孟德斯鸠论英国政制

孟德斯鸠的政体学说意在找寻能恰当保障政治自由的宽和政体,英国政制作为超越德性共和国与荣誉君主制的自由政制则是最终答案。它既确保了充分的政治自由,又带来了十足的哲学自由,这根本上是因为其性质与原则之间形成了良性互动关系。在它那融合混合政体因素的分权制衡机制下,滥权倾向得到有效遏制,权力公共性获得稳定保障,由此人们拥有广阔公共领域。正是在这公共领域中,人们养成了自由的习性与精神,主动确保围绕立法权与执行权形成的派系竞争维持均势,从而使英国政制的权力架构在实践中保持均衡状态。

从《论法的精神》追寻孟德斯鸠“最优的政体”

孟德斯鸠将政体划分为民主政体、贵族政体、君主政体和专制政体,这一划分不仅是对亚里士多德的继承和发展,而且他强调政体的核心在于政体的原则。政体的原则是使政体行动的东西,是使政体运动的人类感情,包括风俗、人情、民族性、地理环境等等。每一种政体都有其赖以依存的原则,当这种政体原则发生变化的时候,政体就发生了腐化,造成了政体之间的循环。前三种宽和政体之间的转变是可以接受的,但是要防止政体向专制政体转化,就需要权力的制约和平衡。他认为"最优的政体"是一个最适宜于一个民族特征的政体,是一个包含社会各阶层的中庸政体,是一个在法律的统治之下权力相互制约、相互制衡的政体。