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真实的历史,还是不断衍生的传说——对清华简文王受命的再考察
被引量:
8
1
作者
刘光胜
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2012年第5期172-177,共6页
清华简《程寤》说文武皆受命,由《保训》知文王认为武王将要受命,他自己没有受命。清华简《程寤》与今本《逸周书》对照,可知文王受命十二年而终,而《耆夜》却说文王受命七年而终,清华简对文王受命问题存在明显矛盾的认识。《程寤》太...
清华简《程寤》说文武皆受命,由《保训》知文王认为武王将要受命,他自己没有受命。清华简《程寤》与今本《逸周书》对照,可知文王受命十二年而终,而《耆夜》却说文王受命七年而终,清华简对文王受命问题存在明显矛盾的认识。《程寤》太姒寤梦或许是真有其事,但把梓树化为松柏域柞的征兆解释为受商人大命,最终决定权在文王那里。西周初年,随着政治意图的变化,武王、周公都曾为文王受命注入新的内容,因此文王受命并不是严格意义上的历史真实,更多的是一种不断衍生的政治传说。
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关键词
文王受命
清华简
政治传说
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题名
真实的历史,还是不断衍生的传说——对清华简文王受命的再考察
被引量:
8
1
作者
刘光胜
机构
上海师范大学古籍所
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2012年第5期172-177,共6页
基金
国家社会科学基金青年项目(11CZS006)
上海市教委科研创新项目(12YS048)
文摘
清华简《程寤》说文武皆受命,由《保训》知文王认为武王将要受命,他自己没有受命。清华简《程寤》与今本《逸周书》对照,可知文王受命十二年而终,而《耆夜》却说文王受命七年而终,清华简对文王受命问题存在明显矛盾的认识。《程寤》太姒寤梦或许是真有其事,但把梓树化为松柏域柞的征兆解释为受商人大命,最终决定权在文王那里。西周初年,随着政治意图的变化,武王、周公都曾为文王受命注入新的内容,因此文王受命并不是严格意义上的历史真实,更多的是一种不断衍生的政治传说。
关键词
文王受命
清华简
政治传说
分类号
K22 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
真实的历史,还是不断衍生的传说——对清华简文王受命的再考察
刘光胜
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2012
8
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