夏商国家政体形式初探

由于历史条件和阶级力量、各派政治力量对比关系的不同，国体相同的国家，也可能采取不同的政体。列宁指出，国家形式极其繁杂。在奴隶占有制时期，“已经有各种不同的国家形式。那时已经有君主制和共和制、贵族制和民主制的区别。”①那么，我国夏商时期的奴隶制国家属于何种政体呢？近几年来，学术界对此争论热烈，丛脞纷纭。有些文章认为，城邦制度是全世界历史发展的一个普遍规律，古代各个民族无例外地都经过城邦阶段，其理由是奴隶社会的国家政体必然同原始社会的组织形式有着明显的联系。

浅谈中华民国立国之初的政体形式

中华民国立国之初政体混乱,严重影响和制约了中国社会民主政治的发展,时有"总统制"、"责任内阁制"和"三权分立的政治体制"的表述。中华民国立国之初,孙中山先生先取总统制共和政体,进而又改用责任内阁制。袁世凯窃取大总统职位后,改责任内阁制为总统制。一度还因复辟而出现短暂"帝制"。袁世凯帝制自为失败后,又恢复了责任内阁制。政体形式的反复变化,折射出了民国之初中国革命的艰难曲折,也反映了资产阶级共和革命的艰难困苦。长期以来,中学历史教材的相关表述不规范、不准确,导致教学过程中出现了概念混乱现象。基础教育涉及面范围广泛,影响较为深远。因此澄清事实,辨别真伪,具有很重要的意义。

资本主义国家的政体形式

首先明确什么是“政体”。所谓“政体”是指国家政权的组织形式，是统治阶级采取何种方式去组织反对敌人，保护自己的政权机关。

罗马共和政体衰亡原因新解

古代世界各文明转型时期的历史是史学界关注的重要问题。本专题从不同的角度对古希腊、罗马等若干转型时期的历史现象进行讨论,以进一步深化对历史发展规律和特点的认识。王大庆分析了希腊城邦向帝国时代转型面临的困境与趋势,指出陷入危机的希腊城邦并不具备像共和末期的罗马那样建立帝国的条件和动力。杨共乐分析了经济因素在罗马由共和政体向元首政体转变过程中的作用,指出政体的变革与经济发展之间的密切关系。刘林海分析了罗马帝国后期的"永恒的罗马"的观念,指出虽然"永恒的罗马"的观念并没有随着罗马的衰亡而消失,甚至有所强化,但其具体表现形式却随着现实的变化而有所调整。这种调整是与罗马历史传统的封闭性和开放性特点相一致的。

台湾地区政权组织形式的演变:路径、特点及走向

我国台湾地区的政权组织形式几经演变,已发展成为一种非常独特的政体形式。它虽然在外观上具有"半总统制"的某些特征,但在实质上却已倾向于"总统制",然而又与典型的"总统制"有所不同。台湾现行政体形式仍处于尚未定型的演化状态之中,其未来发展走向很可能是"总统制"。

国家发生三种政体说

从原始社会向阶级社会的过渡，军事民主制是它的必经阶段，由于过渡时期的政治形态的差异，国家政体形式的产生可以划分为三大类型，即君主政体、贵族政体和民主政体，而各类型又可以划分为若干形式。大体说来，像德意志的征战立国，多为君主政体类型；雅典、罗马的从氏族内部发生，多为贵族政体、民主政体类型。国家产生伊始，其政体类型应以君主政体和贵族政体居多，类似雅典那种民主政体。

为政治体制改革提供理论论证——董崇山《政体论》评介

政治学学者董崇山撰写的《政体论》,无论在立论体系、学术观点和政治体制实践的探讨上,都颇有创见和新意。本书对于我国政治学理论研究和政治体制改革具有积极的意义。

国体、政体与民主

重视对国体、政体与民主的研究,弄清它们之间的区别和联系,对于改革社会主义政治制度、建设高度的社会主义民主,巩固我国人民民主专政的国家制度具有重要的理论意义。一国体指的是国家的阶级内容,它表明哪个(哪些)阶级在国家中处于统治地位,哪个(哪些)阶级在国家中属于同盟者,哪个(哪些)阶级在国家中处于被统治的地位。简言之,国体即“

试析波利比阿的混合政体论

波利比阿(约公元前200--117年)是希腊伯罗奔尼撤半岛麦加拉波里斯人。德国著名历史学家蒙森称他是“罗马史领域中的太阳”。波利比阿生活的时代正是罗马征服意大利后向地中海世界大征服的强盛时期。他身居罗马十余年,结识了像保路斯和小西比阿这样的上层人物。他遍访古迹,实地调查,并翻阅了国家档案库中的珍贵资料,尤其是,他亲临战场。

政治学研究的新成果——评《政体论》

我国政治学界第一部专门探讨政体规律的专著——董崇山同志的《政体论》问世了。这是一部不同凡响的作品。其意义,首先在于它从理论上打破了我国传统政治学理论的格局和框架,走出了政治学理论徘徊不前的圈子,提出了具有作者鲜明个性特色的独到见解。马克思主义经典作家关于国家问题的论著,重点分析的是国家的阶级性而不是国家形式即政体。我国近几年出版了多本政治学著作,有了起步和探索,《政体论》没有重复以前已有的概念和结论,提出了政体的规律问题,指出领袖地位的历史发展规律、

试论牟宗三对船山政治思想局限性评价

牟宗三认为即便是"开阔、弘通"如船山者,尚不能转出"民主政治"的新外王,此即为船山政治思想的"局限性"。笔者认为,牟先生这一评价,是把西方政治哲学中作为政体形式之一的"民主制"看作儒家有无政道的评判准则,如此限制了关于政体形式的讨论类型,致使无法同情地理解"圣君贤相"这一混合君主制、贵族制的"儒家"式政体形式,同时对民主制本身之弊端也缺乏必要的分析。另一方面,牟先生希望在王船山注重事功的基础之上再"稍进一步",转出"民主政治",应该说这个创见可以弥补儒家政治思想中"公民政治主体"缺位的不足,在儒家关于政体形式的探讨中,确实缺少对民主政体形式的关注和讨论。

古代游牧民族与农业民族的粗略比较

古代游牧民族和农业民族的形成,是自然选择和人的选择的必然结果。由于自然环境等的影响,二者经济发展状况、阶级结构和政体形式各具特色。在人类社会历史进程中,二者的交往与交流、碰撞与融合既推进了两类民族自身的发展,又促进了整个人类社会的进步。

俄罗斯的精英政治

当代俄罗斯的政体是新权威主义下的宪政民主体制。它的特点是在俄罗斯的政治实践中逐步形成了一种保持宪政民主政体形式并实行总统统一领导的权力体制和管理方式。但＂梅普组合＂的出现不得不让人们重新深入审视和分析俄罗斯的这种政治体制。这是一种以个人威望为基础的总统集中管理模式,又恰恰是政局稳定和国家安定的关键。当今的俄罗斯政治仍然是精英政治。

《国家和国际组织常识》第二专题解读

《国家和国际组织常识》第二专题主要介绍了三个方面的内容：一是英国的君主立宪制，二是法国的民主共和制，三是英法政治体制的异同。其中，英国国王与君主立宪制、法国的民主共和制和半总统半议会制是本专题的教学重点，英法两国政治体制的异同是本专题的教学难点。在内在逻辑结构上，本专题采取了先分后总的方法，先分别介绍了英法两国各自不同的政体形式，然后在此基础上再总括归纳出英法两国政体形式的相同点和不同点，因此，

少儿不宜百姓不宜官员更不宜

由电影分级制度想到的 一个以宪政民主为政体形式的开放社会里，需要就文学艺术、报纸杂志、大众传媒的表现内容、形式和程度做出相应的制度安排，以确定在保证个人自由和社会多元的同时维护道德水准和行为规范，特别是保护青少年健康成长的权益。在这方面，人们接触最多和有相当共识的大概就是电影分级制度。

预备立宪——中国政治制度近代化的开端

清政府在二十世纪初宣布执行仿行宪政的预备立宪活动,揭开了近代中国政治制度改革的序幕。该文就此进行讨论,认为其一方面是适应帝国主义需要,维持其半殖民地半封建的统治,另一方面,由原有的封建制制度向资产阶级君主立宪制度过渡,作为在封建专制制度向资产阶级议会民主制度过渡过程中的一种政体形式,有一定的积极意义。

透明的提供与民主

本文分析了透明度、民主、政府官员任职期、腐败几个变量之间的关系 ,认为透明度随着民主程度的升高而升高 ,政府官员的任职期随着民主程度的提高而缩短 ,民主和透明可以减少腐败。

中国司法独立的前提条件剖析

关于中国司法体制改革方向,学界仅达成司法独立的应然性共识是不足的,还要就支持这种共识的前提条件给出判断,这不仅具有学术层面的必要性,也具有实然角度的紧迫性。中国司法独立的前提条件可以从权力运行三个层面的实态作出转化:由"专政"统治模式向常规统治模式转化,由革命教化政体向建设型政体转化,由法律渊源向法律形式转化。只有转化后的制度样态,才能为中国司法独立提供可行的前提条件。

甲午战争与近代中国人认识世界

甲午战争与近代中国人认识世界戚其章自鸦片战争以来，一个认识世界的崭新课题摆到了中国人的面前。在近代中国人认识世界的漫长过程中，甲午战争起了巨大的推动作用，成为一座主要的分水岭。一古代中国素来有与世界各国交往的传统，然而入清以后，由于诸多原因，中国与世...

中古西欧城市的历史作用

本文主要论述了中古西欧城市对西欧社会发展的重大影响。认为：中古西欧城市的产生和发展，曾使西欧封建社会的经济结构、政治结构和思想文化都发生了深刻的变化，最终导致了封建制在西欧的解体以及资本主义的产生。