攻击本能与人性异化——解读诺曼·梅勒的《裸者与死者》

梅勒的小说《裸者与死者》揭露了很多人性异化的现象:权欲对人的异化、夫妻关系的异化,以及利己主义者的攻击性对人的异化等。本文以马尔库塞的"攻击本能发展"理论作为解读这些人性异化现象的理论基点,揭示出攻击本能对人性异化的影响。

基于人类身体本能的体育运动哲学解读

人类的根本性特征是铭刻于身体之上的,身体成为人类唯一能够感知的思想和实物存在。体育运动是人的自然需要和本能冲动,是一种寻求生存平衡、身体强大和生命意义的自然表达,是人类生存和发展的必需,也是最为真实的情感体验。体育运动对于人类身体的忠诚与可靠,就在于它对于生命的保护,是人类唤醒身体本能运动的思想存在。站在人类身体本能的视角来探寻体育运动的历史路径,试图从中寻找属于体育运动的哲学线索。体育运动就是人类身体本能的生命哲学。

必须正确认识发达国家——马尔库塞“当代工业社会的攻击性”略探

要正确学习发达国家的先进文化,就必须了解这类国家。而马尔库塞的"当代工业社会的攻击性"理论,为我们达此目的提供了十分有益的借鉴。在马尔库塞看来,发达国家患有综合病症,正是这一病症,导致了人的紧张和负担。这一社会通过控制和操纵,压抑着人的生命本能,而使攻击本能得到助长。这一社会存在着制度方面的根本局限,因而它基于自己利益地利用了合理发展的可能性,从而使得这一矛盾成为攻击性盛行以及补充压抑产生的根源。它的生产力中存在着挫折和失败的因素,并且这些因素将攻击性积累起来,当这些攻击性进入社会结构时,人们便变得更易于控制和更具攻击性了。发达国家的攻击既残忍,又自我解嘲。这种攻击也进入了生活本能的领域,文化的领域,补充压抑的领域。

解析当代电影中的暴力美学

当代电影中的"暴力美学"一直是一个备受关注的争议性话题,"暴力美学"到底是不是一种美?现实生活中的各种暴力现象是否与影视中的"暴力美学"有密切联系?本文试图对电影中的"暴力美学"本身进行特点、根源方面的探讨,还原电影"暴力美学"的本质。也就是说,应该着重从艺术的角度去分析和解读"暴力美学",而非仅站在暴力影像表面从伦理道德的角度去批判"暴力美学"。

析《隐身人》中格里芬的人性异化

格里芬是赫·乔·威尔斯的小说《隐身人》中的主人公。作品《隐身人》揭露了主人公的人性异化现象:权欲对他的异化、社会对他的异化。本文试图通过马尔库塞的"攻击本能发展"理论来分析,揭示攻击本能对人性异化的影响,以致使一位天才科学家人性扭曲且最终毁灭的悲剧。

简评当代小说中的暴力描写

20世纪 80年代中期以后 ,当代中国小说中大量的暴力描写是受到压抑的攻击本能的“开胃行为” ,它的心理功能是惊悚与快感的混合。在余华、莫言、王小波、贾平凹等人的小说创作中 。

德吕舍尔论攻击与亲和本能对两性关系的影响

影响两性关系的本能有攻击、性及亲和本能。亲和性结对本能是攻击性较强但不过强也不过弱的社会动物所具有的要结成基于彼此身心特质上的互补性和主观上的亲和感的稳定伴侣关系的自然倾向。两性的攻击性都过强或过弱的动物只会有临时交配关系而不会有稳定的配偶关系;两性中攻击性一较强一较弱的动物会形成不太稳定的一对多配偶关系;两性的攻击性都较强且水平相当的动物能基于亲和本能结成稳定的一对一配偶关系。亲和本能根源于攻击本能,它可长期有效地抑制攻击性从而使长期稳定的配偶关系即婚姻得以可能。亲和本能就是传说中的"月老的红线"。除本能外,食物、地形、气候、学习等环境与文化因素也会影响两性关系。

马尔库塞“物质丰富、精神痛苦”评析

马尔库塞“物质丰富、精神痛苦”评析张和平马尔库塞认为现代资本主义社会的人，都是赤裸裸地利己主义者，他们的生存目的就是为了追求物，追求财富的大量占有，他们已经完全成了“异化的人”。“异化的人”对物、对财富的欲望是无限的，真正是欲壑难填！为了实现他们的生...

纯粹的体育:一种培育德性的身体活动——评《原生态的奥林匹克运动》

现代体育不仅充斥着对古希腊体育的异化,而且与游戏概念的模糊边界也使培育"德性"的体育被人忽视。古希腊人通过毫无实用价值却无比神圣的野橄榄枝环,将以攻击性本能为原始动力的竞赛导向了文明的竞争,体育在此成为一项培育人追求卓越的德性训练。《原生态的奥林匹克运动》告诉我们:一种身体活动禀赋着高贵的道德追求,在历史的最深处笃守着体育的纯粹。

体育文明的原生形式——古里奥尼斯体育思想的文化启示

希腊人塞莫斯·古里奥尼斯在《原生态的奥林匹克运动》中表达出希腊人对于体育的理解和热爱,并用另一种视角诠释了现今体育与古希腊体育之间的差别。希腊人将体育理解为战胜衰败的神谕,是美德的体现,是道德的化身,是秩序的建立,是文明的内在形式。而现今的体育由于受到文明错误的理解、游戏活动的侵袭和锦标运动的毒害,已经失去原本的面目,人们已经无法认可体育作为美德实践的功能。依据古里奥尼斯的体育文明视角,希望能够寻找到古希腊体育的本原精神,并对现代体育文明作出有益启示。

论中国武术对道教文化的融摄

武术是中国古代历史文化环境中产生和发展起来的一种特殊的文化。这种文化的特征在于,基于人类攻击本能和安全需要这个前提,包容和融摄了中国古代全部传统文化的因素、观念和价值。可以说,人类的攻击本能和安全需要是世界各个文明共有的。但是,只有华夏文明和中国传统文化才能塑造和培育出武术。

论足球活动中人与人冲突的性质

足球活动中人与人之间的对抗性冲突，其实是人类战争情绪的一种复现，它在坚持文化制约的前提下，无限扩张人类的攻击性本能，只是中国足球乃至中国体育更多地强调文化性，而西方足球（体育）则更多地强调攻击性。

别里科夫:畸形心理造就的悲剧人物——从心理分析角度简析其性格成因

别里科夫是俄国批判现实主义小说家契诃夫的小说《套中人》中的主人公。别里科夫形象的成功塑造,深刻地表现了俄国专制制度下令人窒息的政治空气。

奥林匹克运动的生物学动因

作为自然进化的产物,人类从动物界遗传并保留下来的攻击性本能可分为异类攻击、同类个体性攻击、同类集体性攻击三种形式。随着科技的发展和文明的进步,这些原本具有维护族类生存作用的攻击性本能已渐渐失去了用武之地,因而需要在一种象征性的游戏中加以消耗。在这种情况下,奥林匹克运动便为之提供了一种极为合适的宣泄渠道和替代对象,成为顾拜旦所说的"和平时代的战争"。

自我防御机制一览

精神分析大师弗洛伊德认为人在碰到挫折时往往会不自觉地运用各种自我防御机制,可以在一定程度上帮助人们顺利应付焦虑,保护受伤的自我。下面介绍几种主要的防御机制。 一、压抑(Repression)把受到的攻击和痛苦排除到意识之外,即“忘掉它”。比如5岁以前一些痛苦的事情我们可能都忘了,但它们依然在无意识中起着作用。 二、反向形式(Reaction formation)把自知不受欢迎的方面以相反的形式表现出来。

中国的朋克摇滚

作为中国摇滚乐开山祖师的崔健,同时也是中国朋克摇滚的先驱。在他89年出版的《解决》专辑中,《解决》、《这儿的空间》及《象一把刀子》等作品具有明显的朋克摇滚色彩;特别是《象一把刀子》,其音乐激烈、快速、简单、尖锐,横冲直撞地放肆着人的攻击本能。 “