放爆竹

官官出门喜洋洋,爆仗店里买爆仗,大爆仗,小爆仗,买了一样又一样.大爆仗,高高放,小爆仗,吓老王,老王没吓着,自己先上当.

燃放爆竹还是要严禁

整理旧日报纸,再读几则去年春节期间登载的消息,便有了许多感概,引发一些想法。 消息说,四川某地一烟花摊主为了招揽生意,在自己摊位前燃放“冲天炮”吸引买主,结果引燃自己摊位上的烟花,损失1万多元。 消息说,杭州市从除夕夜至大年初七,先后有9个小区和单位大面积停电,5个电力抢修队东奔西突,供不应求。造成停电的原因,

放爆竹

一个个的放。一声声的闹。他把新的惊起。，把旧的吓跑。放，放，放，放到旧的不敢再来到。放，放，放，不住的放，放到新的不会再睡觉。

放爆竹

红红爆竹噼噼啪，爸爸点火不帕它。

爆竹伤致眼内铜片异物1例

张×,13岁,于1988年3月2日因放爆竹致伤左眼,当时左眼痛、头痛、恶心,2小时后来我院,检查:伤眼视力光感,上下睑肿胀瘀血,上睑外眦部有1.5cm长金属裂伤,前房少量积血,瞳孔中度散大,清创缝合住院7天伤口愈合,伤眼视力为眼前手动,眼压T0-3,玻璃体积血。疑诊:视网膜脱离,出院门诊观察。于3月25日来院复查,视力:光感,光定位（±）,眼压,T0-3,颞侧球结膜水肿,为探查有无眼球破裂伤而进行手术。

是谁迎接人民解放军进入合肥的?

年长的合肥人都知道,43年前,是国民党政府的最后一任县长——龚兆庆于1949年1月21日,大开东门,放爆竹迎接人民解放军浩浩荡荡开进县城的。几十年来,每当合肥市区有一座座新的建筑拔地而起,或是市民们欢欣鼓舞度过喜庆节日时,我总要想起这位早已逝世的、当年患难与共的朋友。有不少青年同志问我,当过国民党县长的人,怎么会衷心拥护解放军呢?

黄土窑洞史话

当人们涉入黄土高原,首先映入眼帘的是一排排古朴简陋的土窑洞,就是从这些土窑洞里走出了一个伟大文明的中华民族,就是这些土窑洞成为华夏文化的发源地,成为中国革命的圣地。 提及黄土窑洞,则历史悠久。台湾著名地理学教授陈正祥在其《中国文化地理》一书中说,黄土高原谷地由于黄土的特殊节理结构,便于取穴构屋,4000年前原始社会的先民们将此选为落居之地,为栖身立足之本。自此后,人们便结束了迁徙无常的游猎生活。

并非“谬误”

古远清同志的《别出心裁的"谬误"——谈鲁迅作品的用词》(《修辞学习》1986年第2期)对"影象"、"愤火"、"钝响"等词作了析释,但我不同意"谬误"说。笔者认为,鲁迅先生之所以这样用,是从修辞角度考虑的。"故乡"是鲁迅少年时代的乐土,它在先生的脑海中,不仅仅留下"印象",而且还留下象影子似的形象,所以不用"印象"而用"影象",这样就更具体、直观。往日的故乡虽说如此,但近日的"故乡好得多",只能是"没有影象,没有言辞了"。至于"那西瓜地上的银项圈的小英雄",是作者童年的朋友,具体的形象留在先生的记忆中,所以也用"影象"。阿 Q 呢,是作者笔下的主人公,当然很熟悉,"在我心目中似乎确已有了好几年"。

辞岁

除夕,我随妻携子至岳家辞岁。合家围坐,酒浆罗列,灯烛辉煌,觥筹交错。酒过三巡,菜过五味,饭桌上妇女儿童渐次散去,只剩下我们这些男宾们还在那里你敬我让,吞云吐雾天南地北地“侃大山”。 挨我坐着的是孩子他姨父,在一家糖果食品厂当推销员。他呷了口酒,吃了口菜,把筷子一撂,略带几分醉意地用手捅了捅我,“您也是一校之长,我给您看样东西。”说着从怀里小心翼翼地掏出一张叠得齐齐整整的小纸条递给我。打开一看,

随笔三则

汉语实在是妙得可以。就说过年,一个“过”字,既形象,又动感,还有灵活性。大年三十是过年,正月初一是过年,再宽泛一点,从小年夜到正月十五闹元宵都可以叫过年。其实望文生义,过年指的是旧年到新年一瞬间的转换,这一瞬间用最先进的计时器也无法揣度。旧的时光眼睁睁过去,新的时光坦荡荡过来;而时光一旦过来转眼又成了旧,瞬间便悄然而逝,如此周而复始,无穷无尽地过去过来,构成一部人类社会流动着的漫无止境的发展史。人生也是如此,恰似不息的流水,向着不言而喻的归宿流去。每过一次年。

循化回族的婚俗

在我省循化撒拉族自治县境内,除撒拉族、汉族和藏族外,还有人口近八千左右的回族聚居在县城及县城以西的托巴、瓦匠庄、线尕拉以及沙坝塘,号称中原四庄。 这里的回族操河州方言汉语,其风俗习惯既受汉族影响,又受到撒拉族影响,但他们的一切习俗仍然保存了自己民族的特点。今以婚俗为例,简述如下。

过年——中国人最重要的节日

每年除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,大家走亲串友道喜问好。春节可以说是中国民间最隆重的传统节日。[名篇积累]元日宋·王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。注释:①元日:农历正月初一。

一年使用杂字文

一年使用杂字文 林梁峰先生著元初一 早开门 放爆竹 喜气新点蜡烛 装香灯 像前拜 烧纸钱灯光火 早夜连 蜡烛台

节日话“节俭”

小时候,极盼过年.过年,可尽兴吃、尽兴玩、尽兴闹,而不必担心大人会责怪.最吝啬的人在这时候也极慷慨,极大方.时间又敲响农历春节的钟声,不同的是我已成了大人.经受了一年各宣传媒介竞相报道的“大款”、“大腕”、“吃黄金”、“喝金酒”等等的轮番轰击,成了大人的我不由得在这些日子想起了一个老话题:节俭.

窗

不知道是怎么说起这事的。朋友珺对我作深沉状:“你好歹也算是做了一个故事情节里的主人公,何不写下来让更多人多番感受?”我脸呈一副这岂能登大雅之堂的虚心表情,心里的涟漪却是泛得开开的了——那是某星期中的第一天,小镇上唯一的储蓄所里很忙。人丛错杂,人声嘈杂。

少数民族的敬老风俗

朝鲜族 老人六十岁生日那天,村里人都要以酒食、衣料等物品送礼祝寿。老人端坐堂前,子孙们由长子带领,依次向老人跪拜。接着,乡邻们由一位老者率领,依次向老人祝寿。礼毕,全村老少聚集唱歌跳舞,尽情欢乐。

一百“秀才”智取三千正规军

1917年11月,桂系军阀谭浩明的军队大败湖南督军傅良佐的军队。傅率城内的残兵败将仓皇出逃。中旬,战事逼近长沙,傅军溃兵随处可见。湖南一师位于长沙南郊,正是溃军北撤的必经之路。于是。

四川民间的“逗幺妹”

1956年元宵,我在川南一带深入生活,有幸见到了元宵灯会群众歌舞的盛况,现在追忆起来,还历历在目。 节日的街头,彩牌高扎,家家挂红灯,放爆竹,那火树银花、歌舞欢腾的场面,使人眼花缭乱。那飞腾旋转、穿云架雾的“龙灯”;甩头晃脑被“喜神”、“笑头”逗得翻滚跳跃的“狮灯”;那忽闪忽闪。

南京的冬至文化

早在二千五百多年前的春秋时代,中国人就用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间约在农历11月中旬（公历12月22日、23日左右）。冬至节有许多雅称：冬节、小年、亚岁、长至节、贺冬节、阳节。作为节日则来源于周代,盛于唐宋,并相沿至今。2016年11月,＂二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践＂,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。