政治传播研究:概念、辨析与整合

国际传播学专家罗伯特·福特纳认为,"从某种意义上说,所有的国际传播都具有政治性,都带有政治色彩,政治因素更是其本质。区别只在于,有的是公开的政治传播,有的是隐含的政治传播。"笔者非常同意这样的判断,同时认为,现代政治传播的研究应该有更丰富的内涵。传统时代是用"内宣"、"外宣"代替"政治传播"的,但因为宣传在西方语境下带有强烈的贬义色彩,1997年,我国也统一将"宣传"的英文翻译由"propaganda"改为"publicity","宣传"

从“视界融合”到“学科建制”:中国政治传播研究40年学术检视与理论思考

随着中国特色社会主义伟大事业的突飞猛进,中国特色的政治文明成为人类政治文明体系中一道亮丽的风景线,与其匹配的中国特色政治传播实践也不断向世界展现“中国经验”和“中国贡献”,极大丰富了世界的政治传播图景。至今,基于中国政治传播实践经验的中国政治传播研究已近四十载,取得了丰硕的研究成果。值此四十年之际,细密梳理和整合中国政治传播研究的发展历程,勾画其总体学术态势,在此基础上探讨中国政治传播研究的未来发展路向,既具理论价值,也具现实意义。

从参与建构到范式超越:“韩流”的跨文化传播政治经济再认识

凭借统揽影视、音乐、游戏等文化产品的“韩流”,韩国从以制造业崛起的“亚洲四小龙”之一跃升为发达靓丽的东亚代表,受到全球年轻受众的热情追随,也成为我国提升国家软实力和中华文明传播力的借鉴对象。然而,在“模仿”和“抵制”的争论中,“韩流”或被置于发展主义的视角下被完全“去政治化”,或被视为不值一提的“昙花一现”。这两种态度都未能揭示中国在“韩流”形成与传播过程中的关键角色,也未能挖掘出真正有利于我国文化产业发展与传播的经验教训。本文以跨文化传播政治经济学为理论框架,重新回溯中国如何主动引介和参与“韩流”产业发展与话语建构,并基于“韩流”在全球文化秩序中的定位,总结其模式的内部矛盾,进而探讨中华文明传播力建设如何形成超越“韩流”的现实路径。

政治传播的历史向度——中国古代政治传播研究的回眸与省思

中国古代政治传播研究发轫于20世纪末21世纪初,研究成果整体呈持续增长态势,历经了"拓荒""奠基"和"初步发展"三个阶段。目前主要形成以历史学、新闻传播学和政治学为基础的三种具有差异化的问题关怀、议题偏好和路径依赖的学术风格。现有主题呈现多元化状态,主要围绕观念、制度、实践、媒介四个问题域展开。未来研究应着重在学科意识层面处理好明确的政治传播学科意识和多学科介入之间的互动关系;在研究旨趣层面充分理解中国古代政治传播研究的价值和使命;在研究方法层面处理好运用现代理论分析古代实践和思想的中西古今关系,推动多元发展的中国古代政治传播研究逐渐实现整合和突破,体现政治传播历史向度的研究价值。

一、中国古代政治传播研究

蒙谢清果教授提携,我在本辑奉命组织一组以'中国古代政治传播研究'为主题的文章。趁这个机会,我想先简要谈一下对'中国古代政治传播研究'旨趣的粗浅理解。基于传统中国文明的特点及建立在这一基础,上的文献留存,我们可以比较有把握地说,讨论华夏传播,核心的内容可能就是政治传播,或者至少可以说中国古代政治传播是华夏传播最重要的组成部分之一。从这样一个重要意义出发,要求我们站在新时代的立场。

政治传播研究的经典之作——评《新闻:幻想的政治》

当代社会,人们似乎认为新闻媒体可以中立、客观地呈现事实、表达意见。美国华盛顿大学政治传播学教授兰斯·班尼特的《新闻:幻想的政治》(中国人民大学出版社2018年第九版,杨晓红、王家全译)一书,打破了这一天真的幻想,为我们揭示了商业化时代话语霸权的生成机制以及政治与新闻的关系。这本书迄今已发行到第九版,成为政治传播学领域一部长盛不衰的经典之作。揭穿商业社会媒体自由的神话。

中国当代政治传播研究

近年来,政治传播研究方兴未艾,越来越多的学者投身到政治传播的研究领域中。何为'政治传播'?代表性的阐释有两个:一是,英国学者麦克奈尔(Brian Mcnair)将政治传播界定为'关于政治的有目的传播',即一切以实现政治目的为诉求的传播活动,都可称之为'政治传播'。二是,国内学者荆学民将其定义为'特定政治共同体中政治信息扩散和被接受的过程',其中包含两个限定条件.

跨文化传播政治经济研究中的“跨文化”涵义

与建制性跨文化传播研究中带有欧洲殖民主义和战后美国霸权胎记的"跨文化"概念不同,跨文化传播政治经济研究中的"跨文化"概念可以回溯到后殖民语境中古巴学者菲南多·奥梯茨提出的transculturation一词。这一概念特指殖民主义扩展中不同文化体系在不平等权力关系中的碰撞所导致的文化转型过程。跨文化传播政治经济研究将传播、政治经济结构和社会发展等问题放在全球资本主义体系与不同文化的碰撞和互动过程中来分析,强调传播和文化的社会历史嵌入性、社会主体的能动性以及挑战全球资本主义的现实可能性。

政治传播学:政通人和的学问

1 政治传播学是用传播学的原理和方法研究政治现象的一门科学,也是一门具有很强的可操作性和广泛用途的新兴边缘学科。在政治问题、经济问题日益世界化和人类迫切需要交流看法、相互理解、寻求支持的今天,研究政治传播学不仅在社会科学研究领域中占有十分特殊的地位,而且也有着极其重要的现实意义。首先,它可以为政治传播决策提供依据。决策是行动的先导。

从新闻学到社会信息学——从东京大学新闻研究所更名谈起

四川大学新闻系副主任、副教授吴信训曾两次公派赴日本留学进修、合作研究。最近一次是1991年9月—1993年3月,应聘为东京大学新闻研究所及上智大学新闻系的客座研究员,主要就'信息化时代传播媒介的变革及其对人类行为的影响'等课题领域从事调查研究,接触、积累了大量有关当代西方新闻传播事业及学术研究发展动向的新鲜资料。本刊特从本期起,开辟《国际传播瞭望》专栏,约请吴信训陆续撰文,以飨读者。

简析框架理论

框架研究(framing research)自20世纪80年代兴起,被有的学者称之为"研究媒介与民意关系的新典范"。20多年来,框架理论被广泛引用,国内外分析和研究框架理论的文章也很多,呈现出一种开放式、多元的取向。

第八届政治传播与社会发展论坛在京顺利召开

2021年10月30日,第八届政治传播与社会发展论坛和第五届"政治与传播"研究生论坛在线上正式召开。本届论坛由中国社会科学院大学主办,社科大政治传播研究中心、新闻传播学院、马克思主义学院承办,《国际新闻界》《新闻与传播研究》《中国社会科学院研究生院学报》协办,主题为"以史为鉴、开创未来:面向新征程的中国政治传播研究",旨在立足历史,认真总结中国共产党过去一百年的政治传播经验,客观审视当下中国政治传播实践面对的各种挑战,寻求科学的解决方案。

国际化与信息化:学校音乐教育的应对——第五届两岸四地学校音乐教育论坛(2015)会议综述

2015年4月18日-20日,＂第五届两岸四地学校音乐教育论坛（2015）＂在华中师范大学召开。这次论坛由华中师范大学音乐学院主办,华中师范大学政治传播研究中心协办,湖北省音乐教育实验教学示范中心承办。来自中国大陆及港、澳、台的200余位专家、学者受邀参加。大会于4月18日上午9时在华中师范大学科学会堂开幕。为期两天的研讨过程中,来自中国音乐学院的谢嘉幸教授、台湾师范大学的赖美玲教授、台南大学的谢苑玫教授、香港教育学院的梁宝华教授、刘永慈教授、澳门理工学院的代百生教授分别作了主旨发言。

将“厚理论”和“轻传播”结合起来

两会报道的本质是会议新闻,具有很强的政治属性。做好两会报道,不仅可以提升媒体公信力,也将推动中国民主政治向纵深发展。两会报道的守正创新至为重要:"守正"要守住政治方向、守住舆论阵地、守住内容为王,"创新"要创新传播理念、创新传播形态、创新媒介产品。只有坚持将"厚理论"和"轻传播"结合起来,才能做好新时代的两会报道工作。

卷首语

中华文化是中华民族的精神标志,也是中华民族繁荣昌盛的根脉所在。深耕中华文化,弘扬民族精神,是吾辈学者的历史担当。一种文化便是一种独特的生存方式,也建构着独特的交往方式与沟通之道。例如,时下中国乃至世界热议的'一带一路'倡议遵循的共商、共建、共赢的理念,正是中国传统'和而不同'交往原则的当代表达。习近平同志提出的'人类命运共同体'理念,也理应是儒家'天下大同'追求与道家'玄同为一'精神的当代创新结晶。文明交流互鉴的开放胸襟。