解的中青年学者。会议鼓励作者以真切的现实关怀、深邃的历史眼光、宽阔的国际视野，融合运用经济学、社会学和政治学等方法，科学研究我国国家治理中具有重大理论和现实意义的问题，主题包括但不限于：中国和世界的关系、中国的经济外交和全球战略、中国国家治理体系和治理能力现代化，以及金融改革、混合所有制、生态文明建设、边疆和民族问题等。

中青年改革开放论坛（莫干山会议.2013）征文启事

1984年9月在浙江省德清县莫干山召开第一次全国中青年经济科学工作者讨论会，史称“莫干山会议”，是青年经济学者的第一次集体发声，

中青年改革开放论坛（莫干山会议．2013）征文启事

1984年9月在浙江省德清县莫干山召开第一次全国中青年经济科学工作者讨论会．史称”莫干山会议”．是青年经济学者的第一次集体发声，一些改革思想为中央高层提供了决策支持。时隔28年，2012年9月当年参与者与新一代青年学者再聚莫干山，围绕”创造公平、开放与可持续发展的社会”主题展开交锋，达成共识，反响良好，其中共识之一就是以财税体制改革来推动新一轮改革．创造新的”制度红利”。

中国式现代化的改革开放观:方向抉择、重大使命与历史超越

改革开放作为决定中华民族前途命运的关键一招、党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝,在持续性深化的伟大实践中不断趋向于理性自觉,创造了中国特色改革开放观,在中国特色社会主义每一个发展阶段的重大历史关头应时而变,创新指引、科学谋划和全面布展改革开放伟大实践进程,不断作出方向抉择、使命转换和战略调整,进而不断实现时代转换。党的二十届三中全会的一项重大议程是谋定紧紧围绕推进中国式现代化这一主题进一步全面深化改革,这一议程内在贯穿新征程的改革开放观,科学阐明了这一轮改革作为党的十八届三中全会以来全面深化改革的实践续篇,旨在谱写新征程推进中国式现代化的时代新篇,着力在改革开放新征程中作出重大方向性抉择,明确解答改革的主要使命、实现路径和战略安排等“时代之问”,奋力将改革开放伟大实践继续推向深入,实现历史的超越。

从“法制”到“法治”:改革开放以来我国家庭教育政策的演进逻辑与推进路径

家庭教育政策是规范与支持家庭教育发展的重要工具,是推进我国家庭家教家风建设的重要手段。改革开放以来,我国家庭教育政策经历了以边缘性探索为中心的萌芽发展阶段、以系统性规划为抓手的改革发展阶段和以体系化建设为重点的深入发展阶段。在此过程中,其动力机制、价值取向、实施过程保障及话语规则均有其独特的演进逻辑。家庭教育法治化是我国教育治理现代化的必然要求,在未来的发展中我国家庭教育从“法制”走向“法治”,可采取以下推进路径:形成强化基础建设、优质均衡发展的政策动力机制,秉持兼顾个体与社会、协调多元利益的政策价值取向,深化加强顶层设计、完善组织建设的政策实施过程保障,体现深入了解民情、广泛反映民意的政策话语规则。

从游学到研学:改革开放以来中小学研学旅行研究的回顾与展望

改革开放以来,我国中小学研学旅行研究大致经历了聚焦游学活动的历史学研究、关注修学旅行的旅游学研究、紧跟研学旅行政策的教育学研究和立足本土的研学旅行课程化研究四个阶段。研究重点议题涉及研学旅行的内涵解读、现实困境、实施策略和课程化四方面。为进一步提升研究水平,促进研学旅行持续深入发展,相关研究者应基于教育政策,加强研学旅行的理论研究;关照现实诉求,推进研学旅行的实践研究;注重协同育人,探索研学旅行的制度研究;拓展研究视野,重视研学旅行的借鉴研究。

中国共产党领导体育发展的历史自觉、历史自信与历史主动——写在改革开放45周年之际

中国共产党是具有高度历史自觉、历史自信、历史主动的马克思主义政党。党领导体育发展百余年来,特别是改革开放45周年以来,基于对国家体育事业发展前途的深刻把握,对社会主义体育发展实践的深刻总结,对世界体育发展时代潮流的深刻洞察,对人民群众体育需求和期盼的深刻体悟,经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破,我国体育发展取得了举世瞩目的辉煌成就。中国共产党领导体育发展的历史自信体现在:道路自信指引体育发展的正确方向,理论自信坚定体育发展的理想信念,制度自信夯实体育发展的坚实根基,文化自信铸就体育发展的强大底气。新征程上增强体育发展的历史主动,需要以深化改革开放推动体育事业发展,以新发展理念引领体育高质量发展,以解决群众关切的体育问题不断满足人民美好生活需要,以中国式现代化奋力推进体育强国建设。

从呈现本质到阐明路径:主流媒体对当代中国幸福观的话语建构--基于改革开放以来《人民日报》的考察

幸福观是人们对幸福的根本看法,包含了一整套与此相关的信念、价值、态度及行为意向。以主流媒体为代表的新闻传播媒介通过各类文本,向公众传递特定时期的主导幸福观,从而影响人们对幸福的认知与想象。对改革开放以来《人民日报》中“幸福”话语的分析发现,通过将言说的重点从“呈现幸福本质”导向“阐明实现路径”和“进行社会动员”,我国的主流媒体因时制宜地参与了当代中国幸福观的建构,且这种建构过程与我国政治现代化的历程相伴相生。这不仅体现出我国以人民为核心的政治话语逻辑,还投射出了党和国家实现政治社会化的媒介路径。

改革开放后华中、华南的教育学人:1978—1999

教育学人群体研究是教育学术和教育学科研究的新视野、新领域。本文基于个人记忆,并对证文献资料,记述改革开放之后20年我国华中和华南地区教育学人群体的基本情况。其中,华中教育学人以华中师大为中心,以河南大学、湖南师大、湖北大学、华中理工大学、武汉大学等为骨干,在教育基本理论、教育管理学、教育经济学、比较教育学、高等教育学、中外教育史、课程与教学论、学科教育学、教育实验与研究法、理论和应用心理学、教育学教材建设等方面的研究,位于全国先进行列,并具有鲜明的中原、荆楚和湖湘学术特色。华南教育学人以华南师大为首领,以广西师大、广州师院、广东教育学院、暨南大学、汕头大学、深圳大学等为骨干,在教育统计与测量、教育与教学理论、中外教育史、比较教育学、教育与发展心理学、教育技术学、高等教育学、教育社会学和社会心理学、粤港澳教育等学科或领域的研究,处于全国领先水平,并自成一派。

阶段与特征:改革开放以来红色文化研究图景与机理

改革开放以来红色文化研究视野渐展、成果日丰,呈现出鲜明的阶段性特征:改革开放之初,侧重于精神层面研究;新世纪之初,侧重于物质层面研究;进入新时代,开始投入“史”的努力。但在宽度和深度方面,仍有待于拓展和深化。未来研究应从紧扣红色文化发展史的主题、主线和规律,明晰其基本脉络和主要成就,以及扩展研究视野三方面加以着手聚力。

重写《异秉》与改革开放初期的“致富”想象

汪曾祺在1970年代末重新走上小说创作道路时,一开始写的《骑兵列传》《塞下人物传》《黄油烙饼》等小说,都是反映新中国的各类人物命运,或所谓极左路线对人民生活的危害,与当时的主流思潮如“伤痕文学”并无二致。但他很快就改弦易辙,回头写起旧时代的生活,并获得巨大的成功,声名鹊起。一般的文学史著述在介绍汪曾祺时,提及的作品主要是《受戒》和《大淖记事》,特别是前者受到更多关注,论者也就常常由此归纳出作家的创作主题和风格特征。

改革开放后西南的教育学人:1978—1999

改革开放时期是我国教育学科发展的黄金期,对这一时期的教育学人的回顾和总结,是教育学术史研究的一个新领域。本文基于个人记忆,并对证文献资料,自述改革开放之后我国西南地区教育学人群体的基本情况。大致说来,西南教育学人以西南师大(现西南大学)为龙头,以重庆师院(现重庆师大)、四川师大、四川教育学院(现成都师院)、贵州师大、云南师大、西藏大学等高校及其教育研究机构为骨干,在课程与教学论、教育学原理、中外教育史、学前教育学、特殊教育学、民族教育学、发展与教育心理学(含美育心理学、电化教育心理学等)、基础与应用心理学,以及教育系统论、部分学科教育学等学科或领域处于全国领先地位。

改革开放初期青年工人文化技术补习工作探析——以上海小三线为中心

改革开放初期,党和国家的工作重心转移到了社会主义现代化建设上,开展青年工人文化技术补习成为一项重要工作。上海市积极响应,在上海小三线企业中采用多元化的工作模式,开展了以政治学习为基础、文化和技术知识为主要内容、经济基础知识为辅助的文化技术补习工作。虽在开展此项工作过程中存在保障措施不足、法治教育薄弱和新老职工待遇没有平衡好等问题,但也提高了上海小三线青年工人的学历层次,提升了小三线企业的经济效益,并为区域工业化进程提供了人才支撑。此项工作既总结了前期职工教育的不足,也为后续工作提供了实践经验。