《被压迫者教育学》对我国思想政治教育工作的启示

《被压迫者教育学》是一本深受众多读者喜爱的书，这本书之所以深受读者的喜爱，最为重要的一点是它能引起作者的共鸣。《被压迫者教育学》保存了弗菜雷的主要教育思想。认真研究这本书对我国思想政治教育工作有其深刻的指导意义。本文意在解析《被压迫者教育学》的基本思想对我国思想政治教育工作的影响和启示进行初步的探讨。

谁是历史的主人——略谈秦末农民起义与西汉政治的关系,批判“四人帮”的几个反动观点

这篇文章是一九七四年十月写成的,原来的题目是《秦末农民起义与西汉法家政治》。王张江姚“四人帮”出于篡党夺权的反革命政治需要,在批林批孔运动中,继续兜售林彪的唯心史观,肆无忌惮地美化封建帝王将相,把他们说成历史的主宰,否定人民群众是历史的创造者、阶级斗争是推动历史发展的动力这些马克思列宁主义的基本观点。从一九七三年十一月到一九七四年底,在他们控制的《红旗》杂志上,以罗思鼎、

试论唐朝兵变

唐是兵变比较频繁的一个朝代,许多封建的谋臣国士与史学家都极为关注,纷论兵变的起因与结局,藉以吸取统治经验。今天很有必要用马列主义观点,分析唐朝兵变,以有助于唐朝历史的研究。举凡士卒用鼓噪或譁变的形式,进行武装活动者,都可称为兵变。安史之乱是唐朝兵变的肇端。从756年(天宝14年)6月马嵬驿之变开始,到906年(天祐3年)1月史仁遇兵变止的一百五十年中,兵变共发生148次,简况如下:

安藤昌益与儒学

安藤昌益(1703?——1762年)是一位杰出的反封建思想家,是日本反封建思想的先驱者。在德川封建社会的鼎盛期,他不仅反对“不耕贪食”的封建经济剥削和“立大小之序”的封建政治压迫,主张返回到人人“直耕自食”、“无上下、大小、贵贱”而人人平等的“自然世”,而且反对主张“上下、贵贱、贫富”的、作为封建意识形态的“儒、佛、神、老、莊”等思想。他对儒学的批判尤为激烈,不仅在日本,就是在东亚各国封建社会中,也罕见其匹。而且他的儒学批判是颇具独创性的。安藤昌益的具有唯物主义思想和彻底反封建精神的儒学批判,在日本思想史乃至东亚思想史上无疑都留下了极其光辉的一页,应予高度评价。但是。

农民战争也是一种文化现象

对中国农民战争史的研究,过去多把它看成是政治压迫和经济剥削的问题,把它放在政治和经济矛盾的领域来考察,这当然很重要,但却忽视了它也是一种文化现象,是一种文化冲突的结果。如果我们把中国农民战争也当成是一种文化现象来研究,把它看成是一种文化冲突。

美国是一个典范的国家吗?——评町山智浩新作《一半的美国人不知道纽约的位置》

一、美国的精神困境美国这个国家是根据清教徒精神建立起来的国度。遥想当年,一批流亡在荷兰的英国清教徒,为了摆脱政治压迫和宗教迫害,搭乘"五月花号"飘洋过海,踏上了遥远的北美大陆。然而,如今在美国,昔日清教徒的开拓进取、诚实守信精神早已荡然无存,基督教徒的博爱宽容精神也踪影难觅。事实上,早在10多年前,美国这个世界上最强大的国家就开始连根动摇了。无怪乎。

十月革命前后的旅俄华人组织及其活动

本文介绍中华旅俄联合会、旅俄华工联合会和俄国共产华员局三个组织及其活动情况。 一、中华旅俄联合会 1.成立经过

明代广西大藤峡瑶民起义

从明代正统七年(1442年)到嘉靖十八年(1539年)的近百年间,在广西腹地的浔江上游藤县、平南、桂平、贵县、武宣、象州等县之间方圆六百里的峰峦迭嶂的大藤峡地区,爆发了连绵不断的反抗明王朝统治的瑶民起义。这次反政治压迫、反经济封锁、为民族生存而战的瑶民起义,震撼了全国,迫使明王朝数易将帅,并牵制了广东、广西、湖南、贵州、南京、江西和京师的官兵数十万,沉重地打击了明王朝的封建统治。

从河州事变的起因判定其性质

民国十七年(1928年)爆发于河州地区(今临夏),波及西北数省,历时十年的河州事变,是现代回族史上的一次重大事件。但长期以来,对其性质一直众说纷纭,有人认为它是由回族引起的一次回、汉仇杀事件;有人认为是由回族军阀导演的一场军阀之间的混战;最近又有人认为是一次反抗民族压迫的大规模的回族武装起义。对以上诸说,笔者不敢完全苟同。我认为,它是爆发于今临夏地区的以回族为主的、有汉、东乡、撒拉等各族人民共同参加的反抗国民军经济掠夺和政治压迫的一次大规模农民起义。本文仅就通过对该事件起因的分析,略述一下自己对该事件的一点认识。

简谈孙中山多元制的经济建设方针

伟大的革命先驱者孙中山先生,为了彻底摆脱帝国主义的政治压迫和经济侵略,建设独立富强的新中国,辛亥革命后,在经济建设方面制定了建设新国家的《实业计划》,写下了一系列经济论著。他主张实行经济多元制的方针,即实行国家资本主义、

论赖和创作的民族性

赖和是台湾新文学初创期的一个十分重要的作家,有“台湾的鲁迅”之称。其创作的显著特色是具有强烈的民族性。具体表现在,它揭露了日本帝国主义对台湾的政治压迫和经济侵略,歌颂了台湾人民坚强不屈、英勇无畏的反抗精神,探索了国民性问题。在艺术表现手法上,赖和的创作也显示出鲜明的民族特点。

罗淑与现代乡土小说

罗淑的小说散发着浓郁的乡土气息,与20世纪一二十年代的乡土文学一脉相承。但和前辈作家用浓墨重彩渲染农民思想上的麻木愚昧不同,罗淑用大量的笔墨正面地从经济剥削、政治压迫等方面描绘农民的生活,表明这些是使他们陷入绝境的根源,因此,她的作品具有更加充实的社会生活内涵和更加强烈的阶级斗争的气息。

论黄仲则在清代中期诗坛的地位

在清代将近二百七十年的诗坛上,涌现大批诗人,其中名家辈出,佳作如林,形成中国古典诗歌创作的最后一个高潮。黄景仁(1749——1783)字仲则,又字汉镛,江苏武进人。清代中期乾隆年间杰出诗人,有《两当轩集》。清代中期的八十余年,包活乾隆、嘉庆两朝。这时正是清朝的“盛世”,封建统治者加强残酷的政治压迫和反动的文化统治,文人学者为逃避迫害,不少人钻进故纸堆,埋头考据之学。诗人的作品多数也是粉饰“升平”景象,只有少数涛人透过封建“盛世”的表面现象,察觉到这个社会的各种弊病,意识到它衰落的趋势,在作品中加以揭露。在诗人众多、诗歌创作臻于极盛的情况下,成就较大的有袁枚、赵翼、薄士铨以及郑燮、王昙、舒位、张问陶等。生活在这个时期的黄冲则,从诗歌的内容和艺术成就看,他能别树一帜,与袁枚。

云南现代作家、文学社团和期刊(之一)

前言 云南的现代文学,是在“五四”运动的影响下发生的,是随着马克思主义的传播而发展的,是在反对帝国主义侵略,同地方军阀、国民党反动派的政治压迫和文化专制的斗争中,特别是在抗日战争中进一步发展壮大起来的。

关于义和团运动评价的若干问题

目前,史学界就义和团运动的评价问题,展开了热烈的讨论。义和团运动具有反帝爱国的性质,这是大家所一致公认的。那末,它是否也具有反封建的性质?下面主要就与此有关的若干问题谈点个人的粗浅看法。一、关于判断反封建性质的标准问题义和团运动是否具有反封建的性质?这是义和团运动研究中的重要问题之一。对此问题,

论北魏初期的盖吴起义

北魏初期各族人民的反剥削反压迫斗争,是北魏社会史中的一个重要问题。但是,过去没有引起我们应有的重视,或者研究不够。笔者认为,以盖吴为首的各族人民联合起义,是拓跋魏统一北方过程中,爆发最大的一次人民起义。这次起义,是民族矛盾的表现,更是北方各族人民反抗北魏落后的剥削方式和残酷的政治压迫而进行的一场严重的阶级斗争。在起义过程中,加强了各族人民的融合,对北魏的黑暗统治给予了一次严重的打击,促使拓跋魏走上了封建化道路,推动了北魏社会向前发展。

宋应星的财富观及其在经济领域中的应用

明代的宋应星是驰骋于自然科学和人文科学两大知识领域内识闻渊博的学者,所著《野议》一书则集中反映了他的经济思想。他提出的财富观是其经济思想的核心和出发点,值得大书一笔。他比中国古代和18世纪西方重农学派的高明之处,在于既重视农业,又重视工业,还重视商业。他从其财富观出发,还提出四项具体措施,以挽救明末社会的经济危机。

《摩罗诗力说》英译偶拾

鲁迅的著名论文《摩罗诗力说》于一九○七年写成,一九○八年二月和三月发表于《河南》杂志第二期和第三期,一九二六年收于杂文集《坟》中。从论文写作和发表的时间,可以清楚地看出当时的时代背景。清王朝经过二百六十多年的统治,已是穷途末路,处于分崩离析的前夜。覆灭之前,统治者加紧对人民进行政治压迫和经济剥削,实行文化专制主义,使神州大地“万马齐喑”,一片“萧条”。但是另一方面,革命风云四起。

鸦片战争前闽粤沿海地区人口压力与华人出国——兼论出国原因

对华人出国原因的探讨在国内外可谓连篇累牍,综其论述,不外中国方面的内因和南洋地区的外因。在学者们论及中国方面的内因时,大多强调封建主义的政治压迫和经济剥削造成家民破产。本文并不否认以上因素,但着重强调闽粤沿海的人口增长产生的生活压力是该地区人们向外迁徙的重要或主要因素。随着人口增长的压力增强,人们向外迁徒、寻找改善生活条件的欲望越强,移民的规模也越大。可以说。

中国历史上起义农民经济思想初探(上)

研究中国封建社会的历史,不能忽视农民起义的问题;研究中国经济思想史,也应该把起义农民的经济思想作为重要组成部分。因为在封建社会里,农民阶级同地主阶级的矛盾是封建社会的主要矛盾;从总体上说,农民起义是这一矛盾的激化表现,也是封建社会全部发展进程的基础和动力。中国的封建社会长达两千多年,由于地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,迫使农民多次举行起义去反抗地主阶级的统治。从秦朝的陈胜、吴广揭竿而起。